講真相還要以本地為主
去年明慧網《同修，不要放棄他們！》一文的觀點我很贊同。我也認為講真相救眾生的重點還是應該放在當地。當然絕不是說同修不可去外地救人。
我們這裏有一個地方的三位同修去鄰縣發真相資料，被那裏的惡人舉報而遭綁架、非法關押、批捕、庭審，那裏的惡警還來抄家。
筆者今年過年時遇到一家人，是大橋村的。向其講真相，問他看過《九評》嗎？答：沒有。聽說過「三退」嗎？ 聽說過。退了嗎？沒有。知道法輪功嗎？知道。怎麼知道的？一個很遠（大山那邊）的親戚在共產黨鎮壓以前煉法輪功，還去北京上訪了，鎮壓後不煉了。看見過法輪功的真相資料嗎？沒有。十幾年了，一回也沒見過嗎？沒有。村裏別人見過嗎？沒聽說過。
我就從基本真相講起，一直講到邪黨的罪惡。他很認同，說：我八十多歲了，早就入黨了，那時還給八路軍傳遞情報，共產黨那一套我比你清楚，早該滅它了。這樣很自然的也就「三退」了。然後我就給了他幾本真相雜誌，一個多月期間，我還給他看了很多。他兒子也明白了真相，做了「三退」，還看了《轉法輪》。期間，我有意識的給他準備了幾十本真相雜誌，還有《蘑菇雲》、《九評》、《解體黨文化》、《絕處逢生》、《同化法光》、《江澤民其人》等。他快回家了，我把這些裝了好幾包。告訴他，帶回去讓鄉親們互相傳看，只有明白真相才能得救。他很高興的說：一定，一定。
最近明慧網有兩篇交流文章，一是《山高路陡 巧遇引路人》，說的是數九寒天和大年初二，城市同修兩次驅車到縣裏最遠、最偏僻的深山溝發資料救人，幾乎在無路的情況下師父安排小童和紅衣大姐引路救人的故事。二是《緣牽山西了心願》，說的是北京同修「偶遇」同修的困境，正好自己祖籍也是山西，為幫同修，夫婦開車帶同修去山西，一幫同修解決了家庭難題，二也救了自己朋友和朋友的同事，三還救了自己老家的人，真是一舉多得。
這兩個實例，一是大過年的，趁過年回農村老家人多，同修到最困苦、偏僻的地方救人，當然師父安排最好的；二是同修沒有執著去外地救人，只是「偶然」碰見了，就想去救更多的人，當然師父也就會安排最好的，成效當然好。
師父在久遠以前就安排了正法這件大事。我們和師父簽約來到人間，輪迴轉生，師父也一直牽著我們的手。那麼，誰在哪裏轉生，在哪裏工作，救度哪一方的眾生，也是安排的相當細密的。從數量上來說，也是足夠的。從現實情況來看，有的山區大法弟子人數可能相對較少，地域廣闊；但總人口數也少，而又以男同修居多。有的地區可能同修人數多，但總人口數也大好幾倍，而又以女同修居多（體現出神的安排）。神讓我們在這裏轉生、工作、得法修煉，助師正法，不管任何自然環境、生活條件等，就應該在這裏兌現自己的誓約。
在《二零一五年美國西部法會》上有同修問：北方弟子要幫助南方弟子講真相，我們怎麼更好的共同精進、互相幫助？
師父開示：「有些地區表現的弱一點，但是有些南方地區也是不弱。大陸形勢現在變化也很快，反正是大法弟子，不管南北，如果大家都能夠認認真真的做，應該是夠用的。當然相互幫助是沒錯了，但要注意安全。」[1]
前邊說的我地去鄰縣發真相資料被綁架的同修，距大橋村大概三十多華里路。無論從行政區域或地理環境來說都應該是自己的「管轄」範圍。按一般情況，首先應該在做好本地基礎上再去外地，也就是說：真正使本地區達到師父講的「有人的地方無處不及」[2]的要求。即使要去，一般也應該和那裏的同修取得聯繫，了解當地民風，是否需要，避免盲目行事。正念正行。
總之，我們做任何事，一定要站對基點，沒有任何執著。真正放下人心，真正把自己應該做的事做好，不盲目捨近求遠，不辜負當地眾生的期盼，踐行自己久遠的承諾。
註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一五年美國西部法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨三》〈放下人心 救度世人〉
