也談帶好小同修
這是發生在五年前的一段經歷，當時由於居住地變動，我加入到一個新的學法小組。一對青年同修每次來都帶著四歲的女兒真真。幾次集體學法後，我注意到一個現象：同修在學法時，小女孩一般是自己玩自己的，有時與個別同修會有一些互動，還都比較安靜，但每次臨走前她都會躺在地上發一大通脾氣（與之前安靜的她判若兩人）。再看同修，站在她的周圍，除了她爸媽催促讓她起來，其他人都不說甚麼，只是笑瞇瞇的看著她，倒都沒有不耐煩。
連續幾次都是這樣，我很想就這事與同修切磋一下，但想到自己新來乍到，提醒自己：切不可剛來看到甚麼就說這說那的。讓我看到不是偶然的，向內找修自己才是第一位的。所以我給自己留出了充份的時間思考，想在一個合適的時機再提出這個問題。
一次集體學法時，一同修幾乎大部份時間都在邊上陪著真真，只是輪到她讀時才轉過身讀法。學完一講法後，我問同修：別人讀時，你就不能靜心學法了吧。同修說：是為了讓大家能靜心學法不被打擾，她才陪孩子的。另一同修也說她還想一會兒換換同修，她來陪會兒孩子呢。我說：能看的出大家都是在為別人著想，但這只是做到了一個先他後我的好人的標準啊，從法上看問題應該怎麼認識呢？孩子也是大法小弟子，她來到這個場只應起到正面作用，怎麼會影響大家學法呢。孩子每次發脾氣，實際上都是針對我們的修煉來的呀。
孩子的狀態就是一面鏡子，映射出的恰恰是我們各種不好的人心。說具體點，是否由於我們沒有站在修煉的基點上、在法上認識問題、把所看到的作為我們向內找修去執著、提高上來的契機，致使我們的所為直接促成的事實是：孩子影響了同修學法。而這並不是孩子的本願啊，所以每次臨走前她的「真我」非常難受。孩子每次發脾氣是不是就是在以這種方式表達對我們大人同修的失望與不滿呢？
我說這些話時，真真就站在邊上靜靜的聽著。那天走前，真真沒有發脾氣。下一次集體學法日，真真來後直接奔我過來，說了一句「我就愛聽你說話」，我知道這是師父借她的嘴在告訴我：在這件事上悟對了。我對真真說：一會兒，大人學法時，你也坐那兒聽，好嗎？她說「好」。從那以後，真真變了，再沒發過脾氣。現在每次真真都和我們一起學法、發正念。
師父在法中講到「人就像容器一樣，法裝多了，特別是這是宇宙大法，他就會使人有正念，使人在起正面作用，肯定是這樣。」[1]
如果我們能從小就注意引導孩子秉承傳統文化中的「仁義禮智信」、「溫良恭儉讓」這些做人最基本的道德準則，在孩子受污染尚少時就時時用宇宙大法「真、善、忍」歸正孩子的所言、所行，使他（她）們具備良好的品行，在大法中健康成長。我想這才是孩子（大法小弟子）對身為家長同修的期望（下世前的約定），才是他（她）們的真我想要的。
我們是經歷了一個「先被污染，得法後再修去」的過程。而孩子就像一張白紙，在上面寫甚麼、畫甚麼，家有小同修的家長同修責任重大呀。
一點思考，旨在交流，認識偏頗之處，誠請指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年大紐約國際法會講法〉
