超越夫妻情 修出慈悲心
在修煉中，夫妻情也常常是修煉人最難放下的，最難割捨，最難掙脫的。我自己經歷了二十多年愛恨情仇的磨礪，苦苦思索，才慢慢看淡，而有的同修現在還生活在我對你錯、氣恨埋怨的爭吵中。還有的同修連故去的老伴還要給安排好，自己再圓滿。我聽了覺的很好笑──自己能不能修成還是回事呢，還要安排別人，連走了的人都不放過。這就是剪不斷理還亂的夫妻情、孽債緣，考驗著人，煎熬著人、折磨著人。
下面就談談自己放淡夫妻之情的過程，拋磚引玉。希望同修以我為戒，放下夫妻情，修出慈悲心，精進不停。
一、二十年的苦澀
因為自小不受父母待見，所以特別渴求找一個呵護自己的丈夫。而與我有緣的這個人，恰恰是個木頭疙瘩，對於別人的病痛和付出毫無感知，所以沒修煉的時候，我常常哭泣，覺的自己沒人心疼、沒人關心。
我們白手起家，結婚不久，他至親車禍，他借了幾千元錢。後來他家又有事借去六千元，我家裏的錢不夠，就債台高築。
在九十年代，一萬多元債務不是小數目，我只能省吃儉用，維持基本消費，攢錢還債。我們勤儉節約，生活慢慢好起來了，我就張羅每年拿出幾千元孝敬他父母，他家也把我家當作銀行，有事就借錢，到現在我們拿給他家的錢至少十七萬元。
我以為自己的付出會得到他的認可、尊敬、感謝，他對我會疼愛有加。可是這只是我的一廂情願。只要一有矛盾，一提到我的付出，他就說：「我家就白養我了嗎？給我家錢不應該嗎？」我從小家境富裕，沒吃過苦。結婚後傾其所有的為他付出，年輕時不吃不穿的攢錢還債，他卻根本不買賬。我有時氣的哭哭啼啼一夜，越想越委屈，有時難受的幾天頭昏腦脹。
修煉以後，我的脾氣越來越好，而他卻越來越和我對著幹。我們就常常爭吵，每次爭吵後，我都找自己，也能反思出自己的一些問題，就這樣在磕磕絆絆中修自己。
在重大的問題上，他幾次三番撒謊，我還蒙在鼓裏，還善意的妥協成全他，最後他還反過來抱怨我。當我明白後，非常傷心，我一直把他視為知己，把心裏話全盤托出，他卻把我當作傻子，從不說心裏話。這就是我的知己嗎？
只要我這樣想一下，就會十年穀子八年糠的往事歷歷在目，越想越氣。後來就想，不能順著這些常人的思維想下去，這不都是常人心嗎？要用法衡量啊。過去的事，都已經過去了，好壞、得失、利弊都要放下，徹底放下。師父說：「不記常人苦樂 乃修煉者 不執於世間得失 羅漢也」[1]。我耿耿於懷於自己的苦樂與得失，我是修煉者嗎？漸漸的不再翻舊帳，心也漸漸清靜。
通過家庭衝突，我找到了自己的求安逸心、貪便宜的心、無主見的心。我也認識到了，修煉人對夫妻之情要看淡，所謂的心心相印、和和美美，不是修煉人渴求的，恰恰是修煉人要放下的。
雖然為他家花了很多錢，但是我家有事就大不相同了。我有個親戚一次向我們借錢，他當時就開口罵人。我很驚訝，原來人這樣啊！錢是試金石，可以讓人顯真相。去年他家又借錢，我就算了帳，拿給他看，他瞪著眼睛說：「我家沒有花這麼多錢。」我大吃一驚，這白紙黑字的帳都不認，這是甚麼人啊？
對於錢財問題，我找到了我重利益的心，找到了居功自傲的心，找到了不平衡心，找到了瞧不起、看不上、鄙視他的心。
和丈夫一直有矛盾、衝突，也在傷心、苦澀中徘徊、迷茫、糾結，總覺的自己的狀態不對，但又不知道問題在哪裏，我一直苦苦思考著，也一直在學法中尋找答案。
二、覺醒後重新定位
現在我悟到，我一直沒有擺正自己和丈夫的關係，這才是根子上的問題。也就是我是把自己當作妻子、當作常人，還是當作修煉人，當作神？我是誰？自己的定位在哪裏？丈夫是誰？把他定位在哪裏？他是我救度的對像還是我抱怨、指責、希冀的對像？想清楚這些後，我恍然大悟。
如果我把自己定位在妻子，把他定位在丈夫，我們就在一個層次中，我就是在常人的層次中與他和泥玩，就會拖泥帶水的糾纏不清，就會有爭吵、有氣恨、有抱怨，就會很苦很累，就會以淚洗面。他就是我記恨的對像、要求的對像、依靠的對像。
師父說：「大家知道，達到羅漢那個層次，遇到甚麼事情都不放在心上，常人中的一切事情根本就不放在心上，總是樂呵呵的，吃多大虧也樂呵呵的不在乎。真能做到，你已經達到羅漢初級果位了。」[2]如果我把自己定位在羅漢上，吃多大虧也樂呵呵的不在乎，我還會有那麼多的苦，那麼多的不平，那麼多的怨恨嗎？是我自己在家庭中，放鬆了修煉，擺錯了位置，才會百般苦澀。
如果我把他定位在常人，定位在是自己要救度的對像，一切就截然不同了。修煉人會與常人爭長短、論是非嗎？會要求常人記德報恩嗎？都不會。神根本不會與人一般見識，只會慈悲他、可憐他、給他講真相，千方百計救度他。
師父說：「因為度人是不講條件、不講代價、不計報酬、也不計名的，比常人中的模範人物可高的多，這完全是出於慈悲心。」[2]那麼，就是因為他是我人中的丈夫，我曾經付出的多，他虧欠我，就該與他爭執而不是可憐他、救度他嗎？這不是在講條件、講代價嗎？這達到法的標準了嗎？我是在度他，還是在害他？我大吃一驚。自己做不好，玷污了大法的形像，不但度不了他，還會害了他啊。
這樣用法衡量下去，我萬分慚愧。
二十年的老弟子了，我修了甚麼？悟了甚麼？做到了甚麼？太少太少了。用法破迷，才能明白真相，才能找到方向，才能正念正行。以法為師，不是口號，而是在每件事中，用法對照，依法行為。
其實他也有很多優點，比如：善良、有責任心、勤快、節儉、寬容、聰明等等，當我辯證的、客觀的、全面的看待他時，我覺的在人間能遇上這樣的人做夫妻已經可以了。我應該珍惜這個緣份，以善化一切矛盾。
三、和睦相處之道
首先，修煉的人更要多看別人的好處，少看別人的不好處。滿腦子裏裝的都是別人的不是，就是裝了一堆髒東西，自己就是個髒人。所以不要做怨婦。要學會肯定、認可別人的付出，要學會讚美別人的優點和努力，要有容量包容別人的缺點，要發自內心的尊重別人。我們是修煉人，我們是有能量的。我們做的好，別人就會跟著學，家就和樂融融；我們做不好，家就烏煙瘴氣。
其次，遇到問題找自己。「各相責天翻地覆，各自責天清地寧」。家庭生活中矛盾是避免不了了，那麼我們在矛盾中，不要總是向外指責、抱怨別人。要冷靜下來剖析自己，自己的問題解決了，一切也就順暢了。很多時候表面上似乎都是常人不對，但深挖下去，肯定是自己的心、自己的基點有問題，所以要在自己這上下功夫。我們今天之所以成為人妻，也只不過是人間戲中扮演的一個角色，而我真實的身份是一個修煉人，那麼我真正要做的就是修好自己。
還有，去掉證實自己的心。我很長時間一直執著於我付出了，我勞苦功高，你就應該尊重我。現在我認識到，我應該去掉躺在功勞簿上的心。不管我付出多少，都是過去式了，我不能抓著自己的好，讓人一輩子認可我，這樣會給別人很大的壓力，讓別人很難受。我的付出，宇宙中都有記載，神都在看著，我用不著長在嘴上成天說。而且修煉人就應該付出，不但為家人付出，更要為眾生付出。不但要付出，還要放下功勞心，這樣才能不斷的昇華自己。
其實，修煉人在社會上、在公司裏、在朋友中，都還有好面子的一面，也就都有偽裝的一面。而在家裏的表現，才是撕下所有面具的真實表現。在家裏表現的不好，就是修的不好。修煉人和常人有矛盾，也都是修煉人的問題。
四、在家庭煉丹爐中修出來
家庭也是煉丹爐，在這裏修去抱怨心、妒嫉心、爭鬥心，煉出真誠心、慈悲心、清淨心，才是真正的修出來了。我們要把家庭看作修心、斷慾、去執著的煉丹爐，而不是避風港，在剜心透骨中修自己，才能脫去凡胎肉骨，修出仙風道骨。那麼從這個角度看，我們真的應該感謝自己的家人。「他要不給你製造這樣一個環境，你上哪去提高心性呢？你好我也好，一團和氣坐那兒就長功，哪有那個事啊？正因為他給你製造了這樣一個矛盾，產生了這樣一個提高心性的機會，你從中能夠提高自己的心性，你這個心性不就提高上來了？」[2]當我真正的理解這句法的時候，我認識到：每一個矛盾都是向上走的台階，每一個傷害自己的人，都是往上拉自己的人。如果我們真的提高上來，回頭看，就會發自內心的感謝他們。
如果我們在矛盾中徘徊、彷徨、止步、後退，沒有提高上來，就會一直耿耿於懷別人。修煉就是為了提高，別人給我們製造了機會，我們不提高，那麼下一次的機會還會有嗎？總是不提升，那就會越落越遠，最後被大浪淘沙。
我發現身邊的一些同修離世，並不是在大是大非的原則性問題上失誤，而是在家庭瑣事中沒修自己。有的表面上一團和氣，心裏一直懷疑、記恨對方；有的一直與家人吵吵鬧鬧，從不吃虧；也有的對故去的親人，割捨不下，日日以淚洗面。結果狀態越來越不好，最後肉身走了。所以大風大浪過的去，也可能在小河溝翻船，修煉是嚴肅的，一定要在家庭中修自己。
前幾天做了個清晰的夢，我在虛空中向下看，看見了我現在住的房子、我的孩子、丈夫。我很詫異的自語：「這就是我人間的家嗎？我的孩子怎麼這麼老了？」是啊，當我們修成後，回頭看今天的一切，不就是一場遊戲一場夢嗎？我們現在還常常假戲真做，認認真真的和丈夫較勁，暴跳如雷的與孩子爭執，不是可笑可憐嗎？如果思想境界一直在常人中，怎麼能走出五行、跳出三界呢？
跳出夫妻情，回頭看人間，不就是在泥潭裏和泥玩嗎？「其實我們有很多人過關過不去的時候，都是因為你們拖泥帶水的放不下人的那點兒事，才使那個關一拖再拖。如果你們真正能決斷了執著，走想要走的路，一切都會變。特別是干擾你學法的這種事情，那很快就會變。」[3]
當我們真的下決心決斷執著的時候，甚麼也帶動不了修煉人的心；當我們既抓著人又抓著佛的時候，可能兩手空空；當我們拖泥帶水的糾纏下去時，就會一直在越陷越深。
夫妻之間的恩怨可以是擋著我們前行的絆腳石，也可以是成就我們的墊腳石。珍惜夫妻緣，跳出夫妻情，修出慈悲心，成就神佛果，這就是現階段我的淺見，請同修慈悲指正。其實，很多同修早就都遠遠超出了我的認識，也請同修們寫出來，能與我們共同分享。
註﹕
[1] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈跳出三界〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作：《加拿大法會講法》
