也談「病」的假相
最近，我有機會和被「病業」困擾的同修多次交流，在交流中，我能理解同修的感受，也談了一些個人對法理的認識體會。同修感覺減輕了負擔，身體不同程度都有了好轉。通過這些交流，我向內找，總結了以下幾點體會，希望與同修共同精進，否定舊勢力的干擾，不當之處，敬請同修慈悲指正。
一、與同修交流的目地是加強和堅定同修的正念，而能夠加強和堅定同修正念的只有法，因此自己正念足時，和同修交流狀態才能好，交流過程中，認真傾聽同修的認識，同時注意看自己、修自己，堅定正念，不離開法，帶著人心的「幫助和理解」容易使同修深陷魔難中。
和我交流的一位同修長期處於魔難中，在當地多數同修都與她交流過，還一起學法，指出她的人心和觀念，該同修多次想要突破，都出現「病業」危重狀態，送醫院搶救，又吃藥，回家後痛悔，被同修指出吃藥是人心放不下，扔掉藥後，又出現「病業」危重狀態，再送醫院搶救、吃藥、回家，以至於曾「幫助」她的同修中有的出現指責和抱怨，有的失望，不再「幫助」，這種多次反復的痛苦也造成該同修已感覺無信心再次突破「病業」魔難。
向內找，我想到前幾年自己在「幫助」家人同修擺脫「病業」魔難時，我也有那種迫切希望同修好起來的心，就「幫助」家人同修指出人心、和家人同修一起學法，想要解決身體問題，可情況越來越嚴重後，自己的情緒也愈加急躁。每次指出家人同修有人的情、甚麼「血糖高」的觀念、要放下生死啊，家人同修也接受認可我的說法，認為自己有甚麼人心、甚麼情，可實質上，這些所謂的人心或情都是干擾，不是他們真正的自己。
因為法理不清，無意中承認了舊勢力的魔難安排，我的「幫助」也成了舊勢力安排的一部份，因為我沒能把這些人心和「病業」中的家人同修分開，沒有看清這些人心也是舊勢力強加的，讓家人同修在承認迫害後反迫害，無意中加重了家人同修否定舊勢力安排的難度。
二、魔難中的同修有時會有些敏感，在交流時，宜注意方式方法、注意語氣。例如，有的同修在幫助同修時會說：「某某同修甚麼病業都過去了，你知道不是病，怎麼還承認它呢？」其實這種指責抱怨並不可取。交流中，被「病業」干擾的同修認為自己長期魔難已經過不去了，我們就要考慮同修的痛苦，避免指責。我往往先肯定同修在魔難中還在救人，理解同修的承受，同時告訴同修這魔難是舊勢力造成的假相，「過不去」這一念都是舊勢力強加給她的。
師父說：「那麼大家想一想，人類的社會，我們所能看到的這一切能是偶然存在的嗎？甚至於每個大法弟子的一舉一動、一言一行，你甚至於思考的一個問題都不是簡單的。將來你們看，都是安排的相當細密，不是我安排的，是這些舊的勢力安排的。」[1]
師父說：「你走好正法的這條路，修煉中你能夠闖過你自己的束縛，能夠放下你的執著，能夠在正念中救度眾生，你能夠正念對待你所面臨的一切，這就是威德。」[2]
通過背師父的法給同修聽，從正面引導同修突破自我，用法加強同修的正念，再肯定被「病業」干擾的同修在魔難中還在證實法、講真相救人，從法上否定舊勢力對同修的「病業」魔難安排。這樣和同修在法上交流後，法的威力在同修身上有了展現，該同修當天出去講真相時，走路拖地無力的一條腿恢復了正常，其實本來就是假相。
三、引導同修分清人心不是自己，我們是正法中的一個粒子，大法造就的生命本來就是無私無我，金剛不動的，我們是來助師正法、救度眾生的，誰也不配來考驗，誰動誰是罪。例如，交流中同修說她向內找，發現自己還有對家人的情、還有怕心，我說那是情的干擾、怕的因素對你的干擾，它們不是你，這些都是舊勢力強加給你過關的，因為你承認情是你、承認怕是你，舊勢力就鑽空子安排魔難考驗你，而真正的你本來就沒有這些人心的。
師父說：「不在法上修，承受迫害本身也無法修的更高，更達不到大法弟子的標準。不承認它舊勢力提供的這個所謂的環境，因為在正法中我會使一切眾生都同化大法，根本不需要在這種邪惡中錘煉大法弟子。正法必成，大法弟子必成。它們這樣幹我的弟子可成，它們不這樣幹我的弟子也可成，只是邪惡非要這樣幹，這樣會對正法干擾，會使它們在行惡中犯罪，會使很多生命與世人，包括它們自己，被淘汰掉。」[3]
我悟到：分清這些人心不是自己而是舊勢力強加的，有利於解體舊勢力的魔難安排，徹底否定舊勢力的魔難安排不僅是為了個人修煉，還是為了助師正法、救度眾生。如果承認了舊勢力的安排和魔難，即使「承受過去了」也是走了舊勢力的安排，會造成很多生命與世人對大法犯罪被淘汰掉，同時給師父正法造成障礙。這也是要解體怕的因素的干擾，同時注意安全的原因。只有我們按照師父的安排做的正，在法上提高，才能徹底否定舊勢力的安排。
四、交流中不執著同修的執著，也不執著於解決同修的身體不正確狀態，可以整體上談個人對法理的認識，不急於具體告訴同修應該怎樣怎樣做，因為只有同修自己悟到後，自己要求自己才能做好，如果同修明確需要我們的建議，可以談談個人身體出現不正確狀態時怎樣清除它的體會。
例如：有一次我工作時，突然感到腰部很痛，用手一摸就像有個石頭在腰裏，當時心裏想這也配來考驗我？甚至覺的好笑，休息時就發正念，發現「石頭」會在腰間移動。常人知道後，說是一種「病」，好像挺嚴重的，我也沒放心上，甚麼名字的也沒記住。回去向內找，發現那段時間工作忙，很少看書煉功。歸正後，第二天「石頭」轉到腰的另一邊，但是變軟了，第三天就沒感覺了，後來不去管它，就忘了。
我體會到：舊勢力之所以能夠「干擾和迫害」，是因為我們在法理上不清晰，行為上沒做正，給舊勢力鑽了空子。既然我們認為被干擾的同修「病業」是假相，就應該和同修一起不承認「病業」假相的干擾，為甚麼還因為這些假相而動各種人心呢？這各種人心難道就不是舊勢力強加給我們的心病嗎？無論同修出現甚麼不正確的「病業」狀態，我們都不會被這種「病業」假相所帶動，因為我們不承認舊勢力的存在，它給同修所造成魔難表現也不會承認，它想利用強加給我們的心病為藉口，而加重同修的身體魔難也不承認。
五、解體舊勢力，放下「迫害」的概念，與同修一起正念清除內外邪惡因素的干擾，為證實法、救度眾生掃除障礙。
師父說：「這個舊的勢力在歷史上安排了很多很多的事情，做了極其周密、細緻的安排。它們為了它們安排的事情不出問題，在上一個地球時它們已經演習過一遍了。大家想想，它們能不執著嗎？它們能放手它們要做的嗎？可是呢，我們如果正念很足，又符合了宇宙的一個理，不管是舊宇宙、新宇宙都有這麼一個理：一個生命的選擇是他自己說了算，哪怕在歷史上他許過甚麼願，關鍵時刻還是他自己說了算。這裏包括正反兩方面，都是這樣。」[4]個人體會，我們只有嚴格按照大法的要求去做好，在法上昇華，做好師父安排的三件事，才能真正徹底解體舊勢力。
在交流中，也有同修認為正法已經向法正人間過渡了，怎麼還這麼邪惡啊？我們知道雖然邪惡越來越少了，但是只要邪黨在，邪惡就存在，而我們在任何情況下，都要看自己、修自己，找自己是不是被甚麼因素干擾放不下。如果在法上認識，還有生死的概念嗎？還有苦的概念嗎？還有「迫害」的概念嗎？師父說：「只要你去學，甚麼問題都可以解決，只要你去修，只要你能夠在法上去認識法，那就無所不能。」[1]
相信我們只要在法中堅定正念、整體昇華，就能夠與「病業」假相同修一起正念清除邪惡因素的干擾，在正法的最後時刻，真正助師正法，救度更多的生命。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法二》〈美國佛羅里達法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法四》〈二零零三年亞特蘭大法會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《各地講法五》〈二零零四年美國西部法會講法〉
[4] 李洪志師父著作：《各地講法二》〈二零零二年美國費城法會講法〉
