在和常人或修煉人接觸時,都會遇到各種各樣的事,有很多時候,我們往往陷在事情當中,去看誰對誰錯,其實不是對方的對與錯,是你有要修去的心。如果沒有你要修的,那麼也就不會出現那樣的事了,我們在修煉的路上不會出現偶然的事。
比如說,你和同修接觸時,會遇到同修不修口的情況,那麼你就要找一找自己了,自己是不是也同樣存在著不修口的情況呢,有時你會覺的你在他說的那方面挺注意的,沒有不修口啊。其實你的不修口,可能不體現在他的不修口那個方面,那麼別的方面呢?修煉的其它方面呢,你找一找自己,肯定有你要去修的口。表現的形式不同,但心是一樣的執著心。有一次,一個同修在安全方面沒注意修口,我心裏覺的你怎麼這麼樣呢,說話也不在法上啊,我覺的自己對,她不對,她沒修口。後來我意識到,我的不修口沒體現在這方面,在我看不上或不符合我的觀念的人或事上,我就不修口了,我也沒想到自己是修煉人了,我說話更不在法上了,其實是他表演給我看,讓我找自己的。
還有一次,我坐同事的順風車去辦事,在車上的另一個同事說自己怎麼怎麼幫別人去辦甚麼事,都能辦成等等,我心裏的第一反應是不愛聽,看不上他,然後自己就反應過來了,看不上別人是嫉妒心,要去掉自己的嫉妒心。
過一會想了一下,那個同事表現給我看的還有顯示心,可我沒覺的自己有顯示心啊,我的顯示心表現在哪個方面呢?我回想了一下最近發生的事,一下子想起來了,在這事的前一天,我和一個同事聊天時,她說她老公給她花了多少多少錢買包,我很自然的說,我媽媽給我多少多少錢讓我花。我們說的價值幾乎是相等的。在我的潛意識裏一是顯示了自己家裏,因為我知道她媽媽不會給她那麼多錢。二是語言上,面子上,我都不比她差,是暗藏著爭鬥心的。我就像師父講的:「他已經形成自然了,可能是不自覺的。他在潛意識中就是有這麼一種顯示心理」[1]。
最近慢慢的會向內找了,發現很多時候,你都沒意識到很自然就說出口的話,真的都是觀念和為私的想法,我也在慢慢的修正自己的言行。
很多時候,誰說的話,或做的事,或者不發生在你身上,但你聽到的,看到了的事,讓你感到不舒服了,那麼你就要找一找是甚麼原因讓你覺的不舒服了,你有甚麼心,師父講:「可是如果你要注重常人表面的東西,那你就是執著、你就是人心。」[2]如果你要是一個神,會被常人中的甚麼事帶動嗎?能帶動你的是甚麼心呢?這樣找會找到很多心。每天發生的事,也能格外注意點自己的言行和動的念是否是修煉人的標準。
有些時候發生的事,也知道自己被觸動了,可是一時我也找不著具體是甚麼心,但是我知道是自己不對了。找不到具體的執著心,我就念一次清理自己的口訣:「意念中清除自己思想中的不好的思想念頭、業力和不好的觀念或外來干擾」[3]只要你想向內找,師父就會點醒你。有一次,與同修過關,我也找著了很多心,面子心、顧慮心、修口等,還總覺的有根子的問題沒找著,後來就不找了,就學法了。當讀完《論語》時,我一下子就知道了,自己最大的問題是沒有善心。我是修真、善、忍的,我卻沒修出善心來,這可真是個大問題啊!今後一定注意,要在這方面好好修了。
當你不陷在事情對錯當中時,你總想著這些人或事表現給你看的是甚麼時,你不容易生出怨恨心,因為你看事的觀念會發生變化,你會想:他們演的這些事,是給我看甚麼的呢?這些事發生在我身邊,讓我悟甚麼呢?你就不會想到自己的名、利、情啊,受到損失了,當不覺的自己受到損失時,又怎麼會出來怨恨心呢?!你會覺的他們這麼費力給你表演,自己可得找一找了。找到了更好,一時找不到也別心急,心思往這方面想,也許下一刻你就明白了。
在修煉中,還有很多做的不好的地方,也很慚愧。但是以上的體會是最近一段時間悟到的,與同修分享,不當之處請慈悲指正。
弟子叩謝師恩,合十同修!
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父經文:《再精進》
[3] 李洪志師父著作:《導航》〈二零零一年加拿大法會講法〉