但那時候,我對自己是否下決心修大法仍猶豫不決,因為那時候我已早戀,放不下對女友的執著。我曾跪在師父法像面前祈求師父給我下世修煉的機緣,隨著學法的深入,我改變了這個想法,決心放棄任何執著去修大法,去找回先天的自我。
十九年一路走來,我對色慾的執著時強時弱,我感覺自己的正念與色慾之心的抗爭從未間斷過。有時自己學法好的時候,自己能明顯感覺到色慾之心可以很容易被自己清理掉;有時自己覺的人生除了簡單維持人基本生活外,其餘的生活方式都是執著,是多餘的,尤其是色慾之心帶給人的生活方式。有時候自己不注重學法的時候,自己能感覺到自己內心深處仍有很強的色慾心。
這些年的修煉學法中,我明白了色慾之心實質就是一個觀念。師父說:「一種觀念形成後,會控制你的一生,左右這個人的思想,以至於這個人的喜怒哀樂。這是後天形成的。」[1]所以在去色慾之心的時候,我應該明白色慾之心,本身就是我在後天形成的觀念,它並不是自己。這個形成的觀念會用形成之時的標準去看待問題,它會控制我用這個標準去衡量色慾帶來的各種「美好」,從而讓當我覺的這女人漂亮、那男人帥氣時,我就覺的他們的一顰一笑,難以忘懷。
師父說:「其實人被動的執著於情。如果你執著於它的時候,它會在你思想中產生各種執著,從而造成各種觀念甚至變異觀念。你突然間喜歡那個人的一個動作或形像,長期你就會執著的喜歡這些;或許是你就喜歡這個人的態度、表現,那麼長期就會形成觀念,就喜歡他這個表現。那麼逐漸這個東西越來越強,它就會主宰你思想。那麼你要喜歡一種甚麼東西形成觀念的時候,它就會越來越強烈,心態要是變異的,慢慢這個變異思想就會擴大的發展成更加變異。」[2]「而人這時都把這些東西認為是自己,其實是自己後天不正確的認識形成的東西反過來它主宰了你,你卻認為這是你自己的思想。」[2]可見色慾心是一種以滿足自我感受為核心的頑固觀念,是從情中派生出來的一種執著,是為私的高度體現。作為一個先他後我的正法正覺來說,這個頑固觀念必須徹底去掉。
師父告誡我們:「在歷史上或在高層空間中,看人能不能修,看人的慾望、色這個東西很主要的,所以我們真得把這些東西看淡。」[3]對此,我個人的理解是,由於宇宙偏離了法,而偏離法的主要原因是各層生命都不符合法在各自層次的標準,而造成生命不符合法的重要因素就是每個生命「為私」的頑固觀念。在人間,生命為私的固有觀念通過色慾心就能集中的反映出來。當人執著於滿足於讓自己「快活」的色慾時,執著於色慾給自己帶來的感覺時,其實就是一個維護與滿足自己私心的高度體現。
換個角度看,如果在常人社會中,我從內心深處徹底去掉了虛榮,追求自我享樂的色慾之心,那麼我就是去掉了一個最頑固的私心,去掉了最頑固維護自己利益的心。我個人認為,人對名利的執著,其實都遠不如人對色慾的執著,色慾心更能對人產生直接的衝擊與觸動。
有時候我在去色慾心的時候,色慾心會在我大腦上反映:「沒有了色慾心,以後怎麼辦?色慾心真能徹底的從自己內心深處徹底根除嗎?」嚴重的時候,明知道色慾是不應該有的骯髒思想,但在思想中仍不願意放棄它,甚至會冒出:「自己不能沒有色慾之心」,仍固守著色慾帶來的種種感受,大腦中還會出現對滿足色慾的迫切需要。當我覺的色慾心自己很難控制的時候,立即把它當成別人,並發正念清除,同時自己要主動承受抵抗色慾心所帶來的種種痛苦,只要能忍過去,就會發現一切都會變。
其實我個人認為,不只是去色慾之心,去任何執著心都是這樣,抵抗排斥執著心的時候都會痛苦,如同剝去緊緊貼附在皮膚上的泥土。但過去之後就會輕鬆。這時千萬不要產生放縱執著心的想法,而應該堅定正念,認為這是去執著心的最佳時機。所以要堅定正念法上修。
近年來,我越來越感受到三界的險惡,三界其實就是一部機器,是一個煉丹爐,而構成三界的主要因素是情、慾和色。三界的各種因素都是以把人推向毀滅為目地的。我們不是被煉丹爐煉成金丹,就是被煉丹爐完全融掉,這就是今天修煉人的真實處境。若不能在法中修圓滿,就將永遠被毀在三界直至被銷毀,愧對自己及自己的眾生,更愧對慈悲苦度我們的師父。
現在三界的各種因素均足以檢驗出每個人的一思一念是否在法上。有的同修為甚麼能把三界內的各種執著心看得那麼透?為甚麼能覺的去執著心很容易而我卻覺的很難?根本原因是我沒有時時刻刻在法上,沒有時時刻刻在法上修,沒有經常學法所產生的強大正念。如果時時刻刻在法上修,經常學法對照自己,同樣會覺的去各種執著心很容易。修煉並不難,難的是去掉控制自己很久的觀念,很多時候這種觀念已融入自己的思想中,成為了自己的一部份。所以在去掉觀念的時候,在執著心與法二選一的時候,我會產生對執著心(不符合法的觀念)戀戀不捨的想法,從而覺的去執著心痛苦,從而導致去執著心拖泥帶水。
有時候在去色慾心,或其它執著心的時候,總覺的它無法根除,揮之不去,一直在心裏存在,這時候首先要檢查自己內心深處是否真正把它們放棄了。如果自己真正放棄了,它還反覆出現就應該把它當成別人或舊勢力的干擾,並發正念清除它們。想去掉色慾心的關鍵有幾點:
第一、自己的心一定要正,不要有潛在的追求或保留色慾的一絲意識;
第二、堅定正念法上修,通過經常學法使自己經常保持強大的正念,並明白色慾心對修煉人的危害;
第三、在自己排斥色慾心痛苦難受的時候,把色慾心當成是另外生命在自己思想中的反應,並發正念清除它們。
第四,遇到頑固色慾之心的時候,請想到師父說的「難忍能忍,難行能行」[3],堅信自己沒有色慾心會活得更美好更高尚,徹底去掉這頑固的後天觀念。
其實色慾是三界內的低層生命的生活方式,心在三界,就會受色慾心控制。一旦超出三界的境界之後會發現,色慾心是一種骯髒,是束縛人的低層因素。如果換一個角度,不在色慾的裏面看待它,我們就會豁然開朗。其實大法給生命開創了更美好的生存環境,那些環境遠遠都比色慾造成的環境美好的多。
正法已接近尾聲,我想自己應該更加精進,真正去掉每一個頑固的執著與觀念,在修好自己的同時救度更多的有緣人。所以,我覺的堅定正念法上修,去頑固色慾心和其它頑固執著心不難。覺的難的時候,一定是把色慾或其它觀念當成了自己,不願意放棄它,不願意改變這種控制自己的觀念。但正邪對壘,不願改變自己的固有觀念,那麼自己的固有觀念就會改變我們,讓我們離法越來越遠,這會毀了我們曾經為之付出的一切。放棄觀念,去掉任何頑固執著心,雖然這個過程很痛苦,但這是淨化的過程,之後我們將得到永恆的幸福、真正的美好,回到我們生命的誕生之處。修煉人如果一直被色慾所控制,面臨的可能是徹底毀滅。
作為一個決心修煉的人,只要堅定正念法上修,去頑固色慾心並不難。
以上個人體會,不足之處,請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪(卷二)》
[2] 李洪志師父著作:《美國西部法會講法》
[3] 李洪志師父著作:《轉法輪》