安逸勝毒酒

【明慧網二零一六年六月二十日】師父說：「可是在神來看，人的過份安逸和舒服並不是好事，會增加業力，積攢業力。消不掉業，最後下地獄，甚至於生命被銷毀。過去你們西方的人也知道這樣一個道理，老人們也懂得這樣一個道理，說吃一點苦沒有關係，不是壞事。在艱苦的環境中鍛煉鍛煉是件好事，都懂這些。」[1]

師父說：「你就是要好過一點，那是修煉嗎？那能修煉嗎？到今天這個觀念還不能轉過來，我這個當師父的都不知道你怎麼樣能夠走向圓滿。求安逸，求安逸那就求安逸吧，作為一個常人求安逸，師父甚麼話都不說，因為常人想求安逸也不能說人錯，因為人他就是在這樣的追求中生活，目前人類的社會就是這樣的。現在常人的事師父不想說甚麼。但是作為修煉的人，你們就不能這樣認識問題。」[2]

宇宙正法已近尾聲，師父一次次講法啟悟我們的正念，讓我們能夠精進，兌現誓約。安逸會使人喪失精進的意志，就像溫水煮青蛙一樣，一點點的把大法弟子拖下去，使人麻木放鬆懈怠。當發現時，已經滑下去很遠了，所以對於安逸要防微杜漸。很多同修因常年放任自己掉了層次，並堆積了大量的業力，甚至會拖走人皮。

安逸是下滑的開始，不但會增長業力，堆積多了還會遭到迫害，甚至會使人邪悟，前途盡毀。

很多同修把講真相當成了每天生活的一部份，多少年來風雨無阻的堅持著。一天下著大雨，老年同修準備出去講真相，這時他兒子說，下雨了，就別出去講了，可是老同修說，難道下雨了你就不用上班了嗎？在明慧網上看到一篇文章：一同修一室的住房，沒有廳。丈夫整天看電視。為了學法、背法，同修在廚房的過道上鋪個墊子。把廚房燈泡用一個方紙盒罩上，在邊上挖個洞，當作檯燈。就在這樣艱苦的環境下，背了十五遍《轉法輪》，這時七十五歲的她來例假了。她利用早市、接孩子、探親訪友等機會講真相、勸三退、發放真相資料。

還有一同修多年用涼水洗頭，出去發資料就只帶一個涼饅頭，就著一瓶在家裏灌的自來水，水凍成冰塊了，就用手焐化，勉強喝上幾口，多年來家裏只有鹹菜吃，幾乎不炒菜，幾乎把所有的錢都用在證實法救人上，這是怎樣的胸襟與威德？

我們很多的同修真的該問問自己，我們還能否像當初證實法時，那麼不畏艱險，敢於擔當？假如自己也處在這樣艱苦的環境中，我們能否像文中所說的兩位同修那樣持之以恆的，十幾年如一日的不怕吃苦，修煉如初嗎？回答是否定的，這也許是幾千萬大法弟子掉下來的原因之一，幾乎每個被迫害的弟子空間場中，都有安逸的成份，尤其是在迫害中離世的同修。

古往今來多少仁人志士，看淡物慾名利，屢遭艱難，卻能始終不改其志，修養自身，提高道德標準，追尋真理大道。但是如今這種高貴品質卻在物慾橫流中漸漸的消失了。那些古人聖賢君子方能做到安貧樂道，而我們有些有著深厚根基的大法弟子卻在追求物質享受，追求舒適生活，追求品味，講格調，喜歡高消費，穿名牌，享美味，怕吃苦，講享受，已經離道甚遠了而不自知。

我看見有的大法弟子花大量時間旅遊、購物、裝修，追求舒服，不參加晨煉，就算勉強煉完功，還得睡個回籠覺，看見舊勢力在給他主元神扇扇子，給他的主元神吃藥丸。到現在還在執著美味，還美其名曰：「符合常人狀態」，喊著對吃肉沒執著吃不吃都行，可是嘴裏說的都是，哪裏的羊肉好吃不膻，哪裏的魚味道好，殊不知那些精進的大法弟子，出去救人都帶著饅頭鹹菜，為的是節省時間。我在資料點裏，為節省時間和節約資金多做資料，我就吃白水掛麵，擱點辣椒醬，有時米飯鹹菜，當然，家裏有常人不能效仿。當這一切都結束時，會有末日審判，我看見我們每個大法弟子，都跪在師尊的面前，複述你在正法中有沒有盡心盡力；有沒有全力以赴勇猛精進；有沒有欺騙師尊；有沒有以法為重兌現誓約；到那時不要因為浪費那麼多的時間而後悔，我看見有的同修追求安逸，有層空間的身體已經在地獄裏等待銷毀，就這麼嚴肅。

很多同修嘴上喊著否定舊勢力，嘴上說我是師父的弟子，不要其它安排，就走師父安排的路，行為上卻在符合舊勢力，你讓師父怎麼給你做主？讓我們謹記師尊的教誨，別讓師父再為我們費心，讓我們共同精進，修去一切人心執著，尤其是安逸心，一定要持之以恆，付諸於行動，才能徹底修去它，最後才能達到圓滿的標準，返回天國！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《歐洲法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《二零零五年舊金山法會講法》