不要因「貪」迷失了自己回家的路
一、幾起遭迫害案例的情況
有一個家庭資料點是同修出錢租的房子。出事後被邪惡劫掠的錢物折價超過十萬、一輛車被劫掠、一個存摺（具體金額不詳）被抄走、個人生活方面的損失好幾萬。存摺牽涉了好幾個人，劫掠的車牽涉了好幾個人，資料點還有兩個三退名單上注有本地兩個同修的名字。受此事牽連先後被綁架的有六人，幾人流離失所。邪惡把抄去的大量物品陳列「展覽」，大量公檢法人員去參觀，拍攝的大量照片、視頻在媒體刊登、播放。近期這個資料點的夫婦已被非法判刑，其中男同修的刑期是今年全國迫害案例中最長的，也是我們地區自七二零以後被判刑期最長的，他此前被迫害十二年。看到邪惡公布的照片同修都被震驚了，聽到邪惡誣判的刑期再次被震驚；另一個資料點僅抄出的打印紙就有十九箱，牽涉多人被綁架騷擾，目前還有三人被關押，其中一人被非法批捕；還有兩個資料點被抄的錢物折合都是好幾萬，同修已被長期關押、判刑；本地的A被舊勢力左右，長期以幫助、營救同修為名，用人心和同修情帶動一些法理不清的人搞大幫哄，乘機大肆動錢渾水摸魚。近期，A再次（以前遭過兩次迫害）被綁架批捕。
二、大量存錢存物、動錢動物的事長期存在
多年來我們整個地區因邪惡抄家、劫掠造成的損失巨大，無法統計，但是大量存錢存物、動錢動物的事仍屢見不鮮，而且大部份都是其他同修給的，並不是自己的。七二零以後，本地一些參與協調的人多數都被迫害過，有些被迫害幾次，其中一些人就是在「錢」上出了問題。本地以病業離世的同修中有的就是將同修給的錢用在個人生活上、挪用了。
有一對夫婦同修家二零零三年被邪惡抄去了兩車耗材和設備（車型不詳），二零零六年女同修病業離世，一年多後男同修又病業離世，邪惡在同修離世當晚就去抄家，被家人制止，幾個同修冒著危險當夜轉移了好幾大三輪車的東西。近十年過去了，當初轉移出來的東西有的還積壓在同修家裏，一些已經弄不明白是該用到哪的，有些已經不能用了。該同修家的耗材、設備基本都是其他同修給的錢買的。
B同修二零一二年將老家（外省）幾個亂法者帶到當地，期間多次召集交流。B表示要給來到當地的C和本地的協調人（包括A）買車。幾天後這些人走了，不久傳來消息，帶頭亂法者C暴病身亡，年僅五十多歲。二零一四年，B開車和另外幾人拉著幾十萬小面額的新幣從老家某省到另一個省，結果幾人剛到就被綁架，車和新幣被非法扣押。幾人被當地邪惡劫持回來，先後辦了取保候審，但邪惡一直利用手機監控他們，只要出門邪惡立馬就打電話恐嚇、騷擾。幾個月後其中一人到外省被邪惡網上通緝綁架關押，她丈夫（幾人中的一個）病業離世。後來B的車和部份現金要回來了，B又拿著幾十萬現金讓當地同修兌換，被制止。
有的人同修給多少錢、多少東西都敢接；有的拿著同修的錢多少都敢花、合適不合適都敢花；有些人拿著同修的錢貪圖便宜大量買耗材強塞給人；有些人貪圖省錢省事無論多少東西都敢要；有人將同修給的錢轉送給住院的同修、給受迫害同修的家人；將資料點的錢拿去給律師；有人將同修給的錢隨意挪用，動輒成千上萬，同修制止時還振振有詞：同修說了幹甚麼都行；有些人過去大量接收同修的錢攥在手裏，後來意識到不符合法了，不是坦坦蕩蕩找同修承認錯誤、將錢退回彌補過失，而是想辦法塞出去；有些同修好大喜功、證實自我的心不去，總是以常人「搞事業」的方式做證實大法的事，對待救人的項目，追求「轟動」效果，將人、財、物集中起來做「大事」。其實江氏流氓集團迫害大法採用「經濟上截斷」的打壓政策，邪惡時時都虎視眈眈的在盯著我們用錢用物上的漏，在干擾最大、損失最大、負面影響最大處下手。這種「搞事業」的做法不正是它們需要的嗎？「搞事業」造成的損失最終會算在誰的頭上呢？
常人之間的錢財往來，包括父母和子女、兄弟姊妹之間，能糊裏糊塗沒甚麼理由就給對方幾千幾萬嗎？能隨便接受別人幾千幾萬的現金、存摺嗎？能按照個人喜好隨意支配別人給的錢嗎？
三、大法弟子的錢是大法資源
還有同修多年來做資料都是用其他同修的錢，自己沒花過錢，動輒還進上幾十箱打印紙；有的資料點貪多貪大貪新，新的用上了，舊的就不管積壓著、壞的不扔不修；有些同修花自己的錢錙銖必較，但是面對大法資源卻一點不知珍惜、也不考慮安全隱患。
按照生活常識，自己家過日子不可能一次買幾年吃的米、油，不可能一次買幾個季節穿的衣服。常人還說有錢不壓半年閒呢！何況我們的錢是大法資源，是用來救人的。
大量存錢存物的人想：這是別人的，貪財、貪大、貪多、貪新；隨意挪用的人、給錢的人想：這是我出的。貪功、貪名，都沒意識到這錢是大法的，浪費、糟蹋大法資源也是在破壞法！
有一次交流用錢方面出現的問題時，大家談到文革時有人拆了寺廟把木料拿回家蓋房子，結果死的很慘。一個同修說：這事可千萬不能幹，過去都有講究的，寺廟裏一根柴棍子都不能撿回家的。大法弟子是走在神路上的人，大法弟子的錢是大法資源，和寺廟裏的錢物一樣，絕對不能貪佔、挪用。
四、根子上是「貪」心不去
大量存錢存物、動錢動物的事長期存在，暴露出許多的人心，根子上就是「貪」心太重，包括貪功、貪名、貪財、貪色、貪大、貪多、貪新等等。
釋迦牟尼十大弟子之一、智慧第一的舍利弗因為放不下自己辛苦積攢的黃金，曾多世轉生為毒蛇守護黃金。大法修煉中的人如果放不下對他人錢物的貪婪，那更是大漏呀！大量接受同修的錢物造成損失、隨意貪佔、挪用，罪上加罪，處心積慮漁利者的結局更是不堪設想。「人心勾的鬼上門」[1]。上述幾起迫害案例中有幾人是多次遭受迫害的，有的被迫害的沒房子、沒工作、沒收入，生活窘迫，是不是貪婪之心放不下造成的呢？雖然同修遭迫害的原因不是一兩句就能說清的，但放不下的「貪」心則是其中一個重要原因。
師父關於存錢存物、用錢方面的講法很多了，也講過：「我們這個大法都不動錢不動物的，不存錢不動物的。」[2]師父還說：「過去釋迦牟尼佛領著弟子修煉的時候不讓弟子存錢存物，怕他們起對這個物質利益的執著的心，所以甚麼都不讓要，就一件袈裟，一個要飯碗。可是人往往都有很多心很難去。有一個時期很多人攢起這個要飯碗來了。有人說「我這個碗是銅的，我這個碗是玉的，我這個碗好看，我這個碗是銀的」。有的和尚攢了許多碗。」[3]《憶師恩》裏也有許多師父傳法時處理錢物方面的事例，都是我們修煉人要學的。
有人老是強調：師父說過：「我們不承認舊勢力的安排」[4]。但是，一邊幹著師父不讓幹的事、幹著破壞大法的事，這是個修煉的人嗎？
結語
現在大部份同修都在走自己的路，家庭資料點的用錢也不多，同修大多都是自己承擔的，不需要其他人大量動錢。給同修錢也一定要慎重，否則害人害己。
寫這篇文章不是為指責同修，只是想藉此提請目前資料點還大量存錢存物的、大量給同修錢的、拿同修的錢隨意挪用的，都好好找一找是否自己還有「貪」心；仔細檢查一下家中是否有長期、大量積存的東西，若有趕快和同修協商，儘快用掉；設備壞的趕快修，修好趕快用，修不好的趕快清理或者賣掉，儘量做到物盡其用、細水長流、及時清理。不要再貪佔大法資源，不要大量存錢存物，這方面的教訓太多太大了，真的不能再糊塗、再「貪」了。
正法修煉已經到最後了，帶著任何人心都不可能圓滿，無論「貪」的是甚麼都是要去的執著。師父說：「執著太重迷方向」[5]，不要因「貪」迷失了自己回家的路。
不足之處請慈悲指正！
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨三》〈警醒〉
[2] 李洪志師父著作：《美國東部法會講法》
[3] 李洪志師父著作：《美國法會講法》〈紐約法會講法〉
[4] 李洪志師父著作：《各地講法二》〈二零零二年美國費城法會講法〉
[5] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈心自明 〉
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