對同修間隔的一點認識
比如同修之間在一個問題上，由於層次境界不同，拿他修煉的層次，證悟到的法理來要求別人按照他說的做，誰誰不符合他的觀念，言語談論之間都是一種看不上對方的語氣，拿法去壓對方，有時甚至給人一種黨文化「上綱上線」的感覺。有時候覺的自己是為對方好，對方還不聽，產生一種氣憤，反之也有生出冷漠的。
其實很多時候面臨這樣的情況，我們或多或少都夾雜了自己的觀念，想改變對方證實自我。拿我來說，D同修陷入情中，喜歡一個常人。我非常著急，從男女之情分析，與她共同就情這個物質剖析，引述師父的法理，交流我們的責任。當時她說，這些道理我都明白。第二天我們再遇見，感覺她還是跟昨天一樣執著於情。我很低落，覺的怎麼勸都沒用啊。
在向內找的時候我發現，我剛開始勸D同修的時候，是拿常人的理來衡量，對方是個常人，三心二意，就不適合做交往對像，然後是他影響你修煉。甚至她一跟我說她為情所苦，我就不想聽，我覺的這些常人的事怎麼就能讓你成這樣，跟你說了半天怎麼也沒用？現在看來，這就是一種強為，因為我就在用我認為正確的事情去改變對方，而自己所在的層次，思想境界，悟到的法理，只是大法中的一點點，只有師父，只有大法才能真正從根本上改變人。
如果你在與同修交流的過程中，夾雜著觀念，面對同修語調高昂，頭頭是道的指責對方，甚至背後跟別人議論對方，那就更差勁了，不但不會達到交流提高的效果，反而可能會產生間隔。
師父說：「我經常講一個人要是完全為了別人好，而沒有一絲自己的目地和認識，講出的話會使對方落淚的。我不只教了你們大法，我的作風也是給你們留下來的，工作中的語氣、善心，加上道理能改變人心，而命令永遠都不能！別人心裏不服而只是表面的服從，那麼看不見時還會按著自己的意願行事。」[1]那麼當發現同修問題的時候，如果真的為對方著想，就會生出很大的耐心和包容心，你說出的話即使與對方問題無關，也會幫助到同修，有時甚至不用說甚麼。
記得我因為訴江被騷擾，那是我第一次接到騷擾威脅電話，很驚慌不知道怎麼辦，這時D同修幫我找到一位不認識的老同修。老同修沒有說我的狀態是正念不足不信師信法，只是敘述了自己如何走入修煉，面對魔難時，如何信師信法，師尊的看護和他的正念，是怎樣使他化險為夷。說完之後，鼓勵我說我是師父的弟子，也一樣能做好。我聽完他的修煉體會和鼓勵，想到我也要做大法弟子啊，又升起了正念和信心。後來，事情就順利的解決了。我在這實修過程中獲得的體驗，又使我更加信師信法。同修沒有拿他修煉的層次，證悟到的法理來要求我、衡量我，只是從正面去展現大法的神奇。
很多同修之間溝通的方式都是負面的，交流時先指出對方問題再說：你不能這麼做，你這是甚麼甚麼心，你不信師不信法，但是卻不說該怎麼辦。我想，多將自己正面提高的經驗分享給同修，出於共同提高的目地，那效果一定更好。
還有另外一個青年同修，因為跟常人結婚，母親同修反對，兩人的間隔被邪惡鑽了空子，母親在這期間被邪惡抓捕，造成一定損失。剛開始他們小組也是，總想改變青年同修，覺的同修狀態不好我們不能不管。結果青年同修壓力非常大，甚至不想跟小組同修接觸溝通，不積極配合營救她的母親。後來，那個小組的同修悟到是強為了，每個人都找自己修自己，於是不再盯著青年同修身上，大家配合好後，營救同修的事情也進展順利了。
另外，我有時候聽到兩個老年大法弟子，在說起認識十幾年的另一個同修，就會明顯帶著自己的觀念對同修評論，諸如：他多少年了都這樣，我跟她不對路之類的話。認識越久評論對方的越多，對對方形成的觀念也就越多。可能幾年前同修做錯了一件事，就成了其他人口中反覆提及的例子，這也是造成間隔的一個因素。
師父講，「你們互相之間配合時是因為人心才產生互相之間的摩擦，那是修煉人的狀態、過程，絕不是你們哪個人真的不好。好的那一面已經看不見、已經隔開了，你們看到的永遠是沒修好的這一面，但是你們不要不抱著慈悲心，不要固定的看人。我一再說好的一面你們看不見，那邊已經非常好了、達到標準了。達到標準是甚麼樣？神的標準。他沒修好的那一面哪，越往表面上走就越顯的不好，可是哪，他已經修的很好了。希望大家珍惜自己，珍惜別人，珍惜你們這個環境。珍惜你們走的路，這就是珍惜你自己。」[2]
我悟到，同修的狀態永遠是變化的，不能固定的看人。從物質層面來看，同修之間有矛盾，抬扛、吵架、不配合，不是兩個純真的真我之間不能配合。惹你生氣的並不是他生命本身，是他的執著和觀念，他最終會在法中修去會改變。並且，他這些執著和觀念，也不是氣到你生命本質，只是氣到了你後天形成的執著和觀念，這也是你遲早要修去的。兩個人溝通，結果生命的本質都沒對上話，倆人觀念吵了一架，過後哪有誰好誰壞的，應該覺的哎呀，一不留神又被後天觀念佔據嘴巴說話啦。同修間若有長期的間隔，肯定就是長期被一種觀念控制，把當年的印象，觀念一直留存於思想中沒有去掉。師父說，「這個觀念還不只左右人的一生，它要一直左右下去。甚麼時候發生改變了，甚麼時候去掉。否則，它一直左右下去。」[3]
不管是因為觀念相左，或是生生世世淵源因素，或是業力所致，大法弟子之間哪有甚麼間隔呀，都是師尊用不同方式暴露出各自的執著幫助我們提高而已。
個人認識有限，不妥之處，請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈清醒〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法十一》〈甚麼是大法弟子〉
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪（卷二）》
English Version: http://en.minghui.org/html/articles/2016/12/17/160365.html
