在大法修煉中改變和昇華自己
一、修大法改變人生觀
修煉法輪大法之前，我是一個名利心很重的人，認為人生不能碌碌無為，希望自己在哪裏都受到別人的重視和欣賞。因此，我從小學到研究生都很努力，學習能力和成績也比較突出。一直在老師、家長的讚揚聲中成長。在我所經歷的工作單位，領導和同事對我的才能和業務也有較高的評價，自然我對評先進、提職稱和漲工資這些既得利益也很在乎。雖然如此，但我內心並不充實，甚至很壓抑。在工作上爭強好勝，追求完美，實際上是怕自己失敗、丟名，結果心理壓力很大。經常失眠、頭痛、上課緊張、中氣不足、活得很苦很累，當時三十多歲的我看起來就像五十多歲的人。人生為何？在修煉之前我是既糊塗又茫然。當我第一次拜讀《轉法輪》時，書中的道理立刻吸引了我，我一口氣看下去，只覺得醍醐灌頂，神清氣爽。尤其是書中這句話顛覆了我作為常人對生命及人生的看法：「這個宇宙就有這麼個理，你要返本歸真的時候，人家就會幫你，他認為人的生命就是應該往回返的，而不是應該在常人中的。」「唯一真正要尋找你舒舒服服的沒有病，能夠達到真正解脫的目地，就唯有修煉！叫人修正法，才是真正的普度眾生。」[1]我初步懂得了生命的根源在哪裏，明白了生命的意義是為了返本歸真，人生的目地絕不是為了名利。
由於我能夠接受師父闡述的法理，在第一次聽師父講法錄音和看師父講法錄像時，師父就為我清理了思想和身體。對人生的看法轉變後，我在工作上仍然努力敬業，但名利心淡了，刻意表現、追求好評的壓力沒有了。同時多年的走路喘氣、說話中氣不足、頭痛等病一掃而光，當時強烈的感受就是身心愉快。修煉前，我只能上半天的課，就覺得有氣無力，話也不想說，飯也吃不下。修煉後，有一次我竟然連續上了三天半的課（中間還應學生要求沒有課間休息），也不感到累，嗓子也不啞（上大學之前就檢查有咽炎）。還有上課緊張的毛病，一方面是執著自我的心理壓力，另一方面也有心臟的問題。學大法後，明白得失的道理，心裏放鬆了，同時師父從身體上給我去掉了緊張的物質，使我無論面對甚麼身份的學員上課都不再有緊張感，講課的效果比以前更好。我知道，這是師父看到我想利用課堂講真相而為我創造的條件。
二、將講真相作為大法弟子義不容辭的責任
中共迫害大法和大法弟子後，面對鋪天蓋地的造謠宣傳，我和母親那段時間幾乎是徹夜難眠，在思考和選擇。由於我經歷過「文革」和「六四」，母親是離休幹部，親歷49年以後歷次政治運動，深知中共的邪性。我們認為：法輪大法師父教我們修心向善、做個好人沒有錯； 北京「4.25」法輪功萬人上訪沒有錯，是公民的權利；修大法對社會有百利而無一害，打壓是中共「唯我獨尊」的極端變態表現。我和母親決心堅修到底，永不放棄。於是，我們一開始就向所有的親朋好友和周圍的熟人解釋（當時沒有意識到這就是講真相，只認為應該向人們解釋清楚，免得輕信邪黨謊言）。我和母親以自己的親身體會講大法如何好，信仰自由是公民的基本權利，中共打壓迫害是國家違法行為，同時揭穿新聞報導中的謊言。所以，當時很多人並不理解中共為甚麼要打壓法輪功，也不附和中共媒體的輿論批判。不僅如此，親朋好友中還有不少人抱著好奇心借《轉法輪》看，想了解法輪功是甚麼。由於群眾不起勁，中共又製造了2001年初的自焚偽案，很迷惑了一些人，我們就送《偽火》和《風雨天地行》的光盤給大家。我讀研究生時，給我們上課的老師都是精通法律的專家、學者。在一次師生聚會時，我將一套關於法輪功真相的光盤送給一位憲法學教授，當時他說：我又不信這個。我說：你不信，但您是憲法學專家，應當知道捍衛別人信仰的權利，您了解一下我們國家正在發生的違憲災難吧。他接受了光盤。2004年《九評》問世和「大紀元」發表三退公告，我和母親又送《九評》，並勸親朋好友、單位的同事、領導三退。
與此同時，我也利用課堂講真相。我給自己上課確立了八字原則，即「正念、理性、慈悲、智慧」，每次上課之前都默想一遍並求師父加持弟子講真相順利，而且精心設計切入點和準備案例。有時直接講，有時點到為止，有時以弦外之音引發思考。比如：我在講民法關於人身權中的健康權時，我就講了這樣一個觀點：公民的健康權利包括選擇健康方式的自由。即公民可以根據自己的生理特點和喜好，自由選擇強身健體的方式。比如可以參加體育鍛煉、跳舞、打太極拳，也可以練氣功，所以政府禁止公民煉法輪功，在法律上已經構成對公民健康權利的干涉和侵犯。在講課中用法輪功案例的例子很多，限於篇幅，就不再贅述。我的體會是：只要沒有怕心，講得自然、舉例貼切、分析嚴密、論理到位，學生還是接受和認同的。
除此之外，我和母親還利用旅遊之機講真相。2011年我們去台灣旅遊時，在台灣同修講真相點上，大陸隨團的領隊叫大家不要接真相傳單，嚇唬大家回去後會如何如何。我和母親就單獨給台灣導遊講真相。告訴她法輪功是甚麼、中共為甚麼要迫害法輪功。台灣導遊明白真相後，不但不阻止大家看真相接傳單，還幫我們拿同修製作的「真相筆」。旅行團中有人提出：「為甚麼法輪功這樣擺攤設點，台灣政府不管呢？」我就私下給台灣導遊說：「你告訴大陸同胞，在台灣，法律保護公民的信仰自由，如果政府用行政手段禁止，法輪功團體就可以向法院提起政府違憲訴訟。」台灣導遊果然在旅途中，趁大陸領隊睡覺之機，向旅行團所有的人轉述了這個話。對比之下，大家可以對中共迫害法輪功的違法性有個認識。
三、在矛盾中向內找修自己
我父親十幾年前去世後，我便陪母親一起住。我們是同修，共同語言很多，但是矛盾也不少。在我2010年退休之前，母親修煉得非常精進，三件事做得也比我好。有三次很大的病業關，母親都能夠放下生死正念闖過去，因此，那個階段母親身心愉快，修煉狀態很好。而我的個人修煉卻因為各種人心的阻礙提高很慢。由於修煉層次的差距，我經常因為小事與母親爭論或者爭吵。父親在世時我們家庭環境就比較民主，父母對我們子女比較寬容，加之我在父母眼裏是個有頭腦有主見的孩子，甚麼事都與我商量，養成了我在姊妹中傲氣強勢的性格，典型的表現就是好爭正確、好指責別人。修煉之後，也知道應該按照真、善、忍要求自己，但是當自己得理的時候，往往還是以常人的境界和心態對待別人。在與母親發生矛盾時，我還覺得很委屈，認為自己為這個家庭付出很多，對母親也盡心盡力地照顧了多年，那些獨居老太太都很羨慕母親，母親太不知足了。然而母親卻埋怨我對她說話尖刻、得理不饒人等等。更奇怪的是，我經常見到母親喜歡吃的東西就買回來，卻往往遭到母親的挑剔和懷疑，往往這時候火憋不住了。其實我不明白這正是自己要過的關和難。我甚至氣恨地對母親說：我們應該分開，如果我一直與你在一起，我恐怕修不出來。母親聽了只是流淚。我的意思是：母親總是挑戰我的忍耐極限，而我總是忍不了，這樣我就修不了。就是師父批評的那種只想修別人不想修自己的心理狀態。也許師父看到了我這顆不好的心，便安排我兄弟邀請母親去國外探親。我當時還有一種解脫感，心想分開一段時間也好，實際上是用避開矛盾的辦法來解決矛盾。
誰知母親剛走一個月，我就特別思念母親，想到我們一同走入大法修煉，一起學法煉功，一道洪法講真相的日子，再想到我對母親的怨恨，我流下了內疚和悔恨的眼淚。而母親也因為沒有人一起學法交流而想念我。經常給我打電話，想回國。我知道這是師父為了去我的心，讓我與母親分離，點化我要珍惜同修緣，冷靜反省自己的所作所為。我便在師父像前懺悔和發誓：我一定將矛盾作為提高自己心性的環境，我一定要修成。
師父看到我的決心，又安排母親回國。見到分別一年多的母親，我百感交集，而母親卻發生了不可思議的變化。一是她的腿出現比較嚴重的「病業」；二是記憶力出現衰退的假相，如五套功法的動作和正念口訣記不全；學法有些字不認識了，連小學生都會讀的簡單字也讀錯；最後發展到記不起自己何時走入大法修煉以及修煉的過程了，唯一記得師父的名字，煉的是法輪功。我心裏既難過又不解，剛開始還怪母親是不是與常人混久了，心性掉下去了，但馬上又想到埋怨指責不是善，應該幫助母親從新走回來，修煉如初。同時，母親的狀況是不是針對我的執著和問題來的呢？比如，我在學法上過去不如母親抓得緊、母親向來學法讀出聲；而我覺得讀法累，只是默看。現在我們每天必須共同學法，而且由我來讀法（給母親聽錄音，但兩個播放器都壞了，對我是點化），讀了一段時間我不再覺得累了。
還有母親不記得發正念的手勢，我一遍又一遍的教她，但她仍然記不住，搞得我身心疲憊，心灰意冷，很想放棄不管了。但又想師父決不會放棄一個弟子，我與母親同修今世能夠得法結緣不容易，我決不放棄。我就為母親發正念，清除另外空間干擾母親的邪惡因素。
由於母親腿不利索，我將她接到我家住（有電梯）。家裏裝修一新，我平時又很講究，而母親卻不管這些，經常隨地吐東西，而且越提醒她，她好像越故意做；更氣人的是她根本不承認是她做的，還說我冤枉她。我有幾次忍不住了，大聲的吼她，但毫無效果。冷靜之後向內找，因為自己有潔癖的執著，有強制別人服從自己意志的心，才搞得大家都難過。我調整了自己的心態，母親再吐東西，我不再生氣，而是撿起來把地板擦乾淨，並且語氣溫和的提醒母親下次吐在盤子裏，母親似乎明白了。有一次，母親一個晚上尿床三次，忙得我手忙腳亂，我沒有發火，向內找，是因為白天接母親親戚的電話時，我向她抱怨了照顧母親的艱辛和無奈，還沒有做到坦然面對魔難，所以還要接受考驗。當我把負重的心放下之後，不再把照顧母親看得艱難和委屈時，這種情況也沒有再出現。
我深知，自己修煉一路走來，有的關過得好，有的關還沒有過好，無論在個人修煉和講真相方面還有不足和差距，自己一定不辜負師父的期望，珍惜師父給弟子的機會，將最後的路走好。
註﹕
[1]李洪志師父著作：《轉法輪》
