去掉「抱怨」
十月二十三日清晨,當我們坐上去曼徹斯特的汽車時,我意識到一個道理,那就是再也不要捲入到人的思維尤其是人不好的思維邏輯中去,就是不進入這種思維。我對自己說,再也不要抱怨,抱怨就是對別人不滿和向外找,這和修煉的理是背道而馳的,非修煉人所為。師父說:「甚麼是心不正?就是他老是不把自己當作煉功人。」[1]
舉個例子,以前看到別人對自己不好等現象,可能會想,是不是因為這件事或那件事啊,實在找不到就安慰自己這可能就是業力輪報該承受的。而現在我覺得,就是不要順著這個思路去想,也不進入到這個思維中去,因為人的眼睛看到的,很多都是假的。尤其是人出於私心和自我保護,看到的幾乎大多數是假相,一進入這個思維,就好像都練氣功都在氣的層次中一樣,糾纏不清,被假相所迷。
在回家的路上,默默背著《論語》,「在分辨出真正的善與惡、好與壞、走出人類層次的同時,才會看到、才會接觸到真實的宇宙及不同層次不同空間的生命。」內心深有所感,只有脫離人情和人的固定的思維,才有可能真正分辨善惡。
真的不進入這種人的「揣測和聯想」這種思維,心裏是非常平靜的。其他人對你怎麼樣或者別人甚麼表現,自己根本就不會介意,因為不在一個系統也不是一個思路。但這不是強為的,而是自然做到的。就儘量做到師父說:「真正的慈悲是沒有任何私心在裏頭,對誰、對眾生都是用正念看問題,都是慈愛的。」[2]
去掉爭鬥心
平常坐在家裏做媒體,覺得自己很多心都淡了,也幾乎跟別人沒有甚麼「爭鬥」。然而在實踐中,沒有去掉的人心又冒出來,有時甚至會造成難以挽回的損失,影響眾生得救。
比如在曼徹斯特的時候,一個中國女士跟警察竊竊私議,從她的穿著和舉止,我「斷定」這人是站在邪黨那邊的,就上去跟警察「講真相」,潛藏著要把這個人壓下去的爭鬥心。那個女士問我是幹甚麼的,我也很不客氣問她是幹甚麼的。結果她告訴我,她是曼城警方的。
還有一次,我正在幫助一位中國同修接受常人媒體採訪,一個中國人大大咧咧走到我們隊伍裏頭,在我看來一副「找碴」的樣子,我又「警惕」了,還跟常人媒體記者說,看,中國人就是這樣被洗腦的,快把他錄下來。後來一問,被「找碴」的那一位同修跟他講真相,把他講的心服口服,而且最後他還非常贊成「沒有了共產黨,才能有新中國」。我知道後很感慨同修的慈悲,和我自己的狹窄的思路。由於自己慈悲不夠,給自己製造出了緊張氣氛。其實,沒必要把人分成那一邊,都是我們要救度的眾生。由於自己的私心、怕心,對他們下定義,可能一念就會造成他們不能得救。
寫到這裏,這讓我想起我們周圍似乎也有這樣的同修,在人的方面跟常人「據理力爭」,覺得這是一種凜然的「正念」,其實有的時候是很強爭鬥心,真正的提高是放棄,而不是爭。這並不是說,遇到不公正待遇的時候,我們不要善意去解釋,而是去掉爭鬥心。
要勇敢的面對自己的一切人心,不是躲避,也不要找任何藉口,而是真正去認識它們,才有可能去掉它們。這是我們要做得到。要學會真的「明辨善惡」,而只有去掉人心,才有可能「明辨善惡」。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《各地講法十一》〈甚麼是大法弟子〉
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