也談請律師的問題

【明慧網二零一三年四月一日】請律師給被迫害的同修做辯護是師父認可的做法，也一直是各地同修的普遍做法，對講清真相、震懾邪惡、救度世人有很大的輔助作用。但是，其中也有許多問題是需要切磋的。我也參與過一些這方面的事，接待過律師，同律師一起上法庭，因此，有一些過程中的心得願意和大家分享。

我最早接觸律師為同修辯護的時間是迫害最嚴重的時候，是邪惡的表現鋪天蓋地的時候，那個時候，敢於站出來為法輪功學員辯護的律師是非常少的，全國也就那麼十幾個律師敢於接法輪功的案子，江羅劉周集團對律師的打壓十分厲害，他們的工作和生命安全都受到非常大的威脅。在那個時候他們敢於站出來為大法弟子辯護真是了不起的，那不是多花錢就能辦到的，那是出於他們人性的選擇、是良知對法輪功真相的認可，是維護正義的責任感在產生正面的作用。當時，我們在向明慧網通報情況時，也把他們叫做「正義律師」，這種稱呼也一直被各地同修延用至今。可是，今天的情況已經發生了很大變化，很多律師都敢於參與進來了，為了賺錢的律師也紛紛進來了，為了錢與法官做私下交易的事情也出來了，而這個「正義律師」的稱呼卻沒有變化。

其實，律師就是律師，律師只是對一個社會職業的稱呼，我們確實沒有必要給人家加上「正義」之名。這並不是說我們在特定情況下使用「正義律師」這個詞有甚麼不對，今天仍然可以在一些特定的情況下使用這個詞。我要和大家交流的心得是：我們當時處在的那個特定情況下是非常糟糕的，那個律師不是你認可花多少錢就能請來的，因為在那個邪惡鋪天蓋地壓下來的情況下，沒有人敢站出來、很少有人敢站出來為法輪功說話。

我們當時敢於走出來請律師的同修也相當少，我當時和律師接觸也是承受了很大的「怕」的因素，肉體上的反應非常強烈，心跳劇烈、通身流汗、雙腿打顫，律師的反應也和我們一樣，那完全是面對死亡的感覺。但是，這些肉體上的強烈反應並沒有動搖我們要做的事情，反而是更加提醒了我們如何運用理智和智慧。我們沒有被「怕」的因素壓倒，我們突破了「怕」的阻礙，律師和我們一起走過來了，大家都經歷了生死的考驗，卻不是為了錢、不是為了名，不是為了世間的任何物質利益。我們把當時能和我們一起走過來的律師叫做「正義律師」，這個稱呼是符合當時的情況的，因為那些律師都不是修煉的人，能夠支持他們意志不倒的就是「正義」，我們給他們講真相的核心做法也是告訴他們堅持正義，維護良知的重要。

今天，這個環境已經發生了很大變化，接觸律師已經是常態化了，跟蹤、監控、打壓的情況已經很少了，律師出來接法輪功案子的人也非常多了，為錢而來的人也多了，一邊拿了當事人的錢，一邊又和法官做私下交易、配合法庭走過場的人也出來了，這種情況是不是還適用「正義律師」這個稱呼呢？同修們確實應該在這方面有一個清醒的認識。

事實上，我在這裏想要和大家交流的心得體會，不是怎麼對待「正義律師」這個稱呼的問題，因為學法、修煉、提高是我們大法弟子最重要的。

為甚麼要請律師？從常人社會這個表面形式上看，是因為我們絕大多數人不懂得法律，需要法律的協助。一個常人面對法律的問題需要律師的專業服務。

可是，我們有修煉的一面，大法弟子請律師的目地是完全不同於常人的，按照師父對大法弟子的要求說，我們大法弟子只有講真相救人的份。也就是說，大法弟子請律師只是一個符合常人社會的表現形式，我們並不是為了打贏官司，因為那個「官司」不用辯護也是勝訴的，我們只是在這個過程中給接觸到的人講真相，他們就是同修的家屬、朋友、律師、法官等等等等。就像師父要求的那樣，我們是重視這個過程中的一切，而不重視那個所謂的「勝訴」結果。

就像師父在法中講的那樣，修煉的人就會有人心存在。依賴律師是人心、求勝訴是人心、律師接案子了會非常高興、律師不接案子會失望、接觸到辦案人就產生敵意，等等等等，都是人心的表現。我的體會是，有這些人心障礙就講不了真相，甚至是請不到好的律師。那不是律師不好，是我們做的不好。

我建議大家再看看師父講的：「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人，這就是在建立覺者的威德。」（《精進要旨二》〈理性〉）在接觸律師講真相中，我經常想起的就是師父這句話。

以上想法是我看了明慧網《聘請律師後的反思》後，覺得我們確實需要在這方面切磋了。如有不當之處，敬請同修指正。（合十）