近日在學習《精進要旨》經文的過程中,當看到《道法》一文時,自己猛然一驚,助師正法這麼多年,自己竟然不明白應該用神的一面來正法。自己有時用人的一面做「三件事」,有時用神的一面做「三件事」,效果可想而知。正法時期,自己到底是用神的一面正法呢,還是用人的一面在做事?這其實是一個很關鍵很重要的問題,今天我才明白其中的法理,我想這也是我們正法時期大法弟子每個人都應該明白的問題,而我現在才明白這層法理實在悟性太低。
我們有人的一面可以在人世間生存,可以悟道。師父說:「其實大法不只是度人的,也是講給各界眾生的,覺悟了的本性自會知道如何去做,愛護你們人的這一面是叫你們在法中能悟上去。」[1]而修好的那一面,也就是神的一面,可以正法。「其實這是人的一面對法認識的不足所致,人為的抑制了你們神的一面,也就是抑制了你們已經修成的那部份,阻礙了他們正法。還沒修成的一面怎麼能抑制主思想、抑制已經得了法的一面呢?人為的滋養了邪魔,使其鑽了法的空子。作為弟子,當魔難來時,真能達到坦然不動或能把心放到符合不同層次對你的不同要求,就足以過關了。再要是沒完沒了下去,如果不是心性或行為存在其它問題,一定是邪惡的魔在鑽你們放任了的空子。修煉的人畢竟不是常人,那麼本性的一面為甚麼不正法呢?」[1]從這裏不難看出,其實師父早在一九九七年七月五日就已經告訴我們如何正法了,只是自己法還沒有學到那份上。
作為正法時期走在神的路上的大法弟子,我們雖有「兩面性」,更要擺正兩者關係,沒修好的人的一面不要受到五毒俱全的常人社會的干擾,要抵禦各種人世間的誘惑,保持正常的生活即可。助師正法時讓我們每一個人都神起來,用修好的神的那一面用神的正念做好「三件事」,真正做到助師正法,兌現我們史前的誓約。不到之處,請同修慈悲指正。合十。
註﹕
[1]李洪志師父《精進要旨》〈道法〉
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