不難發現「超常」的展現常常取決於自己對事情的結果要求的高與低,「好壞出自一念」(《轉法輪》)。就好比一個學生,很嚮往打一百分,他就會為之努力,也就很可能打一百分。而如果他從來沒想過要打一百分,只要求能及格就行,那他可能連及格都達不到。再比如有同修認為在生活方面有吃有喝就行了,那他很可能一直是日子過的緊緊巴巴。而有同修堅信學大法是有福份的,那他可能工作的輕鬆反倒多掙錢,甚至有撿到天上掉餡兒餅的時候──單位突然補發很多工資,或者意外做成了一筆大生意。拿自己來說,我沒有正式工作,常年在家給學生補習英語。然而我就認定我的工作不太累,但教學效果會很好,收入也不錯。結果真就像我預想的那樣:來這裏補課的學生不多也不少,我教的很認真,學生的成績幾乎個個優秀,我的收入比在職教師掙的還要多,而我業餘做三件事的時間充足的令同修們很羨慕。
這方面的認識上,我們可以儘量把事情的結果設定的更好些。畢竟我們的高標準設想不是逞強,更不是胡來,而是有嚴格的心性要求做基礎的。結果越好,越能讓世人領略大法的超常,對救度眾生越有利。而事情結果的變好,反過來又促使我們對大法更堅信。
有時「超常」的展現還取決於「信」的程度,不打折扣的信,結果會更好。就像那個跟隨師父往酒壺裏跳的修道人一樣,他的師父說甚麼他都信。正因為對師父的話篤信不疑,他才見證到更美好的東西。比如我在日常生活中也常常動「神念」,很多事情收到奇特的效果。在具體做事之前我先用大法衡量一下,一旦認定事情應該是怎樣的結果,就很少去模稜兩可,甚至根本就不懷疑,結果事情真就像我預見的那樣。有些事在常人看來簡直是不可能的,我卻做到了,常人也對我高看一眼,因此對大法更敬重。有時同修都會覺的驚奇,我卻認為就是應該這樣的──大法弟子是走在人間的神,不用特意做甚麼,只是很平凡的一個念頭就會使要做的事情比常人效率高,結果好。
舉例說明。當地片警經常以沒有戶口的理由刁難我,我就想辦理戶口。可他們說我是外遷戶,必須先辦理房照才能辦戶口。然而房子是經過了多次交易,第五次才賣給我的。按邪黨部門的規定,我必須先交付五次的交易稅一萬多塊錢,才有辦房照的權利。我想:這是強盜邏輯,我不交!結果很容易找到了房照的主人,也就是第一位房主。我們簽了買賣協議,我因此省了一萬塊錢。
可一到房產局,麻煩又來了:我這個房照的房主名字與檔案不符。按他們的規定,這算我私改房照,不但不給辦,我還得先交一大筆罰款。儘管校對筆跡之後他們也說不是我改的,那也得罰,說是照章辦事。我當即定下一念:甚麼歪理?罰款不交,房照也得辦!結果奇蹟出現了:當天下午工作人員來電話讓我去一趟。一見我,他們都搶著說我命真好。說老局長剛辦理完退休手續,今天最後一次來局裏看一看,就趕上這檔事兒。局長說:退休了,總算可以不聽共產黨的擺布了,那就破個例、積點兒德,給百姓發個唯一的「特別獎」吧。結果我就成了那個中獎的人,不但沒罰款,就連辦理房照的費用也比規定的數額優惠好幾倍。同修說神奇,常人更是羨慕不已,都說我是學法輪功修來的福。
再說一件營救外地同修時遇到的事。近日我給某地公檢法人員群發勸善短信,發信的過程中邪惡突然封掉了我的手機卡。我剛要無奈的往家走,突然想到:你封我的卡,我封掉你的監控程序,我把你的賊眼屏蔽掉!於是打出「屏蔽」功能去對付邪惡,結果幾分鐘後再打開手機,奇蹟發生了,剛剛費掉的手機卡又能群發短信了。試想如果我認可了它的封鎖,就得暫緩營救同修,那只能讓邪惡高興了。
然而很多時候我們消極的放任,人為的把本應該好結果的事情定格在了人的平庸上。有的不僅在做事上沒超越常人的水平,甚至連最基本的衣食方面都很困難,成了常人歧視的對像。如果對自身環境的好壞沒有明確的要求,甚至連想都不想,有時想了也沒信心,可想環境會甚麼樣,又怎能更多見證大法的美好呢。
其實超常的展現不僅體現在證實法的事情中,也體現在日常生活的方方面面。個人體悟,學大法本身就有福份,再加上心性標準的提高,那麼大法弟子在很多方面都是出色的。無論家庭條件或是工作的環境,起碼是常人中比較好的。當然不需要我們人為的做甚麼,這是大法的威德,我們只要有歸正和提高自身環境的明確意識,只需要自然展現就行了。大法弟子會有較好的物質環境,達不到這一點,是我們認識上的疏忽造成的。「物質和精神是一性的」(《轉法輪》),擁有較高的心性,就會有較好的物質環境。如果心性總能達到高標準的,那麼相應的物質環境也會比較平穩比較好,平穩到「人」的種種超常在我們這裏可以成為正常的。這裏不是有意表現我們能力有多大,而是向世人自然展現大法的超常,從而更好的救度眾生。
大法弟子總把人的感受和狀態當成正常的,就會拖延從人到神的轉變過程。大法弟子應該神念常在,讓神念成為自己思維的主導模式。既要最大限度的符合常人狀態修煉,又要在一切繁雜事物中自然展現大法修煉的與眾不同。無論生活的環境還是做事的效果,都遠遠好於常人。超常展現的程度也體現著修煉者對大法的認知與同化成度,因為我們「超常」的基點是展現與證實法。
English Version: https://en.minghui.org/html/articles/2012/3/6/131929.html