一、大法弟子到旅遊景點講真相的出發點和落腳點要明確
在面對面講真相的實踐活動中,我認識到:所謂的旅遊點、風景區、遊樂場所、公園等等這些休閒娛樂觀光的地方,絕大多數人去這裏都是為了欣賞那裏的風光、領略那裏的風土人情,解除工作上的壓力,消除精神上的疲勞,放鬆自己。在遊玩中,他們一般都是高高興興,快快樂樂,有說有笑,有唱有跳,或是嬉戲遊玩、照相、野外燒烤等無拘無束沉浸在歡樂的氣氛裏,得到身心放鬆,這是旅遊者的一般心態,旅遊者一般來自全國各地及海外,四面八方、各個階層、各個種族、各種年齡層的都有,在那樣的環境中,人們一般顯得友善,相互噓寒問暖,敞開胸懷交流各地風俗習慣,有時以自己家鄉的名人、古蹟而自豪。所以戒備心理很小,比較容易接觸和交流。可謂是個廣泛接觸人講真相的好地方,作為我們大法弟子到旅遊點去不是像常人一樣去遊玩的,我們的目地是利用那個環境講真相、勸三退,救度世人,是完成我們的歷史使命,是有重大責任的,因為我們是大法弟子,師尊已經明確告訴了我們的責任和使命,因此我們作為大法弟子就必須聽師父的話,認真履行好自己的諾言,完成好自己的使命,每時每刻都要把「助師正法、證實法、救度眾生」當作自己義不容辭的責任和使命去完成,我們無論做任何事的出發點、落腳點都圍繞這一中心,從使命和責任上出發,做好我們應該做好的事,因此,我們到旅遊點去的目地就是講真相、勸三退、救世人,它既是我們的出發點,又是我們的落腳點。這是不可動搖的。
二、大法弟子在旅遊點講真相時個人外形要符合常人,但在心態上要區別於常人
在講真相實踐中,我們感到在旅遊點的絕大多數遊客都很活潑大方、開朗,穿戴得都很時尚得體,心情舒暢,時而照相、時而為美景而驚嘆叫好,各種各樣的表現,這就給大法弟子提出了個條件,我們要想在那樣的環境中講真相,就必須溶在那個環境之中,世人才容易接受,因此我們的穿戴也要像一個旅遊的遊客,和他們一塊觀賞遊玩、交流切磋,但是我們在交談中時時要注意對方情況,努力把其思路往講真相的內容上引導,然後根據對方情況,立即揭示主題講真相,對方對你既不反感,又很友好,並樂意接受真相,達到三退的目地。
其次,在穿戴上不要太出眾,不要穿得太鮮豔、太特殊,女士背的掛包、手提包、背包要符合大眾化的款式,乾淨整潔得體就行,符合當地旅遊者的身份,跟上當地主流社會的形式,這樣有助於講真相的效果。因為與陌生人接觸交談時,有時對方會首先打量一下你的全身,從外形上觀察、判斷你,認為你不錯,第一印象很好,就會與你高高興興的交談,否則就似理非理,或是拒絕你,那就談不上講真相了,所以往往我們一個細小的動作就關係到世人是否聽真相、得救,在講真相中無小節、無小事,一言一行、一舉一動都很重要,為甚麼服飾的顏色不可鮮豔、注目,因為我們目前是在邪惡干擾迫害的情況下講真相救人,如果遇到邪惡和壞人,正念不強時他就會被邪惡操縱幹壞事,如果你的服飾與大眾不一樣,他很容易認出你,如果你與大眾一樣,他就很難認出你,因為你是普通遊客中的一員。我們在講真相中正念一定要強,但也要理智、智慧的去做,「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人」[1],只有按照師尊的要求去做,才能把事情做好,作出成效來。
三、大法弟子在景點講真相時要因人而異,做到一把鑰匙開一把鎖
在景點講真相過程中,會遇到全國各地甚至海外來的客人,他們中有老有少,來自不同階層、不同民族,有著不同學歷、不同經歷、不同生活環境,需要我們因人而異,一把鑰匙開一把鎖,往往他們遊玩時心情都很好,來到異地人生地不熟,需要人幫助,這時我們可以主動詢問他們是否需要幫助,如果我們在他們困難時幫助了他們,他們都會比較感激,對你會很相信,你跟他講真相時,對方一般都能認可、接受,作出正確的選擇。
往往同修們在講真相過程中,會根據對方的情況與之交流,一般都是首先問對方來自哪裏,對方一般都會告訴你,你也可以坦誠告訴他你來自哪裏,這樣就互相取得信任,再根據對方家鄉的地名,講講那裏有影響的歷史和名勝古蹟,對方一般都會很自豪,如我們遇到西安的遊客都會講起古代一十六個半朝代都建都於西安,西安有盛名的大雁塔、小雁塔、世界八大奇觀的兵馬俑等,然後結合現實講真相,效果會很好;遇到貴州的遊客,先講黃果樹,再講平塘縣掌布鄉發現的藏字石,對方一般都能接受;遇到中老年人一般講平安健康,遇到青年學生講事業興旺發達、學業有成,遇到商人講生意興隆,遇到機關幹部公務員講好運高升,所有講的這些前提是要告訴對方必須要身體乾淨,沒有壞的東西、毒素,才能達到目地,所謂乾淨就是要明白真相,退出邪黨,因中共是無神論,中華大地叫神州,神的國度,是神造的,中共反天、反地、反人類,所以要遭天懲罰,這是必然的,因此要與中共決裂,退出它一切組織才有美好未來,這樣遊客一般都明白,都認可,都三退。
在講真相過程中,一定要按照師父告訴的去講,講對方善的、好的、正的一面,不要講負的、不好的,惡的一面,因為遊客來旅遊就是高興、愉快的事,外出就是圖個吉利高興,如果達不到這一點,就會起到不好效果,不僅救不了人,反而還把人推到深坑裏去,所以要用修煉人的慈悲、善心去對待一切人和事,才能收到最佳的效果。
四、大法弟子在景點講真相時,只要放下自我,一切為他,師尊就會為我們做主,邪惡干擾不了
在景點講真相,我們一定要有正確的思想作指導,信師信法,無私無我,為證實法、救度世人而來。在講的過程中一定要保持很強的正念,集中精力,全神貫注投入到講真相中去,排除任何干擾講真相的私心雜念和思想業力,同時還要理智智慧,注意安全,目前邪惡還在干擾迫害,有極少數還受中共邪黨毒害很深、不能正確認識大法和大法弟子講真相的人,容易被邪惡因素操控做出助紂為虐的事來。
在景點講真相中,往往有些巡邏車巡邏,也有摩托車巡邏,也有崗亭,一般都是景區保安執行,在這種情況下,我們只要放下自我,把自己心態調整好,用正念加持一切,同時也把自己置身於遊客之中,和他們在外形上一樣,行為上像旅遊觀光欣賞一樣,在講的過程中適時注意對方的表情、神態、反應和接受能力、承受能力,最好兩個同修結伴講較好,有一個能量場,又能互相圓容、發正念配合,還能符合常人狀態,不引起別人關注,這樣效果比較好。
五、旅遊景點是個講真相的好地方
遊客在景點遊玩心態都很好,很高興,無論甚麼階層、甚麼職務的人我們都可以去講,這是在其他環境中很難做到的。比如有一次同修們遇到一個河南安陽市的幹部,他不僅聽同修們講真相,還把安陽市市民被詐騙,騙走、外逃八十多個億資金的全國大案告訴同修,還說有的人被騙後家破人亡、妻離子散,很多人一生七萬、二十萬、三十萬等積蓄全部被騙,結果跳樓自殺,安陽市經濟倒退十年,政府威信掃地,人們到北京、省城上訪,在北京天安門堵車,社會十分混亂,有些是政府無能造成的,有些是當官的失職操控造成的。他還說我們都知道法輪功好,但是沒有辦法,只好能躲就躲,能不管就不管。最後他退出了黨、團、隊組織。試想,如果他在安陽當地,可能就不會這麼毫不顧忌的聽大法弟子講真相、表明自己的態度了,只有在外地、異地旅遊高興時才講真話。
又如,同修在景點講真相時遇到廣西自治區某局級單位的一個邪黨書記,通過講真相後他不僅三退,還說自己是單位的邪黨書記,深知共產黨不好,你看成克傑在廣西當主席,比他貪污腐敗還嚴重的大官還有,可是有人保護,現在自由自在。我太了解共產黨內幕了,早垮早好。試想一下,這個邪黨書記在他所在單位能這樣態度鮮明嗎?他所在單位的大法弟子跟他講真相,他能這樣聽嗎?表明自己三退的態度嗎?也許會這樣,也許不會這樣。
又如同修遇到一個湖北籍在政法系統幹了多年的幹部,他聽完真相後,不僅明白覺醒了,還揭露該系統內的貪腐情況,他說原湖北省政法委書記、公安廳長吳某某退下來三個月被揪出來雙規,正在被調查之中,吳某某追隨周永康打壓好人,拉幫結夥,貪污腐敗、道德敗壞,他的出事是在意料之中。試想,如不是在景點相遇,這位邪黨政法系統幹部能這樣正義的講嗎?
再又如,同修在景點遇上了天津市幾位遊客,在與他們講真相過程中,談到原天津市政協主席宋某某自殺身亡時,其中一遊客侃侃而談此事,他告訴我們他的一個親戚就是這個辦案組的成員,宋的死亡是來自比他大的官員的壓力,那些人要他死,他的死保了三十多個貪官,一死百了,多麼可悲。最後這位遊客明真相,退出了加入的邪黨組織。試想一下,在遊客的所在單位、部門,他能這樣與大法弟子暢所欲言的交談嗎?他能這樣理直氣壯揭露邪黨官場的黑暗嗎?很難!目前中共的官員是兩面人,官場上是個鬼,說胡話,假大空的話,離開官場後,有時說人話、真話。正如王立軍在他為中共賣命,成為階下囚後認識到中共邪惡本質後感到懺悔的說他是中共的一條狗,叫他咬誰就咬誰。沒有了人格,沒有了善良,只有邪惡,多麼可悲呀,多麼可憐呀,連個人都當不上,值不值得。
這類例子在景點講真相所遇到的很多,有在職的領導幹部,一般幹部,有公、檢、法、司人員,有現役軍人、武警,企業老闆,一般員工,各階層人都能遇到,絕大多數都明白真相做三退,所以我們一定要聽師父的話,放下自我走出去講真相、救世人,旅遊景點是個好地方,我們一定要去講、去救。同修所在省份據說全省的旅遊景點有三百四十個,如果按每天每個景點我們退三個世人(據經常去的同修講,每次至少退十五個以上),一天就有一千個世人三退,按全國計算就有近三萬個。而且旅遊景點講真相還有一個最大好處,三退人員重複不多,也就是退一個算一個,這樣一個月全國世人三退人數近一百萬,一年下來這不是個巨大的三退人群嗎?僅僅旅遊景點上就有這個數,還有其它途徑的三退人數,這樣總共計算,我們三退人數不是在直線上升嗎?離師尊要求的人數越來越近嗎?我們一定要聽師尊的話,放下人心、執著,走出去,我建議有條件的同修們,可以到旅遊點這個講真相的第一線,用我們的正念、慈悲去喚醒世人,動用我們的雙手、雙腿去救度被迷失的世人,只要我們有這顆純淨救人的心,正念強,師父一定會為我們做主,排除一切干擾,多救世人,因為「修在自己,功在師父」[2]。
同修們不妨從現在開始,走出去到所在地的旅遊景點去試一試、講一講,一定會有很多收穫和體悟的,師父就在我們身邊,師父把我們的路都鋪墊好了,就差我們去實踐了,同修們一定要抓住這瞬間即逝的機會,多救快講,兌現我們的史前大願,跟師父回家吧!
由於本人層次有限,認識的不妥之處請慈悲指正!
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨二》〈理性〉
[2] 李洪志師父著作:《轉法輪》