大陸法會|向內找 修出無私無我的境界

【明慧網二零一二年十一月二十二日】師父說：「告訴你一個真理：整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」[1] 我悟到，在這個修煉過程中始終貫穿著向內修，向內找，去除為私為我的根子，因為一切執著心的根源都來源於一個私字。寫這篇交流文章對我來說也是個去私圓容整體的過程。

一、向內修 修正自己

只有修好自己，才能更好的救度眾生。我的修煉過程中沒有經歷甚麼大的事情，迫害初期的一關關、一輪輪談話、被送轉化，當時的剜心透骨，現在回頭一看真的沒有甚麼，所以總是感到沒有甚麼可寫的，但是作為一個修煉的人，每一天、每一念、每一件小事中不都溶入了修煉的因素嗎？回想一下自己之所以走的比較平穩源於多學法，在法中提高，從得法到如今一直不間斷的背法，每遇到事時，師父的一段法就出現在腦海中，提醒我、指導我、扶正我，一路平穩的走在正法洪流中。

無論是個人修煉還是正法修煉階段，向內找都是提高心性的關鍵。師父把這個法寶捧出來了，重要的是在實修中如何運用它。師父曾啟示過：「無論你認為再大的魔難，再大的痛苦，都是好事，因為你修煉了才出現的。魔難中能消去業力，魔難中能去掉人心，魔難中能夠使你提高上來。」[2] 那麼出現了魔難必然有它出現的原因，我們向內找，提高上來，正念正悟正行，就能找到我們的執著心，就能破除邪惡的安排，就能昇華上來，關鍵是神念還是人念。

在多次的修煉提高中，我的感受是，第一：正念對待事情；第二：最短時間內找到執著和觀念，去掉它；第三：凡事以法為第一，找同修切磋，不給邪惡時間和空間。

第一次向內找的過程是在一次和同修的交流中。記的一次去看望甲同修，她當時說同修乙如何如何，我有些不願意聽，就說：「不是你說的那樣。」結果她立刻說：「你和她一樣，都不讓人說。」我當時就感到頭昏腦脹，怎麼衝我來了？就和她爭辯起來，結果她火冒三丈，甚麼我們不關心她了，只想著自己等等都來了。她這一火，我忽然冷靜了，心想：不能爭論了。

我回到家把這個過程像演電影一樣從新回放，心裏委屈呀，覺的她說的字字剜心，怎麼也找不到自己的問題。後來我就發正念：清除一切邪惡鑽我空子讓我不能靜心找執著的因素，我跳出人的認識，以第三者的角度看這件事，我到底有沒有她說的這種情況。有，我該怎麼辦；沒有，我該如何去對待。終於找到了自己的執著：強烈的維護自我的這顆心：我的認識，我的觀點，我的表現，我的善心；我不能受冤枉，我不能受委屈，我不能受指責等等。

我明白了，不在於這件事本身的誰對誰錯，關鍵是讓這麼一件看似偶然的事來刺激到自己的心靈，讓我找到了多少年來的根本執著：執著於自我。在這一瞬間，我的頭腦中立即浮現出一個畫面：一條拴著無數條纜繩的船，它的纜繩齊刷刷的割斷了，船要啟航了。我的內心無比輕鬆，竟怎麼也找不到就在這之前的難受、委屈、鬧心了。我的眼睛濕潤了。

我第二天去真心的謝謝這位同修，在我麻木時觸動我，叫醒我，甩掉包袱。結果她也很難受，說自己的心也出來了，沒能及時找到，頭疼了一天。我說：「趕快去掉放不下的東西，我們共同提高上來。」

還有一個關一直伴著我的修煉過程，就是家庭關，丈夫時不時的酒後找茬製造麻煩。說來慚愧，可能是我在外人面前能約束自己，而在家裏就不注意實修的原因，也有生生世世的因緣，再者就是丈夫一直幫我提高心性，讓我去掉最難去的心：不讓人說的心。

我平時各個方面注意嚴格要求自己，無論家裏外面都能得到大家的認可和尊重，漸漸的滋養了自己愛面子心、虛榮心、自尊心。一次，丈夫表面上毫無來由的酒後說髒話、罵我，簡直讓我無法忍受。我一開始還忍著，忍了一半就忍不住了（幾次都是這樣）和他吵起來。第二天，我的思想業力反應的特別強烈，想出許多常人負面的制人的辦法和語言。在沒有去掉情和私的情況下，居然在思想業的帶動下，領著孩子躲到同修家住了好幾天，沒想到這一放鬆自己的舉動竟釀成後來的一次魔難。

由於對待家庭關認識不清，再加上情、欲、色的東西都在見縫插針的滋生著，在一次當地較大的抓捕中牽扯到了我，表面看是我和丈夫生氣時住在同修家，同修的孩子說出了我，邪惡要來找我。當時我姐姐有腦出血住院，丈夫又惡語相加傷害我，正是「百苦一齊降」[3] 的感覺，感到我的空間場都是讓人窒息的氣氛。

但我守住了一念：「堅修大法心不動」[4]，多和同修交流，多發正念，更多的是向內找，找到了最大的問題是色慾心和爭鬥心，以及對家庭充滿著常人式的求「美好結果」與嚮往的心，往深挖下去還是沒跳出自我的私心，以個人的喜好、善惡評價別人。

正好當時需要照顧大姐，我請了假回家照顧她，這期間我加大了學法的力度，集中看《明慧週刊》，同修的一篇篇「去情」的文章幫助我將被揪著的心放下了，我被強大的正念包圍著，向內找到癥結後，頓時有劫後重生的感覺，一週後回到家一切都正常了。

這個跟頭摔得我警醒了，我認真的審視自己，之後的日子裏我無條件的向內找，發現了自己許多不純淨的心：自以為是，不關心別人、自私、怕麻煩、不讓人說的心。我集中念力清除這些心後，平靜的和丈夫溝通：我有做的不好的你給我指出來，我改。你不要採取酒後發火罵人的方式。說完自己內心還是隱隱的有一些委屈：明明自己受了委屈，卻要承認不足。我知道執著心還沒去徹底：夫妻之間的好面子心。這時，丈夫特別感動，說第一次你這麼坦誠的承認自己有錯誤，我以後一定改正自己的缺點。過了一會，我那種不平衡的心理平靜了，我知道敗物滅了。從此，丈夫不再製造魔難了，我去掉了不讓人說的執著，那一瞬間我明白了師父講的「修內而安外」[5]的又一層內涵。

在與丈夫的相處中，我改變了指責、抱怨、發洩的習慣，實實在在的去掉了許多的爭鬥心、自尊心、攀比心、不平衡的心、厭噁心，增加了包容、善良和慈悲。同時，在修煉的方方面面不忘師父給我們的「向內找」的法寶，在講真相受挫時我找到了有目地做事的心，在一次電子書不好使時我挖到了自己的利益之心，在聽到不公平的議論時，我找到了求名心，在學法小組交流找到了自己願意強加別人的心，還有表現自己的心、自以為是的心，看不上別人的心等等，當我發現自己因為甚麼事心裏不舒服的時候，我都會習慣式的向內找，修自己，最短時間找到問題解決掉，當形成這個機制後，我覺得提高的很快。

二、向內找 圓容整體

（一）放下自我 在整體中提高

圓容整體是我們每一個同修的責任，並不只是協調人的事，當你帶著抱怨的情緒說：整體有漏、協調人怎麼不好時，你已經站在整體之外了。所以在修煉中我們每一個人都要心往一處想，勁往一處使才對。

我們小組成員，有分工、有合作，有獨立完成的項目，也有相互配合的環節。我覺的努力做好自己配合的這一環節，就是圓容整體的第一步了，認真做好每件事，盡可能的讓自己的資料點獨立運作，有問題先要自己努力解決；努力的維護好集體學法的環境，不缺席、不遲到早退，努力的修去安逸心、怕心、顧慮心，紮紮實實講真相，努力配合整體發正念，營救同修；把你所知道的迫害信息發到網上；去主動幫助在「難」中的同修，抓緊一切時間學法、背法、同化法；帶好小同修；把自己的心得和全世界的同修分享，當自己正忙而別的同修需要幫助時，首先應該幫助同修，當同修需要而自己有困難時，要克服一切困難把方便留給同修，自己有建議應主動提出來等等，當你用心做這些事的時候，你就會體悟到自己在法中、在集體中、在同修間了。

去年，小組內的同修受到干擾，當我接到通知後，第一時間通知周圍的同修發正念，又不間斷的多次和這位同修切磋。得知邪惡在同修家騷擾，我就近距離的去發正念，並在邪惡的附近把同修的孩子接到了我家，並鼓勵孩子支持媽媽，從孩子處了解情況及時和其他同修溝通，以保證整體的配合。當時雖然也有壓力，但我想一定放下自我，盡最大的力量幫助同修。再危險，再難也要去做，因為我們是一個整體。在這個過程中，我又一次找到了自己的私心：覺得是自己組的同修，就產生了分別心，全力以赴，我馬上調整了自己的正念，不因為她是我身邊的人才努力，要用正念為宇宙一切正的因素負責，滅掉邪惡。這才是自己的責任。

之後，不管認不認識的同修有需要，或被騷擾，我都能夠像對待身邊的同修一樣。記得每次近距離發正念，我都開車帶著同修一起，同修常常說拿油錢，我根本沒有這個念頭，我覺的自己的一切都是師父給的，都是大法給的，回用於整體才是正用，奔走在圓容整體，營救同修的路上，心裏坦坦蕩蕩。

（二）、整體提高才能整體昇華

作為一個修煉人，自己的一顆心達不到這個層次的標準，你就誤在這個層次中上不來，作為修煉整體也是這樣，有一個同修出問題，同樣影響整體的力量（當然每個人層次和境界不同是另外一回事），受到干擾和破壞，影響正法的有序進行。如果把整體中每一個同修的問題都看作自己組成部份的問題，就如同自己身體的一隻手或一條腿出現問題，你是甚麼心態，同樣去對待的話，就會減少那些無端的矛盾，因為你不會去生「手」和「腿」的氣，你會想盡一切辦法讓它們變好，你把他們當作你整體的一部份，是你自己，所以你認真負責了。當為同修生氣時，恰恰把自己或同修排除在整體之外了，有分別心、維護自我的心、自私的心暴露出來了。

師父說：「有的人總是強調自己對，你對了、你沒錯，又怎麼樣呢？是在法上提高了嗎？用人心強調對錯，這本身就是錯的，因為你是用常人的那個理在衡量你自己，你用常人的那個理在要求別人。在神來看一個修煉人在世間，你的對和錯根本就不重要，去掉人心的執著反而是重要的，修煉中你怎麼樣去掉人心的執著才重要。」[6]

我悟到：關注同修就是關注整體，從幾人的學法小組的小整體，到全市全省全國乃至全世界的同修的大整體，把自己的心溶到整體中，共同提高，共同昇華。

外地同修回來後，通過交流我覺的很有提高，而且正好和本地一個同修的情況相似，我就聯繫好同修進行切磋，結果非常好，當地的同修馬上向內找，找到了自己的癥結，並積極的投入到尋找往日同修、組織集體學法的事情中（原來此同修修的就很紮實），對整體提高有了很大的推進。

我一直很執著親人同修的修煉，總是看到她不精進的一面，挑剔、指責的心很強，因為自己的心在，所以再好的用意也沒有好的結果，弄的自己身心疲憊的。當我想到同修談到的「不指責、不埋怨、不挑剔」的交流時，我開始檢查自己的心，確實摻進了許多雜質，情的東西佔據了善和慈悲的位置。於是我正念鏟除這些思想，不有意做甚麼，就是修自己，鏟邪念，壓抑著自己的不純，幫著親人同修上網，鼓勵她走出去，支持親人同修集體多學法等等，在集體學法中曝光自己的思想，不知不覺中，我的看不上人的心無影無蹤了，現在親人同修溶到整體中，狀態越來越好。

（三）、突破自己 圓容整體

我曾做過一個清晰而完整的夢：夢中我們在進行籃球比賽。在比賽中，表面上我們認為對方很強，我的隊友有些不自信，我和他進行了鼓勵式的交流，然後在關鍵的時候，他的自信心上來了，決定突破自己，突破了對方的阻擋，向前衝，這時我竭盡全力的「掩護」，壓住了對方的阻攔，拖住對方，給我的隊友以寬鬆的環境和充足的時間去進攻，去投籃，清晰的記得是三分籃，居然還一個一個的投（打破常規）。結果我們以一百零一比一百的比分贏了這場比賽。我的夢嘎然而止，正好午夜十二點。發完正念，我的腦子就反映出了這麼幾個詞：突破、配合、整體。

是啊，在修煉中，需要我們不斷的突破自我的觀念，不斷的戰勝自己固有的認識，不斷的精進。在這其中，更需要同修間的鼓勵式的交流、與放下自我的、全力而又無私的配合，那麼就會加大整體的力量，戰勝邪惡，達到整體提高，整體昇華。

我一直很羨慕面對面講真相的同修，覺的他們很偉大，自己一直突破不了心裏的障礙。學了師父的新經文，我想，作為大法弟子應該是無所不能的，為甚麼不試試呢？於是和同修約好一起走上街頭溶入講真相的洪流中，終於實踐了和陌生人搭話，講話，救度他們的心願，現在無論走到哪，遇到甚麼人，第一念都是這樣救度他們，從中感受到無比的快樂，也更加明確了自己的責任。

昨天集體學法後，和同修進行了深入的交流：她講了在嘗試講真相中的不自信的心理和沒有成功的「三退」的結果。我毫不保留也毫無顯示的把「三退」名單的每一個人的過程一一和她交流，同時及時的共同找她講真相過程中的障礙因素，並真誠的鼓勵她：能張口講就是成功的開始，一定要突破障礙、突破自己，只要救人的願望不動，師父就一定幫你的。越是遇到挫折，越是自己要突破的關鍵時刻了，要堅持。我們談了很多，達成了很多的共識：一定要珍惜集體學法的環境，每次學完法，最好在法上多交流，曝光自己空間場中存在的邪惡因素，這個過程就是一次配合除惡的過程，一定要無私的互相配合好，走好修煉的路。我們的心性都有很大的提高，堅定救人的願望更強了。

修煉中，就是一個努力的突破自我的過程：突破安逸的狀態、突破張不開口的現狀、突破一學法就有干擾的階段表現、突破得過且過、保全已修煉的成果、安於現狀的自我滿足狀態、突破「病業」的干擾、突破「忙」的干擾、突破「睏」的干擾、突破「人情世故」的干擾、突破從「認識」到「實修」之間的停留，要勇於飛躍等等。作為修煉的人應該突破否認的東西很多，其實這個突破的過程就是一次次的實修過程，而只停留在嘴上的認識，卻不能真正的提高。因為師父講過：「學法得法　比學比修　事事對照　做到是修」[7]。我悟到：必須要做到，才能完成實修的過程。

生在大法洪傳時，有幸遇到偉大而慈悲的師父，我們真的無比的榮幸，緊緊握住師父給的向內找的法寶，不斷提高自己，洗淨自己，紮紮實實做好三件事，完成自己的史前誓約。不讓師父操心，不讓世人失望。

註﹕

[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《二零零八年紐約法會講法》
[3] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈苦其心志〉
[4] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈見真性〉
[5] 李洪志師父著作：《精進要旨》
[6] 李洪志師父著作：《曼哈頓講法》
[7] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈實修〉

（明慧網第九屆中國大陸大法弟子修煉心得交流會）