去掉根本執著 成為真正的大法弟子
從那以後，我索性就不再找自己的根本執著。平時修煉我也按照師父的講法對照自己，遇到問題向內找，去執著心，覺的也在大法中修煉。然而，自以為對師父對法堅信、對修煉堅定的我，卻一再做出一個大法弟子不該做的事。──原本在常人時我是一個膽子很大的人，可是在七二零以後卻變成了一個怕心很重的人。雖然也做著證實法的事，可有時不但沒有證實法，相反的卻給大法抹了黑，給自己的修煉留下了污點。
我的修煉一直都不是那麼精進，顯的懈怠。但是師父一直沒放棄我這個弟子。二零零五年十月下旬的一天，在我去掉一個強大的執著後，我突然悟到我的根本執著原來是貪圖安逸呀。因為我在修煉大法之前信了半年的佛教，信佛教的原因就是因為可以去極樂世界。佛國世界是那樣的美好，在那裏我甚麼都不用做，卻可以享受美好的生活。於是我就誤以為我的根本執著是安逸心。
於是我就在修煉中把安逸心作為我的根本執著在往下去。當然我也一直在往下修其它的執著心。然而在修煉中，我一直不能使自己像其他同修那樣精進，修煉狀態時好時壞。自己也很苦惱，但就是精進不起來。
後來有一天我又想到自己的根本執著不是安逸心，而是懶惰心。因為我從小就不願意勞動，甚麼活都不願意幹，所以養成了幹甚麼都慢的習慣。我就想貪圖安逸本身就是因為我不願意幹活造成的，所以我的根本執著應該是懶惰心。所以我一改以前甚麼都不想幹、不願幹的缺點，儘量多做家務；在單位也是有活兒馬上就幹，決不拖拉。然而仍像是有一層東西擋著我，使我一直不能精進。
直到前幾天，我和弟弟（同修）在法中交流如何向內找時，我忽然悟到原來我的根本執著是怕心。因為我在得法時同修跟我說的一句話使我立刻放棄佛教（本來在佛教也沒正經修過，只是看了一些佛教故事），轉而修煉法輪功。同修說修大法可以肉身成佛，不用涅槃。我一聽認為修大法可以不死，那我必須修大法。──現在我終於明白了：我修大法原來是為了不死，那就說明我是怕死，所以在邪惡迫害我時我才表現的怕心那麼重！
當找到這一根本執著時，我感到震驚，做夢都沒想到自己的根本執著會是怕死。如果是簡簡單單的怕，比如怕有執著、怕犯錯，怕被迫害等等可以慢慢的去掉，可我竟然是怕死，執著這個肉身，這怎麼能是一個真正的修煉人呢？！
師父說「放下生死你就是神，放不下生死你就是人」（《美國法會講法》〈紐約法會講法〉），而我的根本執著是怕死，那就說明我一直沒有放下生死，那我不就是個人嗎？原來我雖然得法十幾年可是一直一腳門裏一腳門外，並沒有真正的走入到大法中來，並沒有真正的成為師父的弟子，我幾乎與千萬年等待的修煉機緣擦肩而過，這太可怕了。我絕不能再讓它在我的身邊存留，怕死的不是我，是那種不好的物質，我要堅決把它去掉。我感到自己的身體周圍有一層物質去掉了，我知道是師父把我的那個怕的物質在往下拿。
師父說：「人在世間帶著這些心嚮往著美好的追求與願望沒有錯，但是作為修煉的人當然不行。那麼你可以在此等思想的作用下入大法的門，然而在修煉過程中就要把自己當作修煉的人，在以後的看書、學法精進中認清自己入門時是甚麼想法走進大法的。修煉一段時間了，是不是還是當初的想法，是不是人的這顆心才使自己留在這裏？如果是這樣，那就不能算作我的弟子，這就是根本執著心沒去，不能在法上認識法。大法在中國遭到的邪惡考驗中淘汰下去的都是這種執著心沒去的人，同時給大法帶來一些負面影響。」（《精進要旨二》〈走向圓滿〉）
我終於找到了自己的根本執著，雖然比起精進的同修我的根本執著找到的晚了很多，但我終於找到了，我終於成為了師父的真正的弟子。當然我還有許多執著心沒有去，但我會在今後救人與精進實修中去掉它，圓滿跟師父回家。感謝師尊的對我這個不爭氣的弟子的不放棄！感謝師尊對弟子的耐心等待！
