師父告訴我們:「其實,這個情就是我們這個空間中三界內的一個神,他是給人締造的,為人、為三界內眾生而存在的一個神。」我悟到我們是走在神路上的大法徒,我們的生命來得比它微觀的多,要真正走出人,就必須走出情。陷於情中,甚至被情所左右,那就走進了舊勢力的陷阱,更給我們證實法帶來干擾。
明白這層法理後,我只要意識到自己被人的情緒左右,我立即發正念清除情的干擾,正念一出,它就散掉了,馬上就輕鬆了。在清理「情」對我的干擾時,很多時候能感到清除乾淨的地方,被一種美好、莊嚴的物質──「慈悲」充實了。當干擾又出現時,又清除它,就這樣在不斷的清除過程中,我能感到空間場中有了一種祥和的力量,他能熔化那些修煉中障礙我正念正行的「物質」,並歸正它們。
由此我悟到,世間的任何使人執著不放的東西都是和「情」息息相關的,都是「情」的衍生物,在正法中給同修們造成各種「人心」干擾的假相,比如:不能圓容同修在某個項目上的缺失;抓住同修的一些失誤不放,不能寬容同修;覺的同修的一些言行不在法上,看不上同修,不願與之配合;或者由於「情」中生出的「怕心、求安逸心、歡喜心、妒嫉心、爭鬥心、幹事心、由顯示心而生的證實自己的心」;看見男女同修配合做事,就起「疑心」;或者總是用「情」中生出的種種觀念來對待修煉中的事情。這麼險惡的東西,不管它是以甚麼形式存在,我們都要及時的正念清除它。
有的同修平時精進實修,關鍵時刻總能站在法上考慮問題,以神的角度看待問題。而有的同修在修煉以前屬於常人中重情義的人,修煉後還用在常人中形成的觀念來衡量、對待修煉中遇到的干擾。把這些由情派生出的物質,認為是自己的優點,捨不得放棄,因此受到嚴重干擾。受到干擾後,還把那些派生出的物質認為是自己,很苦的去那顆心。其實,這些從情中派生出的物質是外來物質。我悟到如果能認清情對修煉人的危害,放下它就不難了。要成為神,就必須放下情。
重情義,從人的角度來說不是一件壞事,能維護人的道德。但從法對我們的要求看,這個是要修去的東西,不是修煉人應該保留的。
一點心得,寫出來的目地是為了提醒自己和同修,徹底清除情的干擾,用更多的精力去講清真相、救度世人。也希望那些和我一樣在得法前很重情義的同修都能認清和鏟除情的干擾。不當之處,請指正。合十。