要放下

【明慧網二零一一年三月二十八日】上週星期天，與同事一塊去春遊，到一個寺廟上看到這樣一段文字，是釋迦牟尼佛與婆羅門教徒的對話。

釋迦牟尼佛講經的時候，有一個婆羅門教徒，左右兩隻手都拿著花來供養佛。當他走到釋迦牟尼佛跟前，釋迦牟尼說：「放下！」婆羅門教徒趕快把左手的花放下來。「放下！」釋迦牟尼又說。羅門教徒想到右手還拿著花，於是，又放了下來。「再放下！」婆羅門教徒聽了，看看兩手空空的，佛怎麼還叫自己再放下呢？他十分不解的問釋迦牟尼：「師尊，我兩手的花都放下了，您還要叫我放下甚麼呢？」釋迦牟尼說：「你要把所有的心都放下。」

釋迦牟尼佛叫婆羅門教徒放下，不僅是有形的「花」要放下，連無形的甚麼執著都要放下，達到空無的境地，才是真正的放下。後來這位婆羅門教徒聽從釋迦牟尼佛的教誨，專一修煉佛法，在「放下」方面下決心實修，最終修得正果，功成圓滿。

從釋迦牟尼佛與婆羅門教徒的對話，聯想到大法直指人心，而自己已得法十多年，師父為我們講了那麼多法，可我還是有很多執著心放不下，究竟是甚麼在阻擋著我？

李洪志老師說：「過去無論甚麼修法都是修副元神，主元神百年後還在人世中輪迴轉生，而且各種修法與信仰只是神在人中補充人類認識神與修行的文化。這是第一次人的機會，也是創世的目地，特別是芸芸眾生無量無計，你能成為這大法的一名弟子，為甚麼不走好？按照大法的要求，完成自己史前的誓約。」（《曼哈頓講法》）佛教修的是副元神，都要求放下一切執著，而我們今天修煉的法輪大法，是師尊給人的第一次機會，是修我們的主元神，是在真正的修煉我們自己，比其他任何修煉都顯得更殊勝，更偉大，要求也就更高，自己為甚麼就不能按照師尊的要求去做到呢？

當職稱沒有自己高，成果沒有自己多，工作態度沒有自己好，資歷沒有自己豐富的同事被提幹時，心裏很不舒服，這難道不是求名心、妒嫉心在作怪嗎？

看到別的同修講真相救人的路上勇猛精進，內心十分佩服；自己雖然也做了一些，可做起來總是膽膽突突的，這難道不是怕心在作祟嗎？

煉靜功時，盤腿時間稍微長一點，腿一痛就不想堅持，就要拿下來；星期天不上班，早上就要多睡一陣，這難道不是求安逸之心嗎？

煉功時想這想那，發正念靜不下心，學法時思想不集中，這難道不是各種執著心在干擾嗎？

如此等等，太多太多。

為甚麼會產生這麼多的「心」呢？深挖下去才發現，是由於信師信法不堅定，不能對師父與大法做到完全的、絕對的、無條件的相信。總是把師父講的法孤立的看，不能從整體上去把握、去理解，不能不折不扣的按照師父的要求去做。學員中出現的一些問題，比如當前有學員過早離世，不是從法上去悟，而是摻雜一些常人的觀念去看待，致使雖口上說修煉，而思想卻離法相距甚遠。

其實，這些年來遇上了很多神奇事，自己卻沒有仔細去思考是大法和師父創造了奇蹟。這些年全家修煉法輪大法，全家人沒有生過一次病，沒有吃過一粒藥，這難道不是大法顯現的神奇嗎？孩子讀書，學大法前成績只是比較好，學法後，大法開啟了孩子的智慧，成績一天好過一天，最後以優異成績考上最好的大學，這難道不是大法創造的奇蹟嗎？妻子因講真相、勸「三退」救人，被邪惡綁架並被非法勞教一年，惡警把她送到勞教所後，勞教所拒絕接收，她又順利回來助師正法，這難道不是偉大師尊的加持嗎？還有很多、很多的神跡、奇蹟在身邊、在家中發生，在此不再一一細說，自己為甚麼就不能真正做到信師信法呢？

想到自己由於信師、信法不完全徹底，至今仍有這麼多的執著心沒有去掉。師尊為我們的修煉操盡了心，付出的太多太多，我卻仍然被舊觀念阻礙，跳不出人的思維模式，實在不應該。現在終於認識到了，我一定會按師尊的要求、在師尊安排的修煉路上勇猛精進。也希望與我有相似情況的同修，能夠清醒過來，放下對人的各種觀念的執著，不辜負偉大師尊的慈悲苦度，完成好自己的史前大願。