面對面勸三退的一些經歷和體會
一、放下怕心 坦坦蕩蕩救人
怕心是修煉人的死關，是必須要放下的。而面對面講真相勸三退，首先要衝破這個怕。心裏膽膽突突，兩眼左顧右盼，思前想後，前怕狼後怕虎，那是救不了人的。我們幹嘛來啦？我們不是堅信師父堅信正法必成才來的嗎？我們不是為救度眾生才冒著天膽一頭紮進這萬丈紅塵之中了嗎？我們在踐行自己的使命在救人，做的是宇宙中最正最好的事，又有師父看護和個人從大法中修煉出的威德，有甚麼可怕的呢？有人擔心遭受邪惡迫害，可迫害是因為心性上的漏被邪惡鑽了空子，而不是因為講真相。講真相與迫害之間沒有因果關係。
多年來，我面對面講過真相的人數以千計，各色人都有，可從沒有因此受到迫害。雖說也受過長時間迫害，可不是因為面對面講真相。
有一段時間，為維持生計，我在街上擺了一個小攤，一邊做生意一邊講真相勸退。每天坐在那裏，先發正念清理環境，請師父加持給下一個罩，不允許任何邪惡生命和不配救度的世人進入、干擾破壞。幾個月下來，凡是來照顧我生意的人，百分之九十以上都聽聞了真相，三退率在百分之四十左右。而且附近擺攤做小生意的人也勸退了不少。其中有好幾個人，無緣無故的來搭話，都是一問就退了。新神韻下來後，就面對面送神韻，幾乎人人都欣然接受，不少表示感謝。在這期間，心態穩定，基本沒有怕的概念，也確實沒有出現這方面的干擾。
二、放下情面 主動勸退
不少同修這樣說：「我也不是怕，可就是張不開那張嘴，不知道咋跟陌生人搭腔。」其實就是放不下自己的面子，怕丟臉，怕尷尬。如果把情面看淡了，與陌生人搭腔其實很簡單。常人還講一個「伸手不打笑面人」。我們抱著一個慈祥慈悲的心態，樂呵呵的與人搭腔，沒有人會不理你的。真就是不理，那又於我們何傷呢？我們不是要不被任何常人心帶動嗎？況且，我們是去救他（她）的，他（她）明白那面、他對應的宇宙眾生不知道有多高興多感激呢？歡迎還來不及呢。當然，我們在人中修煉救人，也要儘量符合人的狀態，講求方式，不能把自己搞的太突出太突兀。同修啊，放下心來，去試一試，真的很簡單。
我也是個不願意與陌生人隨便搭話的人，剛開始給陌生人講真相也有個適應錘煉過程。
記的最早講的幾個人都是路邊算卦的。算卦的都是坐攤生意，我先想好措辭，然後看哪個閒著沒生意，就湊上去搭話。搭上話以後，就要把話往「三退」上引。一旦挑明了，下面就是答疑解惑啦，就簡單了。有了一點經驗，就去公園裏講，越講越順，慢慢的各種場合都能講了。
三、找準切入點 因人因事講退
找準切入點很重要。所謂萬事開頭難，切入點找準了，就把這個「開頭難」給破開了，下面順水行舟就容易。在當今這種十惡毒世，我們要救人，就要順著人的執著去講，就要觀察人，多站在對方的角度設想，要首先讓對方接受你。一眼看過去，根據對方的衣著談吐氣色風度，基本就要知道對方的年齡、身份、大致職業、身體健康情況。這樣講起來就會有地放矢，事半功倍。
聽起來難，其實並不難，常人中很多閱歷豐富的人，很容易就能達到這一點。當然，我們沒有時間去琢磨人，但作為一個修煉人，只要心態純淨坦蕩，稍加歷練，就會達到的。不是還有宿命通嗎？
我勸退一般分兩種情況對待。一種是時間短的，像問路、等車、購物等，基本屬於一走一過這種情況。搭上話以後，就直截了當問對方是否知道「三退」。如果知道的話（現在的人大部份都知道），問他是否黨團隊員，甚麼態度，直接勸退。勸退後，再告訴對方記住「法輪大法好，真善忍好」，隨即快速講大法基本真相，一般是三句話：1、法輪功是教人鍛煉身體做好人的。2、因惡黨魁首江××妒忌而遭打壓迫害（江××現在真是全國人民都痛恨唾罵的）。3、「天安門自焚」是偽案、演戲，聯合國都有記錄。這樣講，三兩分鐘就完啦，對了解一定真相的有緣人效果很好。
再一種情況是時間充裕有備而去的。那就先與對方聊天，多說暖心話好話，尋機從邪黨極度腐敗亂象叢生或氣候異常天災人禍切入，認同率極高。只要一談腐敗，現在中國人幾乎是百分百認同。遇年紀大的可深入談邪黨戕害國人的罪惡史，尤其像五七年反右、三年大飢荒、文革、八九學潮等，認同率也很高。碰到不認同的，不在局部辯論糾纏，可轉從別處講。談到邪黨的腐敗和罪惡史，可隨時切入大法真相與三退情況。談話中要注意觀察對方態度，要自己掌握對話思路，但也需要尊重對方、需要適當傾聽。遇有特別反感或企圖套話、別有用心的，可考慮及時善意點醒或轉移話題，不要動氣，以免激發對方魔性。注意對世人的有些顧慮要主動幫其消除，一般是名字問題、如何退的問題；對有些模糊認識，要認真澄清，例如像「小時候的事，早就不是了，無所謂了」、「早就不參加活動，不交黨費了」、「本來就是隨大流，也沒有宣過誓」等。回答要點同修們早就總結過，可以參看。
對名字的處理，我一般是只問姓氏，然後根據對方信息特點起名，最好將姓氏問在前面。辦理三退之後（也可以在前），再講大法真相，一般要詳細分析自焚偽案。關於身份問題，我是這樣理解的。我們不迴避自己的法輪功學員身份，但沒有必要主動亮明身份，有些場合可以考慮以第三者身份切入。
四、體會
講真相勸三退這麼多年了，可還有大部份同修沒有突破面對陌生人講真相勸退這一關，嚴重影響著救度眾生的進度和正法進程的推進。離師父對我們的要求差的太遠。看起來每天五六萬、七八萬不少，可與大陸同修以千萬計的龐大基數一比，就知道是何等的少了。如果我們能有百萬計的同修走出來面對面講退，得救的人數就會飛速上升。勸退真的不難，以下舉幾個自己講退的例子，與同修交流。
其一：街邊算卦的甲。先打招呼，「老先生，我想請教一個問題，不知道您有沒有興趣回答。這個人的事能算出來，天下的大事能不能算出來？」回答，「按理說是能算，不過咱小老百姓算那幹啥？」「天下的大事，有的可是直接關係著咱老百姓的性命利益的，不能不操心啊。現在社會上傳的三退您聽說過嗎？」「沒聽說過。」「就是退黨退團退隊，像您這年齡入過團吧，那也得退出來啊。」往下一深說，原來甲的老父親被惡黨槍殺，他自己因算卦也飽受欺辱，與惡黨仇深似海，可偏偏他自己還入過團。當然話說透，自然就退出來了。
其二：邪黨老幹部乙。乙一個人坐在公園門口，神情頗寂寞。我過去搭話，「老先生高壽啊？」「你大聲的說，我耳朵背。」「我問您多大年紀啦，聽說過三退的事嗎？就是退黨退團退隊。」我大聲對著他耳朵吆喝。「我今年九十出頭了，參加過抗日游擊隊，有六十五年黨齡啦。」「您這麼大年紀，經見的事也多啊，那您說這共產黨到底怎麼樣？」「我跟你說，別看我跟著幹了幾十年，要說實話呀，這共產黨真是太壞啦，壞的不行啦，無官不貪啊。」「那您乾脆就退出來吧，退出來平安，退出來安度晚年。」「行啊，我退出來。」這位六十五年黨齡良知未泯的老幹部，明智的選擇了退出。後來又見我，老遠就打招呼，讓我坐他身邊說話。
其三：高三男生丙、丁。過去打招呼，「小伙子，是高中生吧？放假啦來公園輕鬆輕鬆？」「嗯。高三。」「那不是剛參加過高考嗎？考的怎麼樣？不錯吧？」「還可以。」「小伙子，你們也經常上網吧？聽說過藏字石沒有？」「高三緊張的很，偶爾歇歇腦子才上一會，沒有聽說過，你給我們說說。」從這兒開始，我用了十多分鐘時間，給他們講了邪黨的罪惡歷史和如今的窮途末路，講了大法真相，分析了自焚偽案。他們聽的很認真，都明確表示退出團隊。我轉身走的時候，聽到他們誠摯的聲音：「謝謝您，叔！」我渾身一震，感受到來自他們心底的真誠謝意。
其四：退休警察戊。一天走在路上，看見當年在拘留所遭迫害時的值班警察戊，正騎著三輪車迎面過來。他看見我，首先打招呼。閒聊了幾句，我就問他知不知道三退的事。他說，「幹這一行的，會不知道？」我說：「你是個黨員吧？退沒退？」他吭吭哧哧的說：「我哪是黨員，就入過團，早幾百年退了。」「你那不叫退，只是年齡大了，自然離團。你還真是得表表態，從心裏徹底退出來。」我嚴肅的直視著他說。他猶豫了一下，終於下定決心說：「好，退了！你可得注意點啊，不敢再出事啦。」我哈哈一笑說，「你放心，咱在救人，誰也不敢再迫害。」
其五：民工A、B我走到民工幹活的地方時，他們正在議論當今的社會腐敗，其中A說的特別起勁兒。我聽了一會兒，就接茬聊起來，順便往「三退」上引導。一說到三退，解釋清楚了，稍微一督促，就都退了。那個罵邪黨起勁的，竟然是個黨員。
其六：賣首飾的C與丈夫。C是個賣首飾的年輕婦女，騎個三輪車，離我很近。閒時我找她聊天，一問，竟然是個黨員。原來她夫家是山裏的大戶，老掌櫃是村裏支書，把一家的成年人都辦成了黨員。她這個黨員從來沒有交過黨費參加過活動，連宣誓儀式都沒有參加過。山裏人很實在心底也善良，我跟她一講，她就退了。我說，「你讓你丈夫也退了，全家都平安。」她也說「好」。妙的是，這話說的時間不長，她丈夫自己來了。一說話，竟然信佛，還做過大好事（拾幾萬元錢還給了失主）。我跟他詳細分析了「天安門自焚」的眾多疑點，告訴他大法真相。他也很爽快的退了。
其七：退伍軍人D。退伍軍人D和我的一個同事是戰友，做生意的，來省城辦事，暫住在同事這裏。頭一天我還沒想起來給他講，第二天看他還沒有走的意思，忽然想起來這也是有緣人，就抽空陪他聊天，講中共所謂長征的潰敗逃亡、假抗日真擴充的罪惡歷史、朝鮮戰爭的真實原因、對越自衛反擊戰的荒誕欺騙、退休老兵的淒涼境況等等。有了足夠的認同，一說三退，很容易就退了。剛辦退完，就走了。我心想，「好玄，師父把有緣人送到身邊，差一點錯過。」
