我是一個農村的大法弟子,前幾天到學法點去學法,學完法後,同修們在切磋時談到了殺生的問題,目前農村也有一部份同修家裏也養著雞、鴨、鵝、狗、豬這些東西。怎麼對待「不殺不養」這個修煉原則?
師父在《轉法輪》中講:「這個具體問題我不管,我是給煉功人講法,不是給常人隨隨便便講如何生活的。具體問題怎麼去做,那麼就用大法去衡量,你覺的怎麼做好,你就怎麼做。常人他想幹甚麼就幹甚麼,那是常人中的事情,人人都真修那是不可能的。而作為煉功人,就應該高標準要求了,所以這裏是給煉功人提出的條件。」「殺生這個問題很敏感,對煉功人來說,我們要求也比較嚴格,煉功人不能殺生。不管是佛家、道家、奇門功法,也不管是哪一門哪一派,只要是正法修煉,都把它看的很絕對,都不能殺生,這一點是肯定的。因為殺生後出現的問題太大了,我們得跟大家詳細的說一說。」
師父還說:「我們講,當一個人針對另外一個人做了不好的事情,他就會給人家相當大的德作為補償,這是我們一般指佔有別人的東西等。可是一下子把一個生命結束了,動物也好,其它生物也好,那麼就會造下一個相當大的業力。殺生過去主要指殺人,造的業比較大。可是殺一般的生命體也是不輕的,直接產生很大的業力。特別是煉功人,在修煉過程中,在不同層次上給你設了一點難,那都是你自己的業力,是你自己的難,給你擺在不同層次上讓你提高的。你只要一提高心性,就能過去了。可是一下子上來這麼大的業力,你怎麼過去?憑你的心性,你根本就無法過去,就可能使你根本修煉不了。」(《轉法輪》)
我們現在是在常人社會中修煉,當然有些事情應該符合常人狀態修煉,但是我們必須注意:師父是要求我們符合常人狀態修煉,而不是符合常人狀態混同於常人。殺生這個問題絕對不能用人心想當然。特別是經常把自己混同於常人、放不下常人名利情的學員,自己能否修得圓滿,不是自己定個標準、找個藉口就能算數的。
作為一個修煉的人就應該按照師父的法去要求自己,在法中好好悟一悟。家裏的常人想吃,到市場去買點,現在市場上甚麼都有。
以上是自己的一點淺顯的認識,希望能起到善意提醒同修的作用。如有不對,請同修指正。