其實世上的任何一件事情的發生都不是偶然的,修煉更是如此。在長達十年多的邪惡迫害中,在勞教所、監獄等黑窩中被迫害死的,走出黑窩後去世的,在病業表象中含冤離世的和在其它突發事件中離世的大法弟子、學員,得法而長期不修的,並非個別現象,其中的原因也是錯綜複雜。有在我們這個空間中用肉眼能夠看的見的表象,也有另外空間我們看不見的因素存在。我們怎麼去看待這些事情,也是對我們各自法理認識、心性層次的考驗。
大家都知道,《西遊記》中唐僧到西天取經,歷經九九八十一難,這些難是從哪裏來的?是如來佛和觀音菩薩給設的,走過去就修成正果,否則就算半途而廢。可唐僧就憑著為解脫眾生之苦而求取真經的這正信的一念走過來了,最終成就了佛的果位。
我個人所悟:我們是大法弟子,在學習師父的法中,已經知道了我們從哪裏來,來這裏幹甚麼,將來要到哪裏去。那麼我們就應該用大法來作為衡量一切事物的標準,用宇宙中的正理去看問題,而不是用常人的思維、認識和觀念去看問題。同修被迫害離世了,會使我們悲痛和難過。可是用修煉人的眼光看,同修被迫害提前離世了,肯定有同修自身的原因存在,也可能他與舊勢力有過甚麼簽約或瓜葛,也可能有其它的因素,各種原因有他自己(包括我們)看不到、認識不清或否定不了的。
舊勢力安排的路,師父是不承認的,也讓我們全盤否定、不予承認。師尊不是告訴過我們「為甚麼把被邪黨文化灌輸了的常人說甚麼放在第一位?為甚麼把邪惡的迫害看的那麼重?值得深思啊」(《二零零八年紐約法會講法》)的法了嗎?如果我們在乎常人、看重迫害,用人的思維去「想不通」,這不正是給舊勢力的迫害提供了所謂的藉口了嗎?
其實,師父關於病業迫害方面的法已經講的很多了,告訴過我們:「學員出現病業嚴重,它無非是為了兩個目地。」(《二零零五年舊金山法會講法》)也叮囑過我們:「要以法為師,你不能看哪個人修的怎麼樣就因此而學人不學法。」(《二零零四年紐約國際法會講法》)如果我們在此時能夠想起師父的法,並做到以法為師,還會出現「想不通」的事嗎?
修煉中的人就是有人心和執著的,暴露出來把它修掉就行了,並不可怕。關鍵是這「想不通」的背後隱藏的是甚麼?如果因此而動搖了信師信法的根本,就是大問題了。我覺的每個人在遇到這些問題的時候,都應該向內挖挖自己那顆隱藏很深的心,別的心都可以逐步修,可是對師對法的正信不能動搖!其實我們在修煉過程中所遇到的任何關難,或者是舊勢力的所謂甚麼藉口考驗,不都是在針對著信師信法這個根本嗎?如果我們時時刻刻能夠站在法的基點上,跳出人的思維、認識和觀念,用宇宙中的正理去看問題,還有甚麼能夠動搖得了我們心的事情呢?
現有層次的一點認識,請同修慈悲指正。
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