向內找
師父說:「一個修煉的人怎能無過呢?」(《精進要旨》〈如何輔導〉)個人體會,向內找不是用來衡量別人的錯,而是從法理去衡量自己的對與錯、不足或有漏。因此,一定要把向內找的具體事例的心路歷程提出來交流,才是可貴的切磋。多看人家長處、好處,少看人家短處、壞處,持續堅持向內找,持續提高心性,慈悲包容,化解矛盾。
「向內找」不是掛在嘴巴上的口號,而是必須真正的用心去實修、用毅力去實踐。向內找是下真功夫在修心,把周遭耳聞目睹的一切,都作為自己一言一行、一思一念的一面鏡子,能向內找,衡量自己的對與錯,找到自己的不足就立即歸正。
我們是「以法為師」的修煉人,一切事情都要從法理上去認識才是正確的,不要對同修起人心,也不能以人為榜樣,更不能看著別人而修。
同修提供了非常可貴的具體實例:有一次,上台北參加法會,路上我擔任隨車的車長,因為自己一時的大意,沒有確認沿途搭乘的同修是否全部都搭上車了,等到發覺了的時候,心裏一急,趕緊用手機聯絡。可是,聽對方的答話,好像是剛被電話吵醒似的,我心裏著實也動了氣,不是很善的吆喝著他,無論如何都必須儘快的趕往中港路交流道會合搭車。後來,這位同修總算是趕到了,只是看他坐上車後一副若無其事的樣子,我又動了一念想去說他幾句。只是,自己又稍猶豫了一下,轉念一想,還是自己有錯,如果開車前自己做好點名的工作,不就更早發覺了,那麼他也不必趕得那麼急了。就這麼向內找,忽然我釋懷了。不一會兒,他也對我表達歉意了。當下,我體會到「好壞出自一念」,自己動的一念是善的,那麼對方回饋來的也就是善的了。
講清真相的交流
三大媒體對於講清真相的效用是不可限量的。同修分享述說彰化辦事處籌劃成立時候的情況。從學員動了籌組的一念,不到三天,就近馬上有合適又符合預算的房子因為承租人臨時搬遷,而順利的給我們租了下來;當想到欠缺家具設備的時候,又馬上一一迎刃而解了,上一手承租人留下來一大批碗筷,還都是新的呢!環保回收車居然好巧的在門口留下了一具還可用的烘碗機;就是像常人所說的「如有神助」似的。
一位年近四十的女同修,可以從門外漢摸索到擔任電視採訪記者,再歷煉到獨當一面的節目企畫及節目製作;六十多歲的祖母級同修,從不懂電腦到可以上網路聊天講真相,再因緣際會而悟到要放大容量,居然也把電視節目剪接的工作做的有聲有色,讓人刮目相看。
新唐人電視在台灣從無到有,歷程艱辛,未來還有長遠的路要走,眼前正在展開大幅度的增員,方方面面的人手,亟需大家的正念正行,邁開大步的往前走。《大紀元時報》在尋求內容、版面、行銷通路、讀報活動策略等,推動方方面面的創新;希望之聲廣播電台也在加緊腳步作更長時段甚至全天24小時的播出和在台灣落地的突破。這些走在前面的同修,都無私的分享了他們的心得。
正法進程發展到今天,台灣已經成為第一線面對面講清真相的了,八八水災摧毀了阿里山的觀光通路,日月潭景點講真相就更加重要了。只要有便利條件的,不分男女老少都非常歡迎踴躍的參與。
多學法,通過集體的學法交流,整體提升,才能夠時時刻刻歸正自己的一思一念,才能夠經常保持正念,才能夠加大力度,更好的講清真相和救度世人。不要等!不要靠!我們每一個弟子是應該更主動些。
協調與配合
在常人來講,說話是藝術,溝通協調,更是一種意志力實踐的藝術。然而,這件事情對於我們同修之間來講,顯然是單純的多了,我們可以敞開心扉,凡事秉持真誠祥和,真正的為別人著想。
講清真相、救度眾生是大法弟子完成史前大願的實踐。協調與配合,非常重要。在證實法過程中,我們每一個人所扮演的角色儘管是不同的,但是圓容一個金剛不破的整體的心願是一致的。互相協調、包容,消除間隔,好好的配合,圓容整體。
病業關的認識
有的同修過嚴重的病業關,很快就過去了,有的同修卻拖得很長很長的時間還是沒有辦法過關。為甚麼?
師父說:「這都是你自己的難,我們為了提高你的心性而利用了它,都能讓你過的去。只要你提高心性,就能過的去,就怕你自己不想過,想過就能過的去。」(《轉法輪》)人心多大,難多大;執著多大,難多大。只有多學好法,提升自己對法理認識,才可以破迷。認清楚甚麼是「病」?甚麼是「病業」?該不該承受它?甚麼是「干擾」?
向內找,看一看我們是否有執著於病的心,有放不下的執著或治病的心,是否信師信法不夠堅定,正念不足,還是心性關沒有過得好?還是舊勢力的安排或干擾。那麼,為甚麼被舊勢力干擾?自己到底哪兒錯了,才讓舊勢力的邪惡鑽了空子給干擾。只有認識到了,才有辦法及時歸正,徹底的清除它或否定它。總之,堅定信師信法,做好應該做的,大法的神奇就會展現。
學法
學法是至關重要的大事,再忙也要學好法。學法時,主意識一定要強,要入心,不走神,不溜號。
學法容易睏,多半是思想業力或魔的干擾阻礙,它就是讓你睏,不讓你看書學法。所以,自己要清清楚楚的明白自己的狀態,是這一類的就要克服它,清除它,衝過這一關就沒有事了。很多時候,可以先發正念,再來學法。有些時候,煉功也是很好的休息養精蓄銳的方式。也可以利用不同的方式來應變,例如:聽講法錄音帶,聽MP3,看錄像帶,抄寫等等。
礙於個人的記憶力、所在的理解層次和文思所限,下筆有無心的疏失、不周、不足、不當之處,敬請相關同修和各位讀者慈悲指正。
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