一、婚姻問題中一個典型現象
談到婚姻問題,有些大法弟子的第一反應就是排斥抵觸,進而反對。有的地區在這一問題上根本就不敢交流,已經到了談「 婚」色變的地步。有的還人為的不讓年輕的男女大法弟子在一起學法交流,理由是怕這些年輕的男女大法弟子在一起會「談朋友」。這種狀態已經持續了很長時間,也帶來了很多負面的影響。針對這種現象,我談一下個人的幾點認識。
1、這種現象的存在,是沒有嚴格做到「以法為師」
無論是在《轉法輪》中,還是在其他的講法中,師父都沒有明確講過大法弟子不能結婚,只是強調大法弟子要嚴格要求自己,不能出現不正當的男女關係,其實不正當的男女關係和結婚這完全是風馬牛不相及的兩件事,我們不能把這兩件事混為一談。
還有人對師父的講法斷章取義。師父在《二零零七年紐約法會講法》中有這樣一段話,「不管怎麼樣,大法弟子在這方面不要再出現這些問題。我不願看到你們在這些方面出現問題。藝術團的學生,平時男女之間都不讓他們隨便接觸的,而且小小年紀,更不准許男女之間交朋友。其他大法弟子也得注意這些事情。如果在這學校出現這問題,出現一個就退掉一個,肯定的。大法弟子自己做不好,不能夠救度眾生。自己做不好你怎麼去救度眾生啊?你打出來的念頭都是不正的,你怎麼能夠做好那件事情啊?等於幫助邪惡一樣嘛。」有人就片面的理解為年輕大法弟子不能交男女朋友了,也不能結婚了。我理解師父這段法是在提醒我們在男女關係方面不要出現問題,可不是指大法弟子不能交男女朋友和結婚,這裏指的不讓交男女朋友的對像是那些還在上學的,還沒有成年、不夠結婚年齡的小弟子,更不是對全世界所有的大法弟子都是這樣的要求。
那麼為甚麼我們平時說著「以法為師」,交流時也一直強調「以法為師」,而在實際問題上卻做不到「以法為師」呢?
一是有個人的執著和個人固守的東西,在法中找符合自己的東西為自己的放不下找藉口。在婚姻這個問題上,有的人想像中認為婚姻生活會面對生活中的一些瑣事,不願面對或者擔心影響修煉;還有的是覺的麻煩,看到別人婚姻中出現的麻煩聯想到自己,望而卻步,等等。
再有就是對婚姻的誤解。由於現實社會的變異墮落,造成了在婚姻方面的不道德行為,亂倫,未婚同居,未婚先孕比比皆是。給人的印象婚姻就是為了滿足色慾。其實不是,人類社會正常時期的婚姻不是今天這個樣子。真正的婚姻是神給人規定的一種生活方式,它包括了家庭、親友等很多裙帶方面的關係,也包含著責任與義務等多種因素。性只是婚姻的一小部份,主要目地是繁衍後代,只是現在的道德淪喪把這部份東西負的那一面變異扭曲到了今天這個地步。那麼這種持大法弟子不能結婚說法的,是不是也無意中狹隘的理解了婚姻的意義了呢?
2、這種現象反映出修煉中存在的幾個具體問題
1)在結婚這個問題上還有這樣一種說法,「現在都甚麼時候了,還結婚。」我覺得這種說法有兩個錯誤傾向:第一個錯誤傾向,是對時間的執著,從九九年迫害開始就有人一直在盯著時間,從春盼到秋,從秋盼到冬,然後又從冬天盼回春天,一年一年周而復始,總是放不下對時間的執著。其實無論是甚麼時候,我們都要紮紮實實的做好應該做的每一件事。不能因為時間的問題就走極端。
第二個錯誤傾向是,把結婚這件事孤立在了修煉之外,好像這件事不屬於修煉範疇之內的事,是常人的事。有些已婚同修,也是在用常人的婚姻觀念在衡量正法時期大法弟子的婚姻,認為結婚就是在常人中過日子,過常人的生活。既然結婚的目地是在常人中過日子,這對於時間有限,救度眾生急迫的正法時期的大法弟子來說就是不應該做的了。其實根本不是這樣,大法弟子從修煉那天開始師父就為我們安排好了修煉圓滿的路,我們所遇到的一切都有修煉的因素在裏面,那麼年輕的大法弟子結婚這件事也不會是偶然的,它也是修煉的一部份,對正法時期的大法弟子來說,走正婚姻這條路已經不是單一的個人問題,那也是要給未來參照的。
2)受過去修煉形式的影響。
有的同修受過去修煉形式的影響很深,總是覺得只有獨身才是修的最好的,修的才過癮。其實這種想法是對大法修煉形式沒理解好,說嚴重點也是屬於不二法門的問題。大法修煉立足於常人社會,最大限度符合常人社會修煉。常人社會的年輕人要結婚成家,我們大法弟子也是可以結婚成家而又能夠修煉的,這是和以往的任何修煉都是不同的。
有的同修在婚姻和家庭生活中修的很苦很累,身心疲憊,就覺得獨修能免去這些麻煩,所以有這種逃避的思想,並以此作為經驗之談,覺的不應該結婚。這種認識是法理不清和沒有修好自己造成的,也是想人為的在修煉中找個捷徑。修煉路不同,有的人可能是屬於獨身這種修法,但可不是所有的人都要這樣。我們修煉的路是師父早就安排好的,我們只能在法中修,順其自然的去做好,該怎麼做就怎麼做,不能自己人為的想要如何如何,那樣會給自己的修煉和救度眾生帶來很多不必要的麻煩。如果幾十萬、幾百萬的男女大法弟子都是獨身,我想這在正法中可不是小事,對家庭的影響,對周圍親友的影響,對社會的影響,這種負面的衝擊力可是很大的,舊勢力也會從中搗亂,干擾、影響我們講真相和救人。
3)有些同修認為結婚會助長男女之情和色慾心,這些不好的心很容易被邪惡鑽空子,從而加重邪惡迫害的因素。那麼結婚到底能不能助長男女之情和色慾心呢?我覺的不是婚姻助長了男女之情和色慾心,是有的人原本就沒有修去這些心,放縱了它們才會被邪惡鑽空子。結婚與否這個形式本身並不能決定甚麼,在另外空間那些不好的物質也不會因為你結婚了就增加,也不會因為你的不結婚而減少,心性的提高才是最關鍵的。如果真有因為結婚出問題的,婚姻形式充其量也只是個外因,自己的不精進才是關鍵所在。
在各地區也確實出現一些因為結婚變得不精進甚至掉下去的,有的人就抓住這一點不放,還有一些在男女關係方面把握不好和色慾之心長期不去導致被迫害的,也被歸結到婚姻這件事裏邊去了。給人的感覺是一涉及婚姻問題就是負面情況居多,最好誰也不要去碰,一碰就會出問題。
任何事情的發展都有一個從不成熟到成熟的過程,單就修煉而言,我們也是一步步的提高上來的,雖然有個別人在婚姻問題上沒有做好造成了一定的負面影響,但這不等於說這條路走的不對,這也不能成為妨礙其他年輕弟子結婚成家的依據。
二、正法時期的大法弟子應該怎樣正確對待婚姻問題
正法修煉時期的大法弟子不僅肩負著救人的使命,同時在各個方面、各個領域走正的路也是要給未來留下來的,這也是師父說大法弟子偉大的原因之一,生命的昇華與無限榮耀盡顯其中。這其實已經完全超越了個人修煉問題了,個人的修煉因素已經完全溶入到了整個正法這件大事之中了,年輕的大法弟子怎樣走好走正婚姻這條路也就顯得極其重要和嚴肅。
1、關於婚姻基點的問題。我覺得首先我們要有一個非常純正的基點,要把修煉永遠放在第一位上,結婚要更有利於兩個人的修煉,兩個人在一起要能夠互相幫助、互相促進,能把三件事做的更好,同時圓容好家庭生活、社會生活。在這一點上我們絕不能馬虎,先前那些在婚姻方面走彎路的有很多就是在這一點上沒有把握好,被舊勢力鑽了空子,走了舊勢力安排的路,給自己的修煉帶來了很大的困難,加重了邪惡迫害的因素,同時給大法弟子的整體修煉也造成了一定的負面影響。
2、色慾之心,這是修煉的第一大關,一定要重視,這無論是結婚與否,都要重視的,但我們不能用不結婚的形式來去這顆心,而是要在自己的執著心上下功夫。在這個問題上我們是應該嚴格要求,但也不能強為,強為不是修。在這點上,我們也不是必須都要達到大迦葉和妙賢的成度才能結婚,他們也是由於環境和修法造成的那種狀態。能做到修心斷慾最好,不能一下子達到的,要儘量努力,一步步的去做到。這方面也不能走極端,達不到就不去結婚了,其實也不必那麼緊張,我們也不能把這件事看得過重,不同層次有不同層次的法的要求,只要我們心在法中,儘量做好就可以了,修色慾也是一點點來的。
從另一個方面來講,婚姻的另一個方面就是繁衍後代,大法弟子也存在這樣的問題,只要我們不流於常人那種非常敗壞的形式,正常的、符合自己修煉狀態的東西應該是沒有問題的。但這方面也確實要謹慎,絕不能過,要儘量做到越來越好。
3、迫害這些年,由於受客觀條件的影響,國內大法弟子要選擇合適的伴侶遇到了很大的麻煩。所以在同修中也出現了湊合結婚的現象。有人認為只要對方是大法弟子就行了,也不用考慮其它方面合不合適了;有的本來對對方不太滿意,但周圍又沒有合適的人選,又都是大法弟子,那就將就湊合一下吧;也有的在大法弟子中找不到符合自己標準的結婚對像了,在難耐的寂寞和人心驅使下就選擇了和常人結婚。
這幾種情況都是很危險的。我們畢竟還是修煉中的人,還有人心在,不可能達到在甚麼情況下都不動心的狀態,在實際的生活中會遇到很多需要兩個人協調做好的事情。如果分歧太大就容易產生矛盾,如果長時間解決不了會給自己的修煉造成很多不必要的麻煩。舊勢力也會從中搗亂,使事情更複雜和難以解決。因為盲目結婚,在常人中造成不良的影響,也會給講真相救人帶來更大的難度,這就得不償失了。我們不能為了結婚而結婚,即便對方也是修煉人,我們也要符合婚姻的一些最基本因素,這樣才不至於走極端,常人講的是門當戶對,兩情相悅,大法弟子的境界雖然不會像常人那樣,但最起碼彼此能接受,在一些問題的認識上能基本達到共識,這樣才能在以後的生活和修煉中配合好。
至於說和常人結婚的,就我知道的,大部份結果都不好,修煉狀態都不如以前,甚至有放棄修煉的,因為常人的生活就是為了在人中過好日子,過所謂的幸福生活,在物慾橫流、爾虞我詐的亂世中所謂的奮鬥拼搏,這些東西恰恰是我們要修去了,但是常人就是這種狀態,又不能過高的要求他們,大法弟子身陷其中,真的很難把握。如果真的想在大法中成就自己,想在法中真正精進實修的大法弟子,在這方面一定要謹慎啊!其實這種情況也有的是走了舊勢力的安排,太重人心和執著被鑽了的空子,利用這種婚姻形式進行干擾和迫害。
4、在婚姻這個問題上,面對來自周圍部份同修的不理解,我們不能逃避。常人中講男大當婚,女大當嫁呢,師父也沒有講過不許年輕人結婚的法,我們自己為甚麼不能堂堂正正呢,有人不理解,那我們就真誠的去和他們交流,也聽一聽他們的認識,多聽一些有經驗的人的意見也是對的,可以引以為戒,以免在這方面走彎路。
大法弟子是個整體,要走正婚姻這條路,這也是整體協調配合的一部份吧,很多過來人也不要把自己遇到的問題人為的誇大,增加負面影響。要站在法理上,而不是站在個人感情喜好上來交流這個問題,理智的幫助有結婚願望的同修,和他們交流切磋,提醒、督促他們擺正各方面的關係,儘快修去不好的人心,和他們一起走好、走正大法弟子的婚姻之路。
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