面對「間隔」我們需要明白甚麼

【明慧網二零零九年七月十二日】我是一九九五年十月得法的老弟子，在師尊慈悲的呵護下，風雨無阻走到了今天。正法修煉期間，我有幸能做一個片協調人。慚愧的是，我修的還很差。我想就親身經歷的一件事，就如何面對「間隔」、消除「間隔」與同修切磋。因為我發現，在正法修煉的最後時期，一些地方還存在著協調人之間的「間隔」，這是與正法進程不相符的。我為此寫出一點體會，以期拋磚引玉，不當之處，望慈悲指正。

我曾於2006年與本地甲乙兩位協調人相處一段時間。甲同修自99年7.20以後一直負責本地總協調工作。在那段艱苦的歲月中，甲同修為本地證實大法做了許多開創性的工作，在同修中頗有威望，許多同修對其心生崇拜，甲同修也確有「成就感」。後來因不明真相者的舉報，甲被迫流離失所，本地總協調便由乙同修負責。乙同修法理清晰，勇猛精進，最難能可貴的是有一顆為大法無私付出的心。甲同修由外地回本地的那個時期，乙出於尊重與經驗的缺乏，常與甲交流切磋，但是我卻發現：有一種無形的因素在間隔著兩人。

作為第三者的我看到後便想，是不是我身上也有這種固守自我的東西呢？結果找來找去，我還是認為自己不能對號入座，就想莫非是讓我調和甲乙之間的關係、指出問題的所在？乙同修也在努力的「向內找」，多次與我交流自己到底誤在哪裏，有甚麼意識不到的執著。當時的我也犯迷糊，不知道在這件事上我需要明白甚麼？提高甚麼？後來有兩位常接觸做資料的同修也似乎感到了這種「間隔」，言辭中都趨向認同乙同修。尤其甲同修多次帶妻子出入資料點，幾次指出而無改正跡象後，都對其有了看法。我當時也想，是不是我們太依賴甲了，太看重甲了，邪惡就偏偏鑽這一空子製造「間隔」？我便與乙同修切磋，讓甲「涼一涼」，做我們該做的事。發展到後來，甲同修甚至主動的與同修疏遠了，最後辦了公司，帶修不修了。雖然本地正法形勢並未因此有所損失，擺脫對甲的依賴反而更多人成熟起來，但卻失去了一次共同提高的機會。

直到最近在協調某學法點發神韻光盤，近距離發正念營救同修與丙同修意見相左，對同修有看法，怨同修時，我才發現幾年前在面對「間隔」這一關中，我根本就沒有從理性昇華上來，沒改變自己根深蒂固的固有觀念，還是停留在用人心，用熱情在做大法的事，但差之毫釐，謬之千里。那麼面對「間隔」，作為協調人的我到底要明白甚麼呢？

1、 跑來跑去搞協調，搞切磋，不如先靜心學法修自己。（當然有緊急事需要通知協調除外）協調不是靠常人的熱情就能勝任的，協調是遇事向內找，修內而安外，由感性到理性的昇華過程。不在法上修，越協調越忙，遇事找自己，不協而自調。

2、 清除「間隔」的根本：學好法，真正學會向內找。到如今，我還不敢說自己會向內找，就像前面提到的當看到同修的「間隔」時，我拿不準要找自己甚麼，甚至或者找到一大堆，或者無處可找；或在自己的觀念中找來找去；或就事論事，隔靴搔癢的找，不會跳出來看問題。

比如前面提到的甲和乙同修間的「間隔」，本來就是要去大家依賴甲的心，儘快走出一條自己的路，整體提高，讓更多人成熟起來。可我們卻被表象所帶動，執著同修甲的表現，甚至於自己的執著不去，死死的盯住甲不放，使事情越來越糟，最後使甲離大法越來越遠。

這些教訓要引起我們深思了，正如師尊在《二零零七年紐約法會講法》中說：「負責人有問題肯定是責任大，這一點大家知道，師父有無數的法身都在管，肯定不會放過他的問題，放過他提高的機會，可是你要過於執著他的問題，那也會通過這件事暴露出了你的問題，也會讓你通過這件事看到自己的問題，就使他的問題可能因為你的心不去而暫時先不解決，那更多人都帶動起來參與這件事情，好，就通過這件事情，把所有的問題全暴露出來，叫你們看到，會有這樣的事情，不是不解決問題，不是師父法身不管。」由此更加明白，遇事就找自己，修自己，千萬不要執著同修的執著。

3、 對待被「間隔」的同修的態度。「慈悲是神永恆的狀態」，不管同修表面如何，都用正念去加持，用慈悲去對待，一如既往，洪大的寬容。前面提到的甲同修，我們對其的看法、「涼一涼」的想法都是在往下推同修，我們真正設身處地的考慮過甲同修嗎？我們有的是慈悲，師父有的是辦法，結果如何師父看管著，不要執著。

4、 根子上的問題不解決，任何外在的手段都解決不了問題，就好像常人用手術割去外在的腫瘤，另外空間的病業根本沒動，到時還可能出來。我發現一個現象，同修間出現「間隔」了，好多不是向內找修去了，而是像世間小道中的那個修煉人，隨著歲月流逝，前途無望了，慢慢的魔掉了那些心。換一個場合，同樣的問題可能又以其他形式表現出來，就好像自己在與甲、乙同修相處時沒真正找到自身的執著，到了今年在與丙同修相處時，同樣的執著又用不同的方式表現出來。所以面對「間隔」，內找修心，提高心性才是根本所在，任何外在的方式能緩一時之憂卻無法改變永恆。

寫上這些體會，許多是一孔之見，只是希望整體認識提高，正念消除「間隔」，真正成為金剛不破的整體。