不要人心 要真正的正念

【明慧網二零零八年五月九日】

1、分清主線，去掉同修情

我市四月末被迫害的很嚴重，個人分析很大成份上是沒有跟上師父的正法進程。二月中旬，有一同修在講真相時被邪惡綁架，此同修在以往的魔難中都是以很強的正念闖了過來，在同修中有一定的聲望。當此同修被綁架後，聽到信的同修大多都有一念：他正念強，沒事，而在行動上並沒有積極的配合發正念、講真相，利用此事來救度眾生。表面上看這一念好像是在否認舊因素的表現，其實是一種漠不關心的傾向，是依賴、安逸心的體現，把反迫害交給同修一人承擔，沒有想到對個體的迫害就是針對整體的迫害，其實這個時候已經把自己劃在了整體之外。還有的在想：千萬別給被迫害的同修加不好的念，然後就說：他正念強，沒事。就完事大吉了，沒有把同修的事當作自己的事來怎麼對待，即使發正念營救也是盡心成度不同。

幾乎大多同修都有這樣的念頭：他沒事，肯定能出來。意思就是同修正念強，能像以往一樣的闖回來，這已經是一顆不負責任的心了，在用這樣的嘴上「否認」來代替修煉。魔難中、矛盾中是要求每個修煉者都能從中超脫出來，達到法的要求標準，體現出整體圓容不破的法力。可是我們不但沒有修，還在用淡漠的心來對待；結果，半月後傳來了同修被迫害致死的消息。聽到消息後的表現大多又是被憤怒、憎恨、怕心帶動著，同修間的情又起了主導作用。電話也不注意了，似乎伴隨著有豁出去的氣氛，「向內找」也似乎只在嘴上說說。真的向內找，那麼同修被迫害致死，是不是也與我們大家的一些人心有關呢？修煉人的慈悲體現是甚麼呢？

我本人並不認識被迫害的同修，因感其事蹟，在其離世後發正念時，常帶著為其報仇的心理，完全沒有那種慈悲救度的胸懷，忘記了解體邪惡的目地是為了救度眾生。

這件事情在當地波動了兩個多月，成了同修普遍關切的問題，揭露迫害也是很單一的在做。這期間對神韻的傳播沒有重點去做，此時新年剛過，正是廣傳神韻的大好時機，可是並沒有當作一條主線去做。我們都知道神韻在全球的影響，也知道是師父在救度眾生，可是卻沒有給予足夠的重視。在大陸，我們不去廣傳，民眾怎麼會看的到呢？在傳播過程中也沒有對神韻專題介紹的傳單或小冊子，沒有做好啟發、引導眾生更好的了解真相。當然不是絕對的說這就是後來發生迫害的一個原因，但就是覺的沒有跟上師父的正法進程。用了很多時間揭露迫害，可並沒有把真相講到位，等、靠、觀望到後來的麻木。打個比喻：一列火車，車頭不向前開，只在某節車廂上使勁，可能就會脫軌。車頭一開，車體自然隨之一起奔跑，車頭越快，車體越順，越輕。當然不是很恰當，只是想說明這一件事情。

2、消除間隔，慈悲眾生

達不到整體配合，其實就是個人修煉不足，堅持自己，保護自我，不能寬容的體諒別人，那麼這樣也就不能把別人的事兒當成自己的事兒，自然就會出現種種間隔。

其實人的不足和錯誤並不來自於他的本願，而是來自於他不同的觀念，所以才要去同情他、體諒他。不是同情他的錯誤，是體諒他的本性被觀念埋沒，善意的引導他突破觀念，自然就不會有間隔。

要適應別人的心性變化，符不符合自己沒有關係，衝擊了自己也沒有關係，寬容的對待，多看看自己，不會有偶然的事情出現。

師父告訴我們所有的麻煩都是為了鋪上天的路，但是很多時候沒有去深刻的理解，沒有把心轉變過來，遇到麻煩就向外推、迴避，沒有認識到是提高的好機會來了（當然這裏不是求麻煩來），因為麻煩來時一定是當事人有問題才會有去心的機會，迴避並不等於沒有該去的心，積累起來也會導致種種間隔。

有時候覺的修煉真難，這個時候往往都是沒有看自己，沒有去想是自己不好才難。有的時候覺的自己在法中，在為別人，為甚麼總有衝擊心肺的事情出現？其實這個時候還是沒有看自己，即使真的自己沒有錯，可是法有不同的標準，修煉就是要昇華。

迴避矛盾，換個角度講，就是選擇有漏。維護自我，從某種意義上看，是在維護迫害。其實迫害是重複的把戲，然而我們卻不能用同樣的心去對待。我們每個人都能在大法中修煉出來，迫害自然會瓦解。

以上的想法都是在發現了自己那些不好的觀念而想到的，覺的本地整體中似乎也存在著類似的東西，所以寫出來想和同修交流一下，不對之處就請同修指正吧。