和通化市同修切磋幾個值得關注的問題

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【明慧網二零零八年五月二日】在網上經常看到各地區同修與本地同修切磋的問題,覺的這種方式很好,既節省時間,又能讓本地所有同修都引起注意,使大家共同對照自己,向內找,形成比學比修、勇猛精進的正法整體。

近日來,本地陸續有在講真相過程中被跟蹤,被抓,被非法勞教,甚至有一例迫害致死的現象,而且多名同修被排查,被騷擾。因此也有不少同修心浮動起來,一度出現了要資料的少了,講真相的力度小了,同修間自動形成了因「自我保護心」而形成的間隔,甚至個別同修還躲起來了。這些現象的出現和我們的心性有關,師父已經告訴我們「一個不動能制萬動」(《二零零五年加拿大法會講法》)的法理了。為甚麼會這樣呢?我覺的主要是大家在正法修煉期間還有要修去的人心,另外可能也有自己忽視(或沒覺察到)的問題。下面談一點自己的看法:

一、學法問題

學法的問題師父每次講法無一不強調。大家形式上讀、抄、背,也做了不少,但是否達到了師父要求「只有不抱有任何目地去學才對」(《精進要旨》〈學法〉)的要求和「真正自己在學」(《致澳洲法會》)的狀態。因為師父說了「那些在救度眾生,證實大法中做的好的,變化大的地區,一定是大家法學的好。那些個人提高快的大法弟子,一定是重視學法的。」(《致澳洲法會》)。只要學法就能溶於法中,就有正信正念,就會正念正行,所以我們真的不要有完成任務的想法,只讀不對照自己的言行的做法,一放下書就甚麼都忘了的狀態。最好去讀《轉法輪》,同時把師父早期各地講法、經文按順序通讀,本人深有體會,特別好。

二、同修之間不圓容的狀態

第一種表現:指責別人

指責別人表現在切磋法理時當面指責或研究問題時不知不覺的埋怨不在場的同修,其實這指責中包含很多不好的心:自以為是、自我滿足、不信任別人(疑心)、顯示心理、挑剔心理、不寬容、惡念、排他心理、強加觀念給他人等等。這些執著和魔性的表現在同修間形成間隔,也可以說這一瞬間站到了邪惡的一面看不上同修。指責是人的東西,而慈悲指正才是修煉者應有的。師父曾說:」一個人要是完全為了別人好,而沒有一絲自己的目地和認識,講出的話會使對方落淚的」,「語氣、善心,加上道理能改變人心,而命令永遠都不能。」(《經文清醒》)如果背後指責,不僅沒修好口,而且容易陷入常人中的說三道四的狀態。每個人都要找一找自己,無論是協調人,還是普通同修,有問題時站在對方角度,咱們大家商量,我看到了甚麼問題等等,不要給邪惡鑽空子,抱著真誠的口氣,一定會收到好的效果。

第二種表現:爭執的心

一方指責,另一方不服出現爭執時,其實都是固守自己的認識,都覺的自己站在法上,使很多事情進展受到影響,不了了之,或消極退縮。因為我們有人心在,而且還有生生世世看不到的因緣,所以會有同修間相互「魔」一下的經歷,要正視,善解,毫不保留挖根修去暴露出來的心,不要產生負作用。師父說「在爭論中長期的僵持不下,那就是有問題了。是因為你們都沒有向內去找,沒有看自己的問題」(《北美巡迴講法》)。爭論中有爭鬥心、妒嫉心、顯示心、證實自己保護自我的心、怕別人說的心、黨文化的因素存在,是魔性的表現。千萬不要爭論,要學台灣同修,學會傾聽。當別人說自己,一定要向內找,看到別人不足,其實別人就是一面鏡子,反映出來的就是自己意識不到的表現。千萬不要出現:生氣了,看不上別人,不理這個,不理那個等黨文化帶來的不正表現。

第三種表現:互相配合問題

師父多次講過同修之間要珍惜相互的緣份,在正法的今天,人人都是協調人,傳個口信、提個建議、幫助成立學法點、傳送資料時,你已經在協調了,有的同修只關心和自己走的近的,住的近的。實際還是小圈子的私心,自己劃了界線,實際上我們應該是一體。人人去放下自我圓容別人,補充別人,想到整體,完全沒有自我,是善的、正的。邪惡根本鑽不了空子,不敢動,這是正法理。這樣全市無論是揭露邪惡,還是支持同修等就會全市信息暢通。

三、安全意識與怕心

沒有怕心不代表不注意安全。不安全因素在修口方面,尤其對於資料點的同修情況和信息的好奇,打聽,不必要的交流,這些對於修煉與正法一點好處也沒有。應不刻意詢問姓名、工作單位、家庭住址、成員,物質條件等,更不要傳播,儘量保持單線(你做了嗎?)這是為整體負責,為同修負責的表現,另一個不安全因素就是手機的使用,抱著僥倖心理偶爾用手機直接對著手機打,用固話打手機等,據有的同修說:本市有一百餘部手機被監控。你意識到怕麻煩卻給邪惡留可乘之機了嗎?如果一個不注意,會給整個一大片都帶來隱患。

怕心這個問題師父在早期的《大曝光》,近期的《走出死關》中清楚明示,有同修出事了,個別同修就把書都放親戚家,資料也不要了,躲起來。我們將成就的是未來宇宙的保衛者,自己遇到點風吹草動,先把自己保護起來了,你的眾生怎麼辦?有的同修說:除非自己不修了,只要修就要不停的做。而且有的同修想:我要把被抓同修應做的做出來。相比之下境界相差多遠,有怕心出現時,你是順著它、保護它、隱藏它,還是抑制它、鏟除它、挖掉它。我們應該選擇後者,才配的上走在神的路上的人,每個人都要正視它,從今天開始修掉它。

四、色慾問題

對於走到今天的每一位同修來說,在色慾這方面自己是否高標準要求了呢?古話道:萬惡淫為首。如果這方面不重視,不檢查,不深挖的同修,這方面就在魔性中,邪惡就會鑽空子,干擾你。師父早期在《修者忌》中就明示「執著於色,則與惡者無別。口念經文,賊眼相看,與道甚遠,此乃邪惡常人」。「忌」在字典中有「禁戒」的意思。那麼你禁戒掉了嗎?有的同修還覺的:誰都有這顆心,剛走進大法中的人可能會是這樣。因為師父說「人人都要過這一關」。可修到今天如果還存在這樣原諒自己的心,就把自己降到新學員的標準了。其實很多同修(包括年輕同修)已經修掉了此心。我想這麼髒的東西為甚麼保護它,要留著它的其實不是本性的你,要清醒。試想,你身上有塊屎,你會怎麼做呢?(形容不太恰當)。應該立刻去掉,不然在這一問題上連常人中的好人都比不上,是邪惡常人。其它方面做的再多,也提高不上來。這方面落下來了,很難達到「整體提高,整體昇華」(《轉法輪》)所以色心一思一念也不能存留。同修是夫妻的在色慾方面應該斷了(很多同修早就做到了),對方不修煉的同修從自己本人這方面就斷念,情況會隨之變化。

此外,在一些同修中出現了滿足現狀,認為我們揭露了一點迫害就沾沾自喜,好奇心,好事心,求結果的心等等都應該引起注意。真正做到:時時刻刻修自己,正法不忘修煉。

通化的同修,在師父的呵護下,我們一路走到今天,應該珍惜正法的機緣。通化──同化,去同化大法,救度眾生。以上所寫,只是粗淺認識,對心、對事不對人。望每個人把自己放在其中,想一想,如能有一啟悟也好。不當之處,請慈悲指正。

[修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
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