持有這種觀點的相當一部份學員後來並沒有否定掉迫害,甚至在迫害中不知如何做,以至於摔跟頭。我想就此問題與同修切磋一下。
一、不想某件事,就沒有某關某難了嗎?
有一些同修認為:「不想某件事,就沒有某關某難。」用這種觀點去否定舊勢力迫害的同修中有一部份仍然多次被迫害。用法對照一下我們可以認識到,遇到甚麼關、甚麼難與我們是存在執著有關。心裏想甚麼事,執著了,會增加一關一難;但反過來說:「不想某事就沒有某關某難」,未必能做到。這個不想是真正的不想,是實修的真正狀態,還是人為的不想呢?
如果我們有人心,有某執著,採取人為不想某事,達到沒有某關某難,這符合法嗎?人為的不想是求沒有某關某難,同樣是執著,只不過是更隱蔽。曾有同修怕心重,也不夠堅定,採取不想不提洗腦班的辦法以為就是否定洗腦班,結果還是被迫害了。
修掉我們的執著和常人心,才能否定舊勢力的迫害。
二、交流反迫害內容不是承認舊勢力迫害
也有人認為:「交流在勞教所裏的反迫害內容,是承認舊勢力用勞教所迫害我們,所以不能交流。」當然,反迫害並不僅限於到了勞教所裏才反迫害。如能徹底的正念救人、否定迫害,邪惡根本就不敢抓你,更不敢把你關在勞教所裏,否則它們自己就更快解體了。
同時,反迫害不是大家口頭上說說就能做到的。反迫害的目地是為了救度眾生,反迫害的過程也是我們修心提高的過程,這些其實師父在講法中已說的很清楚了。同修啊,反迫害與因為怕而希望沒有魔難是兩回事啊。恰恰是這些學員在碰到與交流內容一模一樣的具體迫害時,竟不知如何反迫害,或多或少的接受著迫害,這不是教訓嗎?
當然,有不同想法是正常的,有不同想法才需要交流和切磋,所以交流中遇到矛盾時,大家都要向內修自己,而不要著急和固執。各自放下自己無意中執著的東西和思路,交流可能就轉為順利了。
個人所悟,不當之處請同修指正。
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