同修一:我認為她做的很好,敢於面對邪惡勸三退、講真相。
同修二:我認為這位同修做的也不錯,畢竟不能對常人要求太高。他們來她家也不是真正為了監控她,只不過是應付惡黨,也是為了生存。
同修三:我有不同的認識,我認為從表面形式上她好像做的不錯,但是從某種程度上她承認了邪惡對她的迫害,那些人在她家又吃又住,就是為了監控她,雖然允許她發資料、開法會,但是卻看著她不讓她進京。就這一點,同修就是對迫害的默認與配合,使邪惡有藉口在她家停留。要救他們,可以把光碟、真相資料送給他們回家去看,不一定非得在同修家看啊。雖然這些人好像明白了真相,也三退了,但實際行動仍然被邪惡操控著對大法弟子犯罪,並沒有真正救了他們。真的慈悲他們,就應該用正念讓他們快離開。
同修四:我說一下我的看法。我認為邪惡能到同修家裏來,首先就不應該,同修應該馬上向內找,為甚麼邪惡跑到我這裏來了?肯定是因為自身有漏,否則邪惡決不會來。另外,這位同修沒有考慮到整體,試想,一群「六一零」的不法人員隨便出入、吃住在大法弟子家,周圍的鄰居、其他常人會怎麼想?這會造成常人的恐慌和不理解。這種負面的影響會給救度周圍的眾生帶來很大的難度。
同修五:我覺得這位同修的善被邪惡利用了。同時我認為這裏有一個沒跟上正法進程的問題。在邪惡迫害剛一開始的時候,邪惡找上門來時,我們大多數人的反應是「怕」;後來隨著講真相深入,邪惡再找上門時,我們想的是如何給他們講真相、救度他們;而現在的正法進程是徹底解體邪惡。我們不應該在承受迫害的過程中去講真相、救度眾生,而是全盤否定舊勢力的存在。師父也不承認這種在被迫害中救度眾生的形式。
同修六:剛才同修們都談了自己的看法,我想再談一下個人的認識:
一是「六一零」的人一來到這位同修家,就應當馬上認識到:他們是受邪惡操控來的,是來對大法弟子行惡的,是來對大法犯罪的。馬上正念解體邪惡,然後再向內找自己的漏。從正法進程上來講,我們是即將圓滿的大法弟子,修煉的境界就應達到佛道神的標準了。我們的正念之場如果真的那麼純淨,邪惡怎麼敢來呢?逃還來不及呢!?
二是該同修沒分清主角與配角的關係。師父在《二零零八年紐約法會講法》中說:「這段歷史是為大法弟子救度眾生安排的,你們為甚麼不去唱這個主角?為甚麼把被邪黨文化灌輸了的常人說甚麼放在第一位?為甚麼把邪惡的迫害看的那麼重?值得深思啊。」大法弟子是主角,我們應主掌天地、說了算。常人的思想完全是隨著大法弟子的心而變化的,我們的意念決定著常人的意念。不要覺得「六一零」的人是因為沒辦法或應付邪黨就應該來,你的正念不讓它來,它就來不了!一定是我們說了算!
三是這位同修其實並沒有真正救了他們,舊勢力的目地就是利用那些它們看不上的常人對大法弟子犯罪,從而淘汰那些被利用的常人和不合格的大法弟子。那幾個「六一零」的人雖然「三退」了,但卻仍在執行著邪黨的命令,所以他們的「三退」不免也有應付大法弟子的成份。這位同修雖然出去參加集體學法、發資料,他們都沒管。我想假如這位同修告訴他們說:自己要進京證實大法,看他們管不管?說不定他們不但會親自阻攔,還會馬上向上級彙報。所以這位同修如果真的救了他們,他們就應該不但不監視他了,而且以後也不會再做助紂為虐的事情了。
同修們都發表了自己的認識。在切磋中大家都受到了啟悟,法理上更明晰了,如何站在法的基點上看問題,緊跟正法進程,分清哪是師父要的,哪是舊勢力的安排、走正我們修煉的路,儘量減少眾生對大法與大法弟子的犯罪,以便救度更多的眾生。
最後談一點對切磋與協調人的認識。師父給大法弟子留下了集體學法、互相切磋的修煉形式,這是整體提高的一個必須且有效的環境,是最好的,這決不是一個可有可無的形式,是大法弟子應加倍珍惜的。再有協調人的作用很重要,協調人法理清晰,理智清醒的在法上修,就能引導帶動周圍的同修也在法上修,就能使整體跟上正法進程。
我們市區的協調人以對大法高度負責的神聖使命感,不辭辛苦的把精進同修在法中最新昇華上來的認識穿針引線般在其它學法小組引導、切磋,使本市大法弟子從法理上整體昇華,從而使整體更堅不可摧,圓容著師父留下的「大道無形有整體的」修煉形式。在這個過程中,協調人的付出是很大的,他們不僅和法理清晰、精進的同修接觸,而且更善於引導法理不清的同修從法上提高。他們那種不厭其煩、耐心幫助同修、真心為同修好、為法負責的慈悲正念,非常令人感佩。
不當之處請同修慈悲指正。合十!