【神傳文化】薦才舉賢 以德為先

【明慧網二零零八年一月二十六日】德乃做人之本，自古以來人們薦才舉賢首先都以道德作為衡量的水準。從人的品行及為人，判斷其是否是一個賢德之人。當然薦賢者自身的操守也很重要，要心胸寬廣，站在為公的基點上唯賢是舉。如果站在為私的基點上決定親疏棄取，那麼肯定是為自己樹立私黨。《資治通鑑》中《李克薦相》的故事在這方面給人以借鑑和啟迪。

東周時魏文侯召見外臣李克，說道：「我將要設置宰相，想從魏成子和翟璜中選一人，先生看誰比較合適？」李克回答：「常言道：『卑不謀尊，疏不謀親』，我在朝廷以外任職，不敢妄議朝政。」魏文侯說：「這是國家大事，希望先生不要謙讓！」李克沉吟了一下說道：「要想知道一個人的品質和能力，可以從五個方面觀察：看他平時所親近的；富貴時所交往的；顯赫時所推薦的；窮困時所不做的；貧賤時所不取的。這樣就心中就有數了。」文侯聽後高興的說：「現在我能確定國相的人選了。」

李克在回家的路上，正好遇上翟璜，翟璜連忙攔住他問：「聽說國君召見先生去選薦國相，最後選定了誰？」「魏成子。」李克說。翟璜憤然變色說：「我哪一點不如魏成子？西河太守為我所推薦；國君為鄴城之事憂愁，我又薦舉了西門豹前往治理；國君要討伐中山國，是我舉薦了樂羊子而取勝；攻克中山之後，無人守衛，是我舉薦了先生您去任職；世子缺少老師，也是我推薦了屈侯鮒。這些都是先生知道的，我哪一點比不上魏成子？」

李克聽後義正辭嚴的反問：「我和你以君子相交，你把我推薦給國君，難道不是為了國家大義，而是為了結黨營私、謀求高官厚祿嗎？」翟璜一時語塞。李克接著說：「國君今天問我誰做國相合適，我只是照實說了一些意見。我知道魏成子每年的俸祿有十分之九用於為國家招賢，只有十分之一留給家用。他從東方招來卜子夏、田子方、段乾木，此三人皆道德之士，君尊為師，向他們學習治國之道；而你所推薦的五個人，只具有人臣的才幹，國君把他們當成臣屬。由此可見，你怎能與魏成子相比呢？」

翟璜聽後滿面羞愧，他再三向李克道歉說：「我冒昧了先生，剛才說了不少錯話，今後一定提高自己的修養，向先生學習。」

李克的識人用人之道、魏成子的品德、翟璜的醒悟及魏文侯之所以用李克擇相，令人深思和回味。通過看人的言行舉止，甚至細小的事情，皆可觀其志。以近知遠，以微知明，說的也是這個道理。因為真正的節操高尚之人，真正的道德之士，其一言一行，一舉一動，都會表現出他們優秀的品質，都會影響和感化周圍的人。