前不久,自己和作為同修的家人受到了迫害,家人現在仍然在被非法關押中。與此同時,隨著正法的進程,很多同修悟到「必須立即結束這場迫害」以後,自己也悟到了這層法理。認識到現在最主要的任務是救度眾生,任何迫害大法弟子、阻礙救度眾生的生命都應該清除。可是在針對參與迫害的人發出「法正天地,現世現報」這一念時,仍然心存猶豫。主要擔心從中還有一些人能夠救度,而自己的一念使其受到傷害。歸根到底,還是法理不清楚。
近期,隨著進一步學法,與同修交流,看明慧網的交流文章,我腦子中對這層法理也理解的深了一些。
有的同修談到,幾年以前在被非法關押在勞教所時,就經常堅定的向對她進行洗腦時誣蔑大法的邪悟者發出「現世現報」的口訣,並明確告訴她們:你們這樣做要遭惡報的。結果有的邪悟者第二天就出現身體上的不適,不敢再胡說,有力的窒息了操縱她們的邪惡,同時讓邪悟者停止作惡,並反省自己的所為。獲得自由以後,該同修的姐姐在迫害中走向了邪悟,經常對大法不敬,甚至對該同修進行威脅。該同修再次發出正念,讓她立即遭報。後來她姐姐真的遭到惡報,甚至出現了生命危險。她利用這次機會講真相,清除了其姐背後的邪惡因素,現在其姐已經理智清醒,開始走回來。
從這個角度上講,這位同修使用「現世現報」的口訣,實際上起到了救度眾生的作用。
實際上,師父在《轉法輪》中舉的打掃浴缸、如何對付蒼蠅蚊子、銷毀蛇精等例子中,已經告訴了我們正法中對不可救要的生命應採取的措施。師父正法就是為了救度無量眾生,是對層層眾生無量的慈悲,任何阻礙正法、破壞正法的生命都是應該清除的,否則更多的眾生就得不到救度。這樣看來,現世現報並非不善,而是神佛的慈悲。
既然我們修的是「真、善、忍」,師父讓我們做的一切都貫穿著「真、善、忍」的法理。「法正天地,現世現報」的口訣同樣是大善的體現。不可救要的生命遭現世現報進無生之門,可以驚醒迷中的眾生,警示他們不要對大法和大法弟子行惡,最終得以救度,是神佛對眾生的慈悲。對大法造了業的生命遭現世現報,可以消去他們的罪業,再次給他們機會做出正確的選擇,也是慈悲於眾生。
法理不明的時候,自己認為的「善」,實際上是人心在障礙,起到了對邪惡姑息縱容的作用。明白了法理,才能真正的為了眾生的被救度,發出那強大而又慈悲的神念。
個人所悟,不妥之處,請同修指出。
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