破除「回訪」與除惡務盡
時至今日，當邪惡在大面積的滅盡中，正法時期大法弟子們都在「全面解體三界內一切參與干擾正法的亂神」，另外空間的正神也在全力追剿那些殘存的邪靈、黑手、爛鬼、亂神，全世界的大法弟子正在大踏步的走向「立即終止迫害」的關鍵時刻，邪惡還有能力「回訪」嗎？
晚上回家上網一查，發現九月十一日的明慧網報導「近期湖北省仙桃市邪黨六一零不法人員四處流竄，『回訪』大法弟子，據說是受省邪惡六一零指示──對所有大法弟子回訪，了解情況。」而且，外省市近期也有邪惡的六一零人員「回訪」大法弟子的相關報導。
我陷入了深思，為甚麼還會有這樣的「回訪」現象發生？我們該如何向內找？我們如何在法理上提高？我們如何徹底斬斷另外空間製造「回訪」的黑手爛鬼及其邪惡因素？我們該如何發正念銷毀類似「回訪」的一切邪惡因素與根源？除惡務盡，終止迫害。同時，我們還應該從「回訪」事件中明白和提高一些甚麼呢？
毋庸諱言，被「回訪」的地區和同修肯定在某些方面存在有漏，應該很好的向內找，儘快提高上來。但是，我們有漏也不是邪惡迫害我們的理由，我們應該在思想中徹底否定邪惡，邪惡不配來考驗我們，同時我們應該主動出擊，正念搗毀省市六一零和北京的邪惡老巢，徹底解體邪惡的一切根源與因素，除惡務盡，讓垂死掙扎的邪惡氣絕命喪，終止迫害，救度眾生。
法理上的認識提高了，可是我們自己在行動上又做的如何呢？自己向內找，一個星期基本上只能保證一次「集體煉功」；午夜發正念經常是「鬧而不醒」；晚上學法時間不長就睡著了；有時發正念頭腦不清淨，正念不強；安逸心作怪經常影響「三件事」；為了個人的私利經常將「三件事」往後拖往後壓；出於安全上的藉口，只做不說，身邊許多同事熟人還沒有三退；有時打開電視一看就是一兩個小時；更為嚴重的是，作為一名年輕的弟子，自己色慾一關過的不是乾淨徹底；當聽到別的同修遭遇非法迫害時，自己不是立刻把別的同修的被迫害當作像自己的事情一樣來對待，而是內心深處還存有一絲僥倖的心理；等等。
再看看周圍的同修，我發現許多同修有一種強烈的「守土有責」的個人觀念，發正念經常是限於鎖定本地區的邪惡，「三件事」也多是限定在本地區的範圍做，存在著地區間的間隔，沒有在做「三件事」上積極打破省市縣地域間的限制，默默的進行互相配合和支援，特別是有能力的周邊縣市的同修。這或許是湖北省六一零企圖「回訪」原因之一，邪惡企圖從外部來干擾。當然，邪惡的企圖還沒有得逞，我們也不能讓邪惡的陰謀得逞，正念解體湖北省六一零「回訪」的一切邪惡因素，正念解體邪惡的根源及老巢，除惡務盡，終止迫害。
其二，不少同修在面對非法迫害正念解體邪惡時，多是被動的去應付對抗，而不是主動出擊，提前出擊，我們既要斬斷另外空間迫害大法弟子的幕後黑手，更要斬斷黑手後面的罪惡根源，除惡務盡，不能再讓邪惡的迫害一再發生。如果我們在對「洗腦班、監獄、勞教所、六一零」等黑窩進行了長期的「精確打擊和清剿」之後，是否在發正念時還應該主動出擊，追剿那些殘存的邪惡，包括我們自己還沒有意識到的邪惡（神的一面清除邪惡），除惡務盡，邪惡的非法迫害還能發生嗎？
其三，邪黨的「十七大」臨近，我們有些同修是否在思想上又習慣性的有了「風聲緊、迴避」等念頭想法？如果是這樣，那我們這樣的同修就是在思想上存在了一個大漏洞，「人為的滋養了邪魔，使其鑽了法的空子」（《精進要旨》〈道法〉），那麼，我們在發正念清除邪惡時就不會徹底，在思想上給殘存的邪惡留下了一個苟延殘喘的「活命空間」，就達不到除惡務盡的目地。因此，我們在思想上必須從內心深處真正認識到邪惡的危害，乾淨徹底的清除一切邪惡與其根源，毫不留情，讓邪惡在另外的空間中無處躲無處藏，徹底清剿，除惡務盡，終止迫害，救度眾生。
其四，不管我們目前在修煉的路上是否還存在這樣的不足或那樣的執著漏洞，都不要成為影響我們發出強大正念的障礙，持續高質量的發出強大的正念，解體省六一零、省檢察院、省法院等一切邪惡藏身的所在，乾淨徹底的清除另外空間的一切邪惡及其因素，人對神對大法弟子還能做甚麼呢？
最後，引用師父在《二零零四年芝加哥法會講法》中的一段講法來結束本文：「我們是連舊勢力的本身的出現、它們的安排的一切都是否定的，它們的存在都不承認。我們是在根本上否定它的這一切，在否定排除它們中你們所做的一切才是威德。不是在它們造成的魔難中去修煉，是在不承認它們中走好自己的路，連消除它們本身的魔難表現也不承認。」
