對於舊勢力的認識,我認為可以打這樣一個比方,我們要到一個目地地去,可我們知道到那兒中途要經過一個有狗的地方,那裏有幾條惡狗,所以,在到那個地方之前,我們明知道那幾條狗會咬人,所以,能否大無畏的通過那個地方到達目地地,就成了對我們的一個考驗。但是,我們誰也不會認為這狗就是應該在那兒的,或者說誰能夠經得起狗咬就是能經得起考驗,我們更不會認為,必須要有狗我們才能到達目地地。這是一個很淺顯的比喻,對於舊勢力,和這個狗的道理是一樣的,我們從一開始,就不認為它應該存在,但是,我們明白,在正法中,會觸及到這些舊的勢力,它們肯定會有所為,就像有狗就可能會咬人一樣,能否堂堂正正的去做我們在正法中應該做的,不被舊勢力所干擾,成了對我們的一個考驗,但我們絕不會認為舊勢力就應該存在,更不會認為能經得起舊勢力的魔難才是經得起考驗,正法才能成功。這是一個道理。
在「七•二零」之前,我們在社會中修煉,是在讓我們能夠達到正法時期的大法弟子的標準而努力,「七•二零」之後,邪惡的鎮壓開始了,這只是在我們正法過程中所出現的一個阻礙,是一種阻力,我們為了正法的成功,我們需要排除這種干擾和阻力,需要我們在排除這種阻力的同時,去做我們應該做的事情。所以,我們針對邪惡的造謠,我們要去講真相,講真相的目地仍然是為了讓人相信我們,不要相信邪惡的謊言,要相信大法,目地仍然是為了大法的洪傳和人能夠得救,為了證實宇宙的大法。在講真相的過程中,邪惡不但不收斂其惡行,而且變本加厲的為所欲為,對大法弟子進行殘酷的迫害,所以,我們就要在揭露其本質的同時,要讓世上的正義的人們支持我們,營救我們的同修,這就是要反迫害,在反迫害的同時要進一步講清邪惡的本質,把人們從邪惡的謊言中拯救出來。然而這一切的目地仍然是為了救度眾生,為了人們得法和得救。所以,我們要發《九評》,要揭露當地的邪惡。在此過程中,我們敬佩在獄中做得好的同修,因為我們是真正的師父的弟子,但我們不會認為邪惡把同修抓進獄中,迫害同修,同修不屈服,顯示出了同修的偉大,為同修樹立了威德,就是邪惡在幹著一件好事,邪惡的所為就是理所當然了,是應該的。這和狗的比喻是一樣的。我們不怕狗咬人,最後過去了,到達了目地地,我們是了不起,但不能說咬人的狗就好,就好像是狗咬人都是應該的。我們對於狗的抵制和排斥,甚至是為了到達目地地,把害人的狗消滅了,都是應該的,那麼對於舊勢力,在其徹底變壞,完全走向宇宙的大法的對立面的時候,我們徹底否定舊勢力的存在,全面清除舊勢力和三界內一切干擾眾生得救、了解真相的亂神就是理所當然的了。
那麼,可能有的同修說,在舊勢力的迫害中走過來的弟子樹立了偉大的威德。不錯,是這樣的,但是,大法弟子所樹立的威德,恰恰不是同修在被邪惡迫害中如何了不起,真正的威德不是在邪惡迫害中,如何頂住了迫害,因為那只不過是受點了苦,真正的威德乃是在邪惡的迫害中做到了堅持大法,依然在證實大法,是不受干擾的做好師父讓做好的三件事。如同頂著烈日在地裏幹活的農民不是氣功師一樣,承受迫害本身並沒有甚麼,可貴的是在那樣的環境中,仍能堅持對大法的正信,這才是真正的威德。所以威德不是邪惡樹立的,而是在大法中修出來的,是大法的威力,而不是邪惡的功勞。
從這個意義上來說,我們是從一開始就不承認邪惡的舊勢力的存在的,那麼,在任何時候,堅持立刻制止邪惡的迫害,從而去做我們證實大法的事情,才是我們的不變的立場,才是我們的一貫的做法。邪惡的迫害持續了八年,這是因為我們一直沒有做好,一直沒有從根本上認清邪惡的本質,在這期間,獄中的同修承受了許多,師父為我們承受了更多。在這方面,慈悲的師父早就把法理講給了我們,但我們一直沒有更好的去悟,這是我們作弟子的不好。在這次《美國首都講法》中,師父告訴我們:「正法這個過程就很主要,所以不能任由舊勢力參與。特別是作為正法來講,我要走的路我為甚麼這麼堅持,因為那是在開創未來。我在宇宙中所做的那一切,那是最值得珍惜的,那是我將來要肯定、我承認的。不是我要的,那是不能夠承認的、不能被肯定的,那是恥辱。」師父要的是甚麼,是我們在否定和排除舊勢力的同時,做好三件事,而不是在邪惡的舊勢力的迫害中,去樹立甚麼個人的威德,因為那本身對於宇宙來說,不是師父所承認的,是恥辱啊。那麼,不論在何時,不能任由舊勢力去參與,立刻結束迫害,才是我們要走的路啊!
在我們修煉的過程中,師父讓我們走正我們的路,不讓舊勢力鑽空子,是因為我們必須要走自己的路,必須要從法中證悟出來,那同時也是在為這個宇宙樹立威德。如果師父不承認舊勢力,同時把舊勢力全部消滅了,那麼,這個過程不就是在從新造就我們了嗎,從新造就,那還是我們自己了嗎?所以,一切都是和我們自己的修煉有關係的,一切也都是我們自己所造成的,我們必須要悟清法理,從根本上去否定舊的勢力的一切,立刻全面結束迫害,從而給眾生一個認識大法的時間和機會,給眾生一個選擇的機會,目地仍然是為了大法的洪傳、為了救度更多的眾生。
在最近的《美國首都講法》中,師父又一次明確的點給了我們:「對於這場迫害,不同層次、不同生命有他們的不同認識。有的認為是必須經過的一條考驗的路,有的認為是觸動了整個宇宙舊的因素造成的。有的認為是給大法弟子鋪路,在低層次的生命認為,正的出來了,邪的必然就要起破壞作用。無論不同層次的生命怎麼認識,我就是要做好我的事,大法弟子就是要走自己的路。」
學習師父的這段法,我體會,以上不同層次上的生命的不同的認識,無論哪一條,都是師父所不承認的,這裏面不但包括了舊勢力的各種想法,而且也包括了高於舊勢力的不同層次上的生命的對正法的錯誤看法。師父要做的事情是正法,而大法弟子要走自己的路是甚麼呢,不就是按照師父所說的所要的去圓容嗎?那麼,大法弟子否定以上任何一種對正法的錯誤認識,立刻結束迫害,就是現時期大法弟子的真正所為。
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