一、一切都是道具
現在人類社會的一切都發生變異了,一切也需要歸正。常人的一個眼神、穿著打扮、一抬手、一舉足、說話的方式、語言、行為以及他們正在熱衷於做著的事,都在變異著,都不純淨了,我們修煉的人是能看清這一切的,也就是說在社會上你走在哪裏、看到了甚麼、聽到了甚麼,都可以分辨分辨、歸正歸正、評論一番,把這些可以當成我們打開話題、講真相的引子。無論走到哪裏,只要你身邊有人,都可以用你眼前看到的事情作為引子,現身說法、講真相的。
比如:走在大街上,看見地上的果皮紙屑,可以說:「你看,現在的人隨手亂扔,像這些習慣的形成,國外在小學都解決了,而我們的大學生這些良好的習慣都沒有形成,咱們國家教育失誤啊!…」;走在高樓林立的街道,可以說:「現在的房價可貴,一天一個價的往上漲,老百姓越來越買不起房子了!…」;走在泥濘的小路,可以說:「這些路早該修了,政府整天拿著老百姓的錢不往地方上用,盡幹一些貪污腐化、吃喝嫖賭之事,幹完了還要巧立名目報銷…」;走在正在施工的路上,可以說:「這些路挖了又挖,也沒有個統一規劃,真是不挖不來錢哪!…」;走在河邊,可以說:「現在河水都污染成這樣了,有的還散發著一股臭味,十年前這河水是甚麼樣?…」;逛商店了,看到化妝品可說:「現在的化妝品,價格一個比一個高,沒多大作用,吹得天花亂墜,現在廣告十有八九都是不實的,騙人的多的是…」;看到賣服裝的可說:「現在女人的衣服越設計越短了,能露出來的都要想盡辦法露出來,這樣的衣服穿在身上、走在街上,有老有小的,不成體統啊!再發展成甚麼樣了…」;遇到擺攤的,關心幾句:「生意好做嗎?收入怎麼樣?」人際關係會很快拉近;大街上走過來的人,衝他微笑微笑,可能他也會對你微笑,有的還會說跟你似曾相識…。
還有:染黃頭髮綠頭髮的、公共車上不給老人讓座的、公共場所說髒話的、小年輕摟摟抱抱旁若無人的、中學生談戀愛的、遇到交通擁擠、大街上吵架的、反常的天氣變化等等,都可以為我所用,當然有些情況看到後不一定馬上說,以免引起矛盾,要策略的應用這一切,目地是利用其講真相。
二、「工資收入對比法」(即「激將法」)
現在中國社會貧富差距越來越大,由於惡黨的愚民政策、國外的工資收入情況老百姓很難知道。有一大批出來打工的人,工資待遇極低、生活居住條件惡劣,就是一般的工薪階層,當聽到美國在一百年前就有法律規定:每小時的工資收入不得低於幾美元,折合人民幣幾十元;現在香港的失業救濟金兩三千港幣,台灣失業救濟金能拿到三四千人民幣的時候,一下會激起他們對惡黨的不滿,再加上我們講對好人的迫害、對大法的迫害、惡黨的卑鄙及流氓手段、國際社會的追查等,這樣他們接受真相就會變的容易的多。我們也是善用了常人的這一心態而救了他。師父講:「就是站在被中共邪黨變異了的政治觀念中去講,也沒有甚麼了不起的,被變異了的政治是個打人的棍子。通過政治能救了人,那我們也可以用,有甚麼關係?」(《二零零七年紐約法會講法》)
三、用懸念加深印象
惡黨反覆給中國人洗腦、灌輸,使許多世人被矇蔽,誤把謊言當真。有時遇到特別固執的人,不接受真相,實在不願三退的,可以站在第三者角度輕描淡寫的講,因為這時如果太著急會出現「欲速則不達」。比如可以這樣說:「前幾天碰到一個熟人,人很精明能幹,事業發展得非常順,還是某單位的頭,他說他也退了,我就覺的他太幸運了,還是人家有大智慧,好事總能光顧他,許多事都能化險為夷…」這樣就會給他留下一個懸念,也一定要想辦法給他留下一個懸念,雖然當時他沒退,過後他會想這個問題。大法無形有整體,大法弟子講真相,一個勸、兩個勸……,大法弟子持之以恆的這樣做,可想而知,還沒等到第幾個大法弟子這麼說,可能他就已經退了。
當準備寫這篇文章的時候,一些念頭往我腦子裏竄:「見好就收」、「話說多了人家會討厭你」、「樹大招風」,這些都被我及時捕捉到並予以歸正。「見好就收」是舊宇宙為「私」的表現,大法弟子要修成師父講的:「無私無我、先他後我」的正覺,站在為法負責的基點上,為甚麼要「見好就收?」,應該「好上加好」;「話說多了人家會討厭你」是舊宇宙的怕妒嫉的表現。我悟到:舊宇宙的生命是為私為我的,所以當舊宇宙出現了偏差、發生了敗壞,他們都不願挺身而出,去維護,去糾正,而是「明哲保身」,舊宇宙中的生命個個求得自保而無為,豈知:「皮之不存、毛將焉附」,整個宇宙都敗壞了,都要解體了,又有哪個生命能夠自保呢?舊宇宙的生命智慧就是有限。在這歷史的關鍵時刻,讓我們兌現我們的諾言、完成我們的使命。
以上為個人所悟,有不對之處,請同修慈悲指正。