我個人認為,在我們一部份學員當中,在遇到問題的時候,還是沒有真正做到向內找。往往都是在找自己或他人表面上的、形式上的、行為上的所謂漏洞,而沒有找到問題的根本──心性上的問題。有時在幫助其他同修查找漏洞的時候也存在這方面的問題。比如,有一個同修被惡人欺騙給其開了家門,導致一外地同修被抓。他向內找,只是找到自己不應該輕信居委會的人、不應該輕易開門,而沒有真正向內心找到自己心性上的問題──對一些協調人常來自己家這類事起了歡喜心和顯示心,對某些協調人起了崇拜心,放大了自己的等級心,由此才招來了邪惡。
再如,某些協調人出問題後,不少同修都在不同的角度指出了出問題的原因,其中有的指出是這些協調人做事的某些形式或方法上存在漏洞。我認為這還是在向外找、找表面現象、找外在形式了。這些協調人在組織法會、學法小組等方面確實做出了一般學員做不出的成績,使一些地方的修煉環境有較大的改善,對學員精進有較大的促進作用,但是在做這些工作的過程中不注重修自己、滋長和放任了自己和他人的人心──幹事心、等級心、顯示心、講排場心、色慾心、物慾心、求財心、命令觀念、貪大之心、自視過高之心、自居心、求名心、愛面子、維護親情、花同修付出的錢大手大腳……,可想而知,我們如果帶著這些人心、這些人的行為與不純淨的東西怎麼能證實好大法呢,甚至還會給大法抹黑,造成損失。
也就是說,出問題的根本原因並不在於做證實法工作中的這些形式本身(包括用車與否、頻率、規模等等),這些都是外在的、非本質的東西,而根本原因在於人心、執著心被邪惡利用在作祟。在這些年來風風雨雨的教訓中,處處體現了師父講的「修煉中加上任何人的東西都是極其危險的。」(《挖根》)、「真正修煉,就得向心去修,向內去修,向內去找,沒有向外去找的」(《轉法輪》)這些法理在我們修煉中的無比重要、無比深遠的指導意義。
因為是人在修煉,在人世間必然要有一定的表面形式,這樣我們才能在人世間表達我們要修煉的意願、才能在人類社會中形成我們修煉人的環境、修煉的場、才能便於我們向世人洪法救度世人…… 我個人認識到一點,這就是師父為甚麼要給弟子留下法會、集體學法、集體煉功等修煉形式的原因之一。希望我們不要走極端,出問題後又不敢互相交流了、不敢集體學法了。基點站正,正念正行,哪個敢動?誰動誰有罪!
再者,認為是形式的問題從而害怕參與某種形式,這不也是執著心嗎?尤其是在大陸,在安全為重的原則下,師父為我們留下的修煉形式是要堅持和維護的。如果大陸同修人人把自己當作負責人,人人起到一個協調人的作用,就一定能開創好我們正法修煉的環境、維護好我們的修煉形式。
師父在法中多次明示我們弟子們要修好自己,這是能證實好大法、更好的救度眾生的基礎。在當前救度眾生的緊迫時刻,大家都很忙,那就更要重視個人修煉,否則會事倍功半。出問題的學員不都是教訓嗎?從另一個角度來看,舊勢力就是把我們個人修煉看的大於證實大法、救度眾生。要破除它們,我們只有按照師父的法去修好自己,才能夠真正的做到否定舊勢力,才能真正的利用好、利用正這人世間的一切形式去證實好大法、才能更多的救度眾生,才能走正我們修煉的路,才能金剛不破。
個人認識,不當之處謹請同修指正。
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