怕心背後的求安逸與為私
有的同修提醒說：「你看週刊上有的同修每天都勸三退很多人，有的大量發資料。」有的不敢走出來講真相的同修馬上會說：「你這是攀比之心，不要比，要隨機而行，每個人路不同。」──路不同是這樣理解的嗎？
路不同是指在修煉的過程中，在證實大法的工作中，根據每個人的特點、情況師父給安排的路不同。師父說：「他無論怎麼在家裏看書也不會有任何提高的。你要不做大法弟子該做的事，你不但不提高，只能是往下降。」（《二零零四年紐約國際法會講法》）
按說，修煉到了今天，一個人如果真的認真學法了，許多問題師父在各地的講法都多次的講，那麼作為一名大法弟子為甚麼不能按師父說的去做呢？師父叫我們做好三件事，做好三件事的重要性也講給我們了，這其中就有講真相，救度被惡黨毒害的眾生，你卻不肯走出來，長期的躲在家裏自己學，自己煉。那你配稱為「正法時期大法弟子」嗎？能夠在千萬年的輪迴中成為大法徒，在世間助師正法，是多麼殊勝偉大的事，是萬古不遇的機緣，絕不會再有第二次了。我們和歷史上任何時期的修煉都不同，就是有超越我們自己圓滿的更大責任，那就是證實大法，救度眾生。
躲在家裏自己看書，不敢走出來，只管自己要資料看，說白了，不就是求安逸之心嗎？怕吃苦，怕麻煩，怕被舉報，怕講了常人不聽，怕被抓，怕家裏人不高興……怕這怕那，可是你就是忘了你是大法弟子，你的責任你的慈悲心哪裏去了？「那些躲在家裏所謂學法的人，無論甚麼藉口，都是放不下的執著造成的。」（《也棒喝》）就單單怕吃苦，求安逸是一個大法弟子應有的嗎？「吃得世上苦，出世是佛陀」（《洪吟》），修煉人如果沒有苦吃，沒有麻煩了，你怎麼提高自己，你舒舒服服的就能圓滿了嗎？
再往深挖，怕這怕那的，不就是舊宇宙的「私」在作怪嗎？你的思想你的行為不正好符合了舊勢力的安排嗎？師父把我們從地獄裏撈了起來，替我們承擔了生生世世的巨大業力。當大法，大法弟子遭難時你卻因為「怕心」「私心」不敢出來做自己應做的工作，應盡的責。想想吧，不要為自己的求安逸，為自己的 「怕心」找任何藉口和理由了。看看許許多多的大法弟子是怎麼做的，有的六、七十歲的老人還每天大量的發真相資料；有的到校區，到農村不辭辛苦「勸三退」；有的每天按時不間斷的正點發正念，睡的很少；有的用自己本來很少的生活費做大法資料。《週刊》上總有這樣的切磋文章，我們看後不感動，不佩服嗎？不激勵自己努力去做好嗎？「剩下的路不長了，把它走的更好，做的更正吧。」（《二零零四年復活節在紐約法會講法》）
正法路不會太長了，但只要還沒有結束，我們就有機會，大法弟子的圓滿，不僅不是我們個人的圓滿，如果你修好了那你對應的龐大宇宙的生命淘汰的就少，你修的不好就會淘汰掉對你寄於無限希望的許多生命，你的圓滿是一個主的圓滿，一個巨大生命群的圓滿，想想，我們能不為我們的一言一行、一思一念負責嗎？是大法賦予了我們這個證實法，救度眾生的偉大責任、使命。走出來吧，至今還在家裏自學的同修們，為完成我們的史前洪願，為救度更多的世人趕緊走出來吧！大法弟子在大法遭到迫害的時候大家首先應該想到的是救度眾生，想到的是怎樣能夠證實大法。
同修們，喚醒你們的慈悲心，振作起來吧，趕緊用所剩不多的時間走出來助師正法，救度一個是一個吧！
以上個人所悟，如有不妥，懇請同修慈悲指正。
