向內找，「割捨非自己」
我長期從事領導和管理型工作。發現這幾年不時的陷入矛盾和爭鬥的漩渦中，儘管自認為在大法修煉中很努力（其實為了執著努力和做而不求的努力完全不同），工作中也從嚴要求自己，但總是不時招致上司的不滿和誤解，剛剛適應一個上司，又換一個新的，一上任就莫名其妙的表示不滿，而且還有無理的下屬作對，不斷產生心性上的摩擦，有時甚至是屈辱和羞辱。我知道舊勢力的這些安排，是因為我的頑固的私心和名利心。幾年過去以後，還有這樣的情況出現，我想一定是因為這些執著還不斷的表現出來。
這些執著給舊勢力的所謂考驗提供了理由，也給這種考驗（或迫害）提供了可能，因為它表現出來的時候，修煉人就等同於常人，或低於常人，所以舊勢力安排的低能的生命和因素就起了作用，對大法弟子證實法形成干擾。對照師父的講法。我看到自己有的執著還很突出。
一、顯示心
我的工作是一個需要出風頭和需要表現的崗位，這種工作性質容易掩蓋存在的顯示心。這些年還有一個很不好的習慣就是容易緊張。我發現這種緊張產生的時候，都是因為有目地心，總想告訴別人甚麼，總擔心失去甚麼，遇事總想做的完美，總擔心做不完美，希望得到上司和同事的認可和好評，領導表揚一句，同事奉承一句，高興的不行，當出現相反的情況時，就情緒低落。經常為已過去的事情，對自己的表現不滿意，患得患失，其實就是愛面子，就是虛榮心和顯示心。
顯示心來源於求名的心，也是證實自我的心，顯示心隨時隨地都會表現出來。我發現在很多時候，每件事情、甚至於每句話、每個念頭都有著明確的顯示目地在裏面。因為修煉使自己看淡名利，表現出無私和正直的狀態，有時也想給別人顯示一下，瞧我比別人強，我能做到，別人做不到。有時講真相不順利的時候，自己心裏會想，到以後真相大顯的時候，你就會知道我說的是對的，其實還是證實自己，顯示自己的心，而不是完全為了別人，恐怕真到了那時，他可能已經失去被救的機會了。顯示心容易表現為習以為常的習慣，使人難以辨別。
二、爭鬥心
爭鬥心很頑固。突出表現為遇到問題不是首先向內找，而是本能的從外部找原因，找別人的原因，總想改變別人，不自覺的滑向常人的道理。用常人的對策，常人式的憤憤不平，甚至於向常人訴說，越說越激動，使矛盾越來越突出。由於所處的管理角色，一方面需要有明確的外部追求目標，另一方面又要有序的組織、推動和改變外部的環境，常常表現出爭鬥心，但這種工作的性質和要求，也容易使爭鬥心被掩蓋，忘記向內找。所以爭鬥心遲遲不去，使我們常常陷入這種矛盾。師父講：「但是我們作為煉功人，按理是由老師的法身在管的，別人想拿你的東西可拿不動。所以我們講隨其自然，有的時候你看那東西是你的，人家還告訴你，說這東西是你的，其實它不是你的。你可能就認為是你的了，到最後它不是你的，從中看你對這事能不能放下，放不下就是執著心，就得用這辦法給你去這利益之心，就是這個問題。因為常人悟不到這個理，在利益面前都要去爭，去鬥的。」（《轉法輪》）師父的講法揭示了去爭鬥心的法理，這些年我們正是這樣走過來的。
三、有區別心
有區別心是典型的常人心，常人總是把人們區別為很多類。在新的工作單位，我奇怪的發現，一開始就出現排擠別人的小圈子，連新來的上司都認可這種不正常的情況，我被孤立起來，甚至有的人與我產生心理上的對立，我先是感到不可思議，後來我想，這種情況出現在我的身邊，讓我看到和感受到，一定不是偶然的，一定有我執著的原因，那就是我的有區別心。
在往常，我們所接觸的人，總是自然的分成喜歡和不喜歡的，容易接觸的和不容易接觸的，在工作中也會反映出這種分別，這種區分完全是常人好惡的習慣。問題是，講真相時，也主要與自己來往多的、容易接近的人講，對於自己認為不易接近的就不講。其實眾生都是為法而來，都在等著被救度，都是我們講真相的對像，我們有甚麼權力來做這種區分呢？還是慈悲心不夠。儘管這樣認識到了，但現在還是做不到與每個人都面對面講真相。於是我把單位每個人的郵箱都發往明慧網，希望海外大法弟子能幫著講真相。同時自己也努力擴大面對面講真相的數量。有區別心是情的表現，是大法弟子之間的間隔，去掉情，才會有慈悲與包容，才是大法弟子應有的狀態。
四、怕心
在師父的慈悲呵護下，這些年我證實法的工作做得很順利，協調大家建立資料點，傳遞大法資料，用紙幣講真相，勸三退，雖然沒有轟轟烈烈，但從未間斷，即使是在一些所謂緊張的時期也是這樣。我一直堅信，師父給我的安排，包括我的工作、地位、職務、收入，以至於我身處的安全，都是為了在證實法中發揮這樣的作用。做好這些事，就是在走師父安排的路。其中也曾有過有驚無險的情況，是在去我的怕心，自認為這些年怕心去了很多。可是前天我過去的一位同事，突然緊張的告訴我，說有人告你煉法輪功。聽到這一消息，我心裏還是緊張了一下，其實在邪惡少之又少的今天，只要正念足，按師父講的去做，絕不會有邪惡的迫害。我首先想到最近心性的浮動，安逸心、色慾心、懶惰心在滋長，怕心去的不淨，才會有工作中的緊張和演化出的假相，其實講真相中的有區別心也是怕心。如果不警覺、及時排除，就會讓邪惡鑽空子，形成干擾。
找出這些執著，就是要在今後修煉中堅定正念，去除執著。
一要多學法，把大法放在第一位。無條件的接受大法的熔煉和同化，牢記大法弟子的責任和使命。嚴格用煉功人的標準要求自己的一思一念，一言一行。事事對照，想到做到。精進不停，修出「做而不求」、「靜而不思」、無私無我的如意和純淨，從大法中汲取永恆不竭的能量。「一個心不動，能制萬動」（《精進要旨二》〈去掉最後的執著〉），當我們陷入矛盾的時候，一定是沒有把自己當作煉功人，而是法理不清、常人心泛濫的時候。
二要向內找，學會把壞事變成好事。師父在《對澳洲學員講法》中又一次深切的要求大法弟子千萬要向內找。向內找是大法修煉的法寶。在遇到困難和矛盾的時候，甚至於遇到屈辱和羞辱的時候，正是提高心性的好機會，也正是迫切需要提高的時候，能不能抓住這樣的機會，關鍵就是能不能做到向內找。每當發生衝氣管，感到不舒服的時候，一定首先要想是因為我有甚麼心，我的甚麼心還沒有去掉，有時從表面上儘管明明是別人的責任，也要找出自己的不足和差距，甩掉包袱，提高上來，圓容整體。
三要以堅定清醒的主意識排除執著。師父在講到戒煙的問題時說：「其實我告訴大家，他是沒有一個正確的思想作指導，就想那麼戒不太容易。作為一個修煉人，你今天把它當作一個執著心去一去，你看看你能不能戒的了。」（《轉法輪》）去其它執著同戒煙是一個道理。關鍵是主意識清醒堅定，能認清執著的表現，能把執著分離出來，不是把執著當作自己。「割捨非自己 都是迷中癡」（《洪吟二》〈去執〉）。
四要以大法弟子的慈悲，做好證實法，講真相，救度眾生。修在自己，功在師父，證實法，講真相，救眾生，就是在去除執著，消除業力，做好證實法的事就是在大法中熔煉和提升，同時只有修好自己，提高自己，講真相救眾生才更有力量，效果更好。
