講真相中善用類比和哲理故事
今天把與其中一位朋友講真相過程中，他提出的一部份問題寫出來。希望能對有類似經歷的同修有所幫助。自知層次有限，不當之處請同修慈悲指正。
問題1．現在不知道我的上輩子，那我的下輩子也必然不知道，對吧？那我為甚麼要為那個不知道的我負責呢？我為甚麼要為我的下輩子負責呢？
答：在我們看來，人的生命不止是這一生。這一世是您這個肉身的生命。人的真正生命，我們說是人的元神，或者宗教中叫靈、靈魂，他的生命很長很長，如果把他比作一條直線，那麼您的這一生就是這條直線上的一個點。
拿您來比喻吧，週一您穿了一件白色T恤和牛仔褲，你和我坐在這裏聊天，這是您；週二您換了淺藍色襯衣和西褲，你去公司做事，這也是您；週三，你和夫人到超市買了東西，去看望您的父母，那還是您……都是您，只是在不同時刻不同階段您扮演著不同的角色、您的外衣有所不同而已，那都是您，這是肯定的。
人的一生一世，其實短暫的就像一個夢。您在睡夢中的時候，是想不起來您睡前的狀態的，一般也不可能預知您醒來的情況。那都是您，您說您怎麼能不對其他時段的您負責呢？也是同樣的道理。
問題2．我覺的我目前挺好的，享受生活，輕鬆自在，我為甚麼要去考慮那麼多事情？我為甚麼還要去那些所謂的更好的地方？
答：給您用一個非常非常不恰當的比喻。我們都知道貓善於夜間活動，以為它的視力一定比人好。但是，您知道嗎？在貓、狗的眼睛裏，世界只是灰白色的。他們就覺得那是世界的本來面目。他們怎麼能知道人看世界是那麼的多彩呢？他們能知道那其中的差異嗎？
一隻小豬在豬圈裏，饕餮著它的盛宴，酒足飯飽後，再找東西拱拱，在上面打個滾，陽光下一躺，好愜意啊，再沒有比這更享受的生活了。可是，你知道人怎麼看它嗎？它的美食是腥臊惡臭的剩飯，它鼻子上、身上沾染的都是自己的糞便，它生活在骯髒的糞池中。可是，它怎麼會理解人的想法呢？它怎麼會知道人吃的是甚麼，住的是甚麼，享受的是甚麼呢？也許，你要它做人他都不幹呢。
問題3．你怎麼就知道你們修的就是最高的呢？你怎麼就知道你們的上面沒有更高的（神）了呢？那麼在更高的神看你們不也是像人看豬一樣嗎？那修來修去，不是還和豬一樣了嗎？不是白努力了麼？
答：先不談我們修的是不是最高的。就像上次跟您舉的那個的鐵盒子裏的例子，房間裏熟睡的人和醒著的人都可能會被憋死。所以很多人就認為，與其醒著、明白著痛苦著死去，不如在無知無畏無憂中死去。乍聽上去似乎挺有道理。其實不然。因為只要人醒著，就能多一份生存的希望，無論這個希望多麼渺茫，但，希望是有的。因為There is a will， there is a way。但對於熟睡的人，希望等於0。
可能也有人懼怕那個痛苦和恐懼的過程，但是如果我們真走了出來，也許就會感受到那經歷的苦痛實際是在歷練一個生命，就像鳳凰，浴火重生。
其實，更多的時候，在那種情況下，我們所有的痛苦和恐懼完全來自自身，而不是環境，所以，更確切的說，在那種極致的狀況下，克服、突破的是自己。突破了，希望就來了。但是更多的人是自己把自己先打倒，先唬住了。不是有這樣的笑話嗎？一個自殺的人跳樓，還沒落地，就已經死了，是嚇死的。
關於修了半天又會怎樣的問題，我覺得是這樣的。也舉個例子。愚公移山的故事家喻戶曉。「愚公不愚，智叟不智」的觀點卻不一定能為今天被物質現實所累的人所認同。其實所有的努力都不在結果，而在這個過程，在這個過程中，我為自己的目標努力了，我就離希望近了，有朝一日也許就達到了目標。但是放棄努力的人，永遠就沒有希望。
就像有一個不小心墮入深坑的孕婦，開始努力了幾次，沒有成功，就放棄了。時間久了，就在那裏生活了，而且也適應了，後來居然還覺得挺享受的。孩子也生在那裏，孩子一出生就認為這個深坑就是他的家，這裏的一切自然而又自然，美好而又美好。有一天，坑頂來了一個人，想救他們出去，孩子很不願意，說「你為甚麼要我離開我的家？」母親雖然明白外界的真相，但是因為在那裏呆的時間太久了，惰性和求安逸之心使她不願枉費力氣，「你有100%的把握能讓我們出去嗎？」那個人不敢肯定。「那算了，就算我再努力也可能還在坑中，還不如就像這樣來的輕鬆享受呢。」
人必然是要死的。人生下來每成長一秒，就向死亡靠近一秒。以您的觀點，都是死，還不如早一點了斷。
您笑了。人生最重要的就是這個過程。每個人都知道生命的那頭是甚麼，我們必然要面對的結果是甚麼。但是我也沒看到有多少人每日生活在惴惴不安和膽膽突突中。有的人選擇在這個過程中荒蕪著，有的人在這個時段把自己發揮的淋漓盡致；有的人利用了這一生的所有的「外衣」做盡了善事，有的人利用這段有限的時間尋找到了真理和做人的真正目地，也許就永遠的超脫了……您說這個過程是不是很重要？您說這個過程的努力是不是很重要？
您說呢？
