放下常人心 救度更多人
事情得從去年正月說起，四世同堂的家裏，上有80多歲的公公，下有剛滿週歲的孫子，整天忙於燒火做飯這些家務事，使得我在做師父交給的三件事上越來越差勁，心情好像壓塊大石頭一樣，沒有別的辦法，只好叫在外打工的丈夫回家幫忙，自己能騰出一些時間做三件事。可是魔難卻從這裏開始，他回來後卻像變了一個人一樣，說話不是罵我，就是說些帶刺的話，說些感情破裂的話，說些對四代都不負責任的話。我知道這是對我心性的一大考驗，我心裏想不能聽他的。師父在《轉法輪》中說：「我們煉功中要求大家：你煉功，你愛人可能不煉功，因為煉功搞的倆口子離婚了還不行」。我就按照師父要求的話去做，不能給大法抹黑，有時間我就給他洪法，講真相，我也對他提出：在這個家我哪兒做的不好你提出來，我可以改，但叫我放棄修煉大法，決對不行。
就在他回來的一個月後，他生病了，在本地住幾天不行，又轉到外地，我按照師父的教誨慈悲的對待他，他越對我不好，我就越對他好，精心照料他的一切，我想他就是鋼鐵也要把他熔化，我就背《轉法輪》：「修煉就得在這魔難中修煉，看你七情六慾能不能割捨，能不能看淡。你就執著於那些東西，你就修不出來。任何事情都是有因緣關係的，人為甚麼能夠當人呢？就是人中有情，人就是為這個情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事講情份，處處離不了這個情，想幹不想幹，高興不高興，愛和恨，整個人類社會的一切，全是出自於這個情。這個情要是不斷，你就修煉不了。人要跳出這個情，誰也動不了你，常人的心就帶動不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的東西。當然一下子斷了這個東西還不容易，修煉是個漫長的過程，是一個慢慢去自己執著心的過程，但是你得自己嚴格要求自己。」有時背《論語》。
當時法理不清，有時也想，難道說自己宇宙裏有這個因素，師父給我這麼安排的？自己還是在還業？就在他病好回家後，仍對我冷冰冰的，這時我的心性守不住了，思想中產生了念頭，「離開他，何必呢？沒誰不都一樣活嗎？」早晨打坐時，慈悲的師父就在我的頭前顯現出來教誨我說「要做好人，做更好的人」，法身就沒了。當時我哭了，多麼偉大慈悲的師父，我的壞念頭一出，就用法來歸正我，指出明路，我還有甚麼理由不好好修煉呢？
從那以後，我改變了態度，用師父的教誨來指導我以後修煉的路。有一次，女兒給我買來一件上衣，穿著不合適，借此機會，我告訴女兒給她爸換條褲子，我不需要衣服，讓他們多惦記他爸爸些。吃飯時，儘量讓他們吃好，做他們愛吃的。就這樣，他們都有所改變，家裏的環境也越來越好。這時，他又來病了，脖子上長個腫塊，當地醫院及孩子們都要求到外地進一步檢查，此時我打出一念，這都是衝我來的，是舊勢力的迫害，不承認它，不能讓它把我剛剛好一點的環境變的又忙碌起來。因為當時確診只有開刀做切片，此時我又打出一念決對不能開刀。隨後，醫生看他開刀有壓力，就說你先回家養幾天再說吧。回來的路上，我就叫他背「法輪大法好，真善忍好」，告訴他經常背，他照做了。過了一個月，他們到外地檢查，腫塊小了許多，又過了一段時間，腫塊徹底消失，沒有吃一片藥。大法的神奇在我家人的身上再次顯現，我更堅定了修煉的信心。
我雖然走過了這段路，但距離師父的要求還相差太遠。師父早就要求我們「向內找」，有時也能做到，但沒有從根子上明白「向內找」是為甚麼。在家裏，有時同家人，特別是丈夫，經常大仗小仗的來一段，尤其提到以前的往事，自己就痛恨不已，怨天恨地，把以前的老帳算個不停，有時還越說越來氣。我在得法前就是得理不饒人的人，脾氣大，說話跟打架一樣，使別人接受不了。
師父在《洛杉磯市講法》中說：「作為修煉的人大家想一想，我在《轉法輪》中與早期的講法中都談到過，我說「打不還手、罵不還口」，別人對你不好你要一笑了之；別人發生矛盾的時候，作為第三者你都應該想一想：我應該怎麼樣做的好，這件事情換成我能不能守住自己、像修煉人一樣面對批評與意見？修煉就是向內找，對與不對都找自己，修就是修去人的心。總是不接受指責與批評，總是向外指責，總是反駁別人的意見與批評，那是修煉嗎？那是怎麼修的？習慣上總是看別人的不足，從來不重視看自己，別人修好了你又怎麼樣？師父不是盼你在修好嗎？你為甚麼不接受意見老去看著別人？卻不向內修、找自己呢？一說到自己的時候你為甚麼不高興？你們在座的有幾個在突然間有人指著鼻子罵你時能夠做到心情坦然的？有幾個面對別人的批評與指責心不動而找自己原因的？」
師父的法點醒了我，我深挖怨恨心的背後，就是惡黨的一貫「偉光正。」由於存在著「怕心」，在發放真相資料、救度眾生這一環節，我的基點不對，自己總是膽膽突突的，怕被非法綁架，怕被非法判刑，怕吃苦，怕這，怕那。師父說：「怕心會使人幹錯事，怕心也會使人失掉機緣，怕心是人走向神的死關。本來就因此而幹了大錯事，想改正又怕被別人知道。修煉是嚴肅的，這樣怕下去，甚麼時候能不再被怕心牽制？」（《走出死關》）。其實這「怕心」的背後隱藏著「自私心」，只有去掉「怕心」 、「自私心」，堂堂正正的做出來的事，才能救度更多的眾生。
正法進程到了現在，自己學法還有時走馬觀花不入心，在行為和表現上沒有在法上認識法，更談不上嚴肅對待修煉。要想破除這一切不符合法要求的言行，只有學法，用法理嚴格要求自己，既要「修」，又要「煉」，做正法時期的大法弟子應該做的三件事。
