慧劍斬情魔

【明慧網2006年5月29日】記得以前看過的一個傳說故事，說天上的佛有一次對身邊的眾神說，地上將需要這裏的一位尊者前去當皇帝，完成一些事情，問哪位願意下去走一趟？等了半天，也無回應。後來看到赤腳大仙微微一笑，於是派他下去走了一趟，轉生為宋朝的某位皇帝。此皇帝一生不愛穿鞋襪，只愛赤腳，時人紛紛傳此故事。

這個故事也向人透露了一個天機，就是告訴了世中常人，人們認為這世中擁有了一切、最幸福的天下第一人，在上界的神仙界中，卻無人願意來做。由此昭示了世人，神和人對幸福的認知，真是天壤之別。

是甚麼使眾神哪怕是走一趟也不願意來呢？作為修煉人，我們知道，是這裏的骯髒低下，使神不願意來。三界內瀰漫著情，我曾想，如果是我當初坐在天上，看著下面的情天欲海，看到那裏的迷中眾生在其中為情所牽，在輪報輪迴的苦海中流轉難以解脫，會感到那裏的情真象是焚身的烈燄、對情迷而不醒的眾生真是很可憐。假如那裏的一個國家中，有一個美麗的、童話般的愛情故事將上演，那是那裏的人一生的幸福夢想。如果讓我去扮演那位女主人公，下去走一趟，我是決對不會願意的，因為人所認為的幸福夢想，對於天上的神，會拒之如斷腸的毒藥，因為這裏就像一個幽深的迷宮和陷阱，很容易忘記了自己從何而來、為何而暫時走在這裏，從而永遠的迷失在這裏，斷絕了自己回歸天國家園之路。

如今，我真的來到了這裏，為了助師正法救度眾生，發出了史前無悔的誓約。如果我在這人世上，面對這裏觸手可及的世間萬物，對這裏的男女之情，還如我在天上的想法和選擇，那就是神在人中。是誰，是甚麼會將我喚醒？只有慈悲偉大的師尊和神聖莊嚴的大法，才能將我喚醒，已經將我喚醒。

情，對一個常人來講，也是個挺險惡的東西。即使有人得到了情這個東西「好」的一面，遇到了人生的知音伴侶，成全了「執子之手，與子偕老」的幸福夢想，想來他也很苦，因為他被此情纏擾一生，來世還將在情中流轉，對於輪迴之苦，不知何時才得出頭。而還有很多人，卻因為業力輪報，因緣關係，沒有得到其「好」的一面，嘗到的卻是其惡的一面，情海翻波，情場失意，痛苦、煎熬、抑鬱、彷徨，甚至有人為此付出了身家性命，一生的快樂。似這樣，紛紛擾擾，聚散離合，生生死死，不知為的是甚麼。

情，一種物質，一種粒子，但是些不安份的粒子。總是要向外去求和執著，靠別人給它點甚麼而高興，被拒絕了就沮喪，甚至寢食難安。帶動著這張低能的人皮，色眼迷離，顛三倒四，慾望難填，神志昏沉。神造了它，讓其糾纏人的一生，何嘗不是對人所犯罪業的懲罰？可憐世中常人，對其充滿妄念幻想，卻不知，人生命先天的自我本性是佛性圓滿，無執無求，清靜無為，怡然自得，自在逍遙。

作為一個大法的修煉人，能夠分清自己的某個想法，是由先天的自我本性發出，還是由後天的觀念發出，是非常重要的。如果分清了是後天的觀念，就排斥它，人不隨之帶動，師父就會幫我們清理掉那些壞的東西，對於爛鬼的干擾，我們就發正念清除。但有的觀念非常的狡猾，如不清醒分辨，就會被帶動，成為執著而不知。如我曾聽到有同修說，自己將男女之情看的很淡了，放下了，結不結婚都無所謂了。但緊接著說：不過，如果不結婚，可能是人生的遺憾，所以，如果遇上合適的人，還是結一次婚吧。那麼那句：如果不結婚，可能是人生的遺憾，這句話其實就是人的後天觀念發出的。一個神坐在天上，不會因為自己在地上時沒有結婚而感到遺憾，自己神的一面也不會這樣想。是泡在情中不知苦的常人才會發出這樣的想法和說法。我們這一法門，在常人中修煉的，當然可以結婚，但真放下了，也不會覺的是甚麼遺憾。

有時我真切的感到，去掉了情的心靈才能容納得了慈悲，才能擁有高遠廣闊、清澈明淨的天空；擺脫了情的糾纏，純真的思想彷彿在雲淡風清的碧空裏輕盈的飛翔。人也像個小孩子，擁有了一雙宛如孩子的眼睛，看這個世上的人，已沒有了男人、女人的區別，他們只是迷在這裏的眾生，是要被我們救度的生命。

寫下此文，特別是與還為情所困的同修交流，願我們共同精進，放下本不屬於我們先天自我的東西，走好最後的正法之路，緊隨師尊，回歸我們美好的家園。文章最後，再次重溫師父的經文《人覺之分》：

何為人？情慾滿身。
何為神？人心無存。
何為佛？善德巨在。
何為道？清靜真人。