在大法中重塑生命（下）
三、圓容整體、整體提高
從1999年7-20惡黨非法對大法的迫害開始，我地區進京證實法的弟子多，邪惡的迫害也很嚴重，被非法關押的人數比例大，非法罰款、勞教等方方面面的迫害都是周邊地區最嚴重的。公安局辦的洗腦班，幾乎涉及了所有的同修，一時間邪惡的氣燄囂張，2000年末到2001年初，很多走出來的同修受勞教所回來的邪悟者影響一下子邪悟的人很多，更破壞了修煉的場。那時很多同修見面都不敢打招呼，更不要說交流了。因為警察、警車隨處可見，跟蹤、監聽電話、監視等流氓手段都被邪惡利用到了極點。再加上來自單位、家庭的壓力、修者自身的障礙，一時間似乎邪惡的因素充斥在整個空間。在這樣的邪惡中，師父和大法一步一步的引領我們同全世界大法弟子一道走過來了。現在已經是光明大道了。事實證明大法威力無邊。
1、穩健的走好每一步
2001年開始，為了改變環境，幫助世人對大法有一個正確的認識，我和同修們開始了因邪悟而中斷了的講清真相。開始時我思想中有許多冒冒失失的想法和衝動的因素，當時世人看到的是迫害的嚴重後果，所以帶著不正的觀念，怨恨我們給家人和單位帶來了損失，不聽真相，所以講真相有時會陷於爭論中，發的真相資料世人也不看，還有的乾脆交給公安局。
我心裏著急、自責，學法、煉功、發正念都在想著怎麼去講清真相，不能靜下心來。有幾天的時間「穩健」這個詞反反復復的在腦海中出現，有一天我突然明白了這是師父點化我，「穩健的每一步都是光輝的歷史見證與無比偉大的威德。這一切都將在宇宙歷史中記載。偉大的法、偉大的時代在造就著最偉大的覺者。」（《精進要旨（二）•弟子的偉大》）法打開了我的心結，我明白了是師父點化我與同修們要穩健的走好每一步，不能急功近利。
如何打開世人被舊勢力封閉的心鎖呢？看到明慧網上其他地區轟轟烈烈的正法形勢，我有了攀比心。在尋找突破口時，一首唐詩《春夜喜雨》反覆流淌在我的思想中，「好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲。」有一天我恍然大悟，這是師父借詩點化我要「知時節」、「潤物細無聲」，是啊，一場急雨過後，地面水流成溪，但地下的土壤卻仍是乾燥的，然而細細密密的春雨卻可以濕透土地，使萬物復甦。講真相是為了讓人明白真相而不是追求形式上的轟轟烈烈。為了講清真相，要方便的利用人世間的形式，只要我們的心裏裝著的是證實大法、救度眾生的責任。只要是符合法的，都可以智慧的使用，但貴在堅持不懈。
首先我們三四個同修交流中達成共識，我們又分頭與其他同修交流，這樣我們更多的採取了靈活、方便的形式講清真相。警察發現傳單天天有，他們卻找不到，在講清真相的過程，我們特別重視發正念，清除邪惡的干擾，清除控制世人的邪惡因素，這樣使世人漸漸的清醒，明白真相的人也越來越多。
2、開創集體學法的環境，堅定的走師父安排的路
2002年，隨著正法的推進，我們發現沒有集體交流的環境，給我們做好「三件事」帶來了許多阻礙，很多同修都懷念7-20前的集體學法、煉功。我想根據正法的需要這也許是師父在點化我們應該開創集體環境了。在學法中我悟到了舊勢力為甚麼要首先把我們的整體學法、煉功環境破壞，是因為邪惡最怕我們形成整體，消除間隔。而大法弟子應該破除舊勢力的安排，走師父安排的路。而師父給我們留下的修煉路就是集體學法、集體煉功、法會，在與幾個協調的同修交流中，我們又悟到，當前形勢下的集體學法已經超越了7-20之前的意義，現在整體的形成是在參與正法，破除邪惡。這樣我們開始分頭與各片的同修交流，在法上提高，為恢復集體學法做準備。
那時我怕心還很重，外部的環境還很險惡，但是師父安排的弟子就應該無條件的去做。憑著對師對法的正信，我地區中斷已久的學法組又成立了。開始只有一個組，能參加的同修也不是很多。為擺脫惡警的跟蹤，學法的地點和時間都不能確定，但我們都保證每週一次。一段時間後，參加的同修們在法上提高很快，正念正行、互相協調，對正法形勢認識都有很大改善，我與同修們又與更多同修交流集體學法的重要性，在師父的慈悲呵護下，我們幾個協調同修的共同努力下，各片都成立了學法組，怕心重的同修也漸漸的走出來，由參與集體學法到參與整體證實法、講清真相的正法洪流中來。
隨著同修們在法上的提高，同修們漸漸認識到每一次的集體學法、交流在天上都是一次正與邪的大戰，是我們整體中的一件大事，每個人都應嚴肅對待。其實開始時每個人走出來參加集體學法都有方方面面的阻礙和干擾。戰勝它、清除它就是一次走出人來否定邪惡安排的經歷。慢慢的同修們驚喜的發現，自己的怕心隨著一次次的走出來，一次次的交流、清洗，不知不覺的在越來越小。當然整個過程中，我與同修一直非常重視發正念，每次集體學法、交流（一半的時間學法、一半的時間交流），每到整點我們都集體發正念，至今仍沒有改變。
當然干擾是有的，那時每到邪惡認為的「敏感日」，另外空間的邪惡因素就會壓下來，在最艱難的時候，都是師父的慈悲點化和大法讓我們堅持下來。一次是我們接到明慧網通知修改《環境》等講法和經文，那時正是我們的集體學法被邪惡瘋狂干擾難以堅持時，我雖然仍在說服同修們要堅定，但心裏覺得正念不足。修改《環境》經文時，我突然覺得師父是知道了我們的怕心，針對我們的人心特意點化我們，「我給大法弟子留下的修煉形式是要弟子們能夠真正提高上來的保障」，「大法弟子在這個環境中所形成的高境界的行為，包括一言一行能使人認識到自己的不足，能使人找到差距，能感動人，能熔煉人的行為，能使人提高得更快」「環境是你們自己創造的，也是提高的關鍵哪。」「這麼偉大的一部宇宙大法，你們卻不好意思給他一個正確的位置，這才是人的真正恥辱。」我與同修們交流我所悟到的，邪惡就是要破壞我們的集體環境，而這個環境卻是師父安排的。在大法中我們找到了正念，破除了邪惡的干擾。
開創家庭學法環境也是我在法上成熟的一個過程。從邪悟中又走回大法修煉中來時，我家裏的環境非常不好，為了丈夫的生命能在大法中得到善解，無論他對我打、罵，還是譏諷，我從不間斷的向他講真相，並不斷的向內找，在法中修正自己。開始集體學法時，沒有固定的環境，我理解同修們的難處，心裏很希望把自己家裏的環境開創出來給大家學法交流。那時，每次學法前我都要發正念請師父安排丈夫不在家。有時是我們學法剛結束，他就回來了。後來我悟到，既然師父講過世間的一切都是為大法開創的，那麼我家裏的環境也應該是為大法而存在的，家存在的意義也許就應該是一個學法修煉的環境，為大法開創的，邪惡就不配來干擾。我找到了自己的執著，我有了真正為丈夫的生命著想的慈悲後，丈夫也轉變了，不僅認同了在我家集體學法交流，而且他也在社會上幫助證實法、講真相，鼓勵朋友學法輪功。
對家庭在正法中的意義，我還有一點體會。在2002年開創家庭環境的過程中，有一個階段我的婚姻表面看上去已走到了崩潰的邊緣，我向內找自己因此反映出的對名、利、情的執著並不斷的去掉。我放棄對婚姻的執著，我明白我修煉的路是師父安排的，我的生命是與正法聯繫在一起的，他若與我失去了今生之緣，那是對他的真正生命的損失，表面上他因我受迫害而承受的痛苦算不了甚麼，對他真正的生命來講那是積很大的福份。師父講過得了法就是有福份的。師父還講過「我們這一法門不避開常人社會去修煉，不避開、不逃脫矛盾」「我們這個法門是在矛盾中叫你自己得功，所以我們要最大限度的去符合常人，從物質上又不是叫你真正失去甚麼。可是在這個物質環境中你卻要提高你的心性。」（《轉法輪》）。我想我不執著於婚姻不等於我要放棄婚姻、沒有家，大法弟子在證實法、救度眾生卻要貧困、窘迫、妻離子散，世人會怎麼看待大法和大法弟子。那不是師父安排的。家庭的美滿、和睦、大法弟子的美好風貌才會讓世人看到大法的美好，家庭應該是證實法的一部份。我抱著完全為丈夫好的心態與他交流，我說：「如果你覺得離婚可以使你幸福，我同意離婚，因為我要完全為你幸福著想。不過我也告訴你，離婚後我們的緣就斷了，大法是來救度一切眾生的，失去了這份緣對你真正的生命不好。」我跟他談了很多，師父說「一個人要是完全為了別人好，而沒有一絲自己的目地和認識，講出的話會使對方落淚的。」（《精進要旨（二）•清醒》）。丈夫終被我真誠所感動，放棄離婚的念頭，走在了同我一起反迫害、講真相、證實法的路上。現在丈夫常感歎「誰家也沒有咱家好，」他出門給家裏發短信也說「法輪大法就是好！」我知道一個被舊勢力安排的生命在大法中得救了。
3、一次深刻的教訓
隨著當地外部環境的寬鬆，我悟到了應該打破舊勢力給我們造成的地區間隔，使更大地域乃至全省、全國、全世界都形成一個整體，那麼舊勢力安排的間隔就會解體，邪惡也無法存在。我們幾個協調人開始走出本地區，與其他地區的同修交流我們的一些在法上的認識和做法。這個時期我昇華的也很快，每天都在跟著師父的安排做事。慢慢讚揚的聲音越來越多，開始時我還很清醒，認真學法向內找，去掉顯示心和歡喜心，自以為是的心，查找證實自我的心。慢慢的做事多學法少，人心漸漸的滋生，想想自己這幾年在正法中的表現，有時有了沾沾自喜的心也不及時清除，那時我始終能站在正法全局看問題，又有為整體負責的心，所以已經習慣於被同修依賴，滿足於同修們的信任，包括自己在法上對正法修煉有了一些較為成熟的體悟，慢慢的放大了自己在正法中的作用，雖然嘴上說：「一切都是大法的威力和師父的威德」，卻不能時時落實在心性上，心裏或多或少的已生出了成就感，把整個地區放在心裏，敏銳的看著每一個可能出現迫害的漏洞，依靠自我的作用不知不覺中超過了依靠大法的作用，就在這時一件意想不到的事情發生了。
三個與我接觸很多的同修在去周邊地區掛條幅、發傳單時，被另一地區的惡警非法綁架，這件事給了我沉重的一擊，緊接著有些同修開始批評我，指責我，好像三位同修的被迫害是因為我的不足造成的。開始我面對這一切時還能冷靜的看清這是舊勢力的安排，也看清了舊勢力想破壞整體的企圖，所以我沒退縮，還在想辦法營救同修。設法與其他同修交流、向內找自己。但是由於我沒有及時找到自己的漏和執著，指責的聲音由當地擴大到外地，我的人心出來了，擔心這樣下去會使幾年來正法中開創出來的整體環境被毀壞（過份看重自己的作用，忘了一切都有師父安排，忘了大法的威力），所以給人心找了一個冠冕堂皇的藉口，退出協調人的作用，打算靜下來實修。
過去我總能清醒的悟到師父的點化，清醒的悟到正法的進程和普遍的問題並負責的與同修們交流，修正整體的不足，到外地交流也會法理清晰的對同修們有一定的幫助，那是因為我能放棄自我，以法為大，有整體意識，師父總是賜予我超常的智慧和正念，我悟到「大法弟子在正法中要做多大的事，師父就給我們多大的智慧，一切智慧源於法中。」退下來，在所謂的實修自己的過程中，因為沒有了為整體負責的心，智慧也越來越小，每天按部就班的做著「三件事」卻越來越不精進。大法弟子脫離了自己在正法中的位置，談何實修啊？
有時自己也能找到自己這樣的狀態是向邪惡妥協，是放不下自我造成的，但卻總是迴避，還安慰自己，正法中缺了誰都是必成的，給私心和怕心找藉口，不去面對觸及心靈的撞擊，逃避正法中的責任，有時會安於現狀，滿足於每天發了幾張傳單，講了真相，有時也會特別想改變現狀使自己精進起來，卻做不到，直到有一天學法，我悟到了師父給我安排的路中就帶著這樣一份責任，我已不能再逃避。我流著淚下決心去面對一切矛盾，放下自我，按師父的要求做。
現在我明白了，我當時被觸動的一個很重要的原因，是因為我當時對正法修煉在法上的有了一定的認識，正像師父2000年《在美國西部法會上講法》中講的「在這個宇宙當中任何一個生命，無論在哪一個層次上證悟到了他的法、他的法理、證悟到了他的果位，都得經過一個真正的嚴峻的考驗，確立他證悟的東西能不能在這個宇宙中立足，樹立起來他的威德。」我悟到邪惡的干擾是想要考驗我對法的認識，這是我不能承認的，而師父也要看弟子的心性是否能達到法所在境界要求的金剛不破。如果我當時以法為重、以眾生為重，擴大心的容量，有足夠的慈悲和善念，真正的向內找，就不會選擇退縮，就會在這種矛盾中真正證實法、昇華自己。我沒做到，現在我再回頭去找回正念時，我發現自己已掉下去了很多，就像《轉法輪》中那個其它法門修煉的人，過不去關，明白了往回返一樣，我感到直到寫心得體會時，我仍沒有完全返回原來的位置，那麼無私，完全溶於法中的清醒。也才剛剛有了正法全局的整體意識。作為一個正法弟子，這教訓是深刻的。
這次摔倒，另一個原因是我對「協調人」的認識是不符合法的。這是再次學習師父《在2003年亞特蘭大法會上的講法》中發現的，那是一個澳洲的一個負責人提出的一個問題，師父說：「其實我選負責人可不是挑選誰最高的。我看眾生是一樣的，我對眾生沒有甚麼你比他強啊、他比她強，我就看這個人有沒做集體工作的經驗與熱心。我就這麼一點想法，我沒有認為這個人能修得好、比別人強，才叫其做負責人的這種想法。」我問自己，過去也學法了，為甚麼沒發現自己在這方面的認識是不符合法的，我一直認為負責人就應該是在各方面都優秀的人，特別是必須學法好、修的好、不能有錯。所以當我發現自己有錯給整體帶來影響時就陷在深深的自責中不能自拔，也難怪同修們對我要求高，原因也是因為我把自己想的太高，我明白了過去自己為甚麼那麼怕做錯事，怕說錯話。一個協調人也是一個普通的修煉者，修煉中也難免有錯，只是作為一個協調人必須按法的標準嚴格要求自己。
在實修中我也悟到了整體要圓容好，需要全體同修都互相寬容和理解，師父《在2002年美國費城法會上的講法》中說：「因為每一個覺者都有自己在宇宙法理中證悟來的自己的一套理，對宇宙的認識形成了自己一套東西。」在六年多的正法修煉中，每個大法弟子都在漸漸成熟，在證實法、救度眾生、反迫害中都有過輝煌和堅忍的歷程，也都有了自己在法上的認識，這種情況下，要協調一致做好正法的事，真的需要同修們都做到不執我、以法為大。師父說：「他們是甚麼心態呢？是寬容，非常洪大的寬容，能容別的生命，能真正設身處地的去想別的生命。」「當一個神提出來一個辦法的時候，他們不是急於去否定，不是急於去表達自己的、認為自己的辦法好，他們是去看另外的神所提出的辦法的最後的結果是甚麼樣」「 他的結果達到的，真的能夠達到要達到的，大家就同意，神都是這樣想的，而且呢，哪塊有不足，還要無條件的默默的給予補充，使它更圓滿。」（《在2002年美國費城法會上的講法》）。師父在法中已經細緻入微的講明了，就看我們自己怎麼修了。
我與同修們都按法的要求做的時候，我地區的整體環境非常好，整體提高很快，能緊跟師父的正法進程，同修們也都善意的互相理解，眾生明白真相的也多。如果執著自我的心泛起，矛盾就會出現，互相不理解的事情就多，漸漸的會陷在個人修煉中，跟不上正法的進程，世人也表現的麻木。
在今天新的正法形勢中，大法弟子都在逐步的成熟中，我也在摔摔打打中走到了今天，師父讓弟子「越最後越精進」、「志不退」，我會努力在清醒中走好以後的路。個人體會，不當之處請慈悲指正。
