一、基點在法上才是真正的堅定
回憶自己的修煉過程,在人世這個迷中,萬幸遇到大法,但是自己沒有把握好這個榮幸,沒有珍惜這段永遠也找不回來的寶貴時光。每當想起這揪心裂肺的罪過時,痛苦難堪壓力很大,幸而慈悲偉大的師父寬容了我。師尊又一次的救了我,給了我機會。其實師尊一直都在給機會點化我,只是我悟性差認識不到。
開始修煉只是為了祛病,也不理解甚麼是修煉,隨著逐漸學法,知道了修煉可以成佛,又執著起成佛這個目標往前走,甚至想到如果別人都圓滿了,我修不成,我也不在常人中活了。這種強烈的執著,這種根子上的為私為我,形成了常人觀念中的所謂「堅定」,7.20以後邪惡的囂張氣燄,鋪天蓋地壓下來了,自己也知道維護法,也跟著上省委、上北京,但都是常人中講義氣的心理狀態,或者學常人中的英雄人物那樣去認識「堅定」這個概念,甚至為了維護法可以放棄家庭。但內心深處沒有修到那個境界,對人中這個情沒有完全放下,由於執著於情(牽掛兒子),被邪惡鑽了空子強制勞教。由於個人修煉沒跟上,學法不深,法理不清,在勞教所裏只是用人的堅定硬撐著,最後崩潰了,做了對不起大法對不起師父的事,寫了保證,給自己留下了永遠不能抹滅的悔恨與恥辱。
記得在勞教所,每天都強制我罰站,洗腦直到後半夜。這樣很長時間,身體漸漸支撐不住了,意志消減。而師父就不斷的點化我,每當我罰站時一閉上眼睛,就能看到自己的身體在空中立著,閉眼一發正念就能看到從自己頭頂衝出一道白光直通天頂,看不到頭,持續了很長時間。當時悟性差,還以為是幻覺,根本不知是師尊在鼓勵我(回來後和同修切磋才知道是師尊的慈悲點化)。辜負了師尊的苦心救度。
現在師父又從深淵中把我撈上來,給了我精進的希望,體現了師尊最大的慈悲真正的救度。通過不斷的學法,師尊一篇篇經文的指導,同修的切磋,我越來越會修了,越來越成熟了。認識到基點站在私上,為了個人圓滿,為了自我的所謂「堅定」,在邪惡面前是很脆弱的,是經不住考驗的。對師父講的「對宇宙真理堅不可摧的正念是構成善良的大法弟子堅如磐石的金剛之體,令一切邪惡膽寒,放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解體。有多強的正念,有多大的威力。」(《也三言兩語》)我有了較深的認識。
二、放下執著 救度世人
師父每次講法都在不斷的強調學法的重要性,而我把學法當成任務來完成,每當學法時眼睛雖然在法上,可是真正用心去理解能有多少呢?學法這麼神聖的事卻流於形式,怎麼能達到同化大法呢?法學不好,其它甚麼事都做不好,學好法才能更好的證實法,救度眾生。
通過實修,真正體悟到了學法的神奇,學法的重要。舉個例子:惡黨流氓集團在中國利用謊言造謠宣傳欺騙世人,幾十年的黨文化把中國人捆的緊緊的、毒害的深深的,家裏的親人也沒有躲過這場浩劫。向他們講真相很難,眼前的利益,形成的觀念,黨文化的毒素在他們頭腦中紮的很深,每當一見面提到法輪功,就會鬧的不歡而散,甚至生氣而走,為此我很洩氣。記得有一次我準備找弟弟講真相,於是我又是發正念又是找材料,忙活一天,可是沒說幾句話就崩了。過後認真學法向內找,認識到不是別人頑固,是自己的情沒放下,產生了急躁情緒,這麼大的執著舊勢力能看不見嗎?
師父說:「邪惡是無孔不入的,你們一念一行邪惡都在虎視眈眈。你們執著甚麼邪惡就加強甚麼,你們思想不正它們就會叫你不理智。」(《2004年芝加哥法會講法》)師父的每一句話都是在說我,我越怕親人被淘汰,邪惡就越加強他,帶著急躁的人心怎麼能救人呢?
通過學法歸正心態,把親人看作眾生一員,法理清楚後,事情做起來就非常順了。偶而與弟弟閒談中提到法輪功問題,也沒說上幾句話,而他卻是180度大轉彎,承認法輪功好,說是在我身上看出來的,還舉了幾個例子。趁機我又提到退黨問題,他也痛快的接受了,同意退出了。通過這件事我悟到師父說的「我說實際上常人社會發生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。」(《在2002年美國費城法會上講法》)這句話的涵義。只有在實修中一言一行都按大法的要求做,按師父要求做,向內找,做而不求,一定會有好的效果。同樣一個問題結果卻不一樣,執著的準備那麼長時間的事情,效果反而不好,而沒有任何所求,也沒有過多的語言,卻輕鬆的解決了。多學法,用法破除一切執著與人的觀念,才能走正路。
三、在修煉過程中抓住自己一思一念,用法歸正,不讓舊勢力鑽空子
幾年來和同修整體配合整體提高中,也時不時的出現摩擦,特別是和經常在一起做大法工作的同修,因為意見不一致出現矛盾,記得有一段時間忙於大法的事情,沒有很好的學法,產生了做事心,出現了一些問題,有個同修給我指出很多缺點,開始自己也知道向內找。當我聽到她和別的同修還在議論我時,心性就守不住了,對她就起了反感,腦子返出來的都是對方這個毛病那個缺點,甚至認為不和她在一起,自己一樣做好三件事。也想不起來向內找了,滿腦子全是別人的缺點。後來逐漸的在學法中認識到了自己的執著所在。
師父在《2004年芝加哥法會講法》中說:「一個修煉人呢,為甚麼我們有時候爭論不下?為甚麼總是強調別人的態度?為甚麼別人一說甚麼心就動?不是罵都不動心嗎?矛盾中有很多因素是這個東西在起作用,誰一碰到這東西就衝動,心都在跳,這時就想不到為法負責了,是自己氣不過。」這些話直指我身上存在的問題。自己骨子裏那根深蒂固的私心,那長久以來形成的觀念與執著不正是要去的東西嗎?別人幫我指出來去掉它不正是大好事嗎?我非但不感謝人家、還抱著這些骯髒東西不放和人家過不去。這是修煉人的狀態嗎?連個常人都不如。
通過學法向內找頭腦開始清醒了,也看到了自己的很多不足,思想深處那些不好的東西,修煉中要去掉的東西。師父說:「將來的生命是為他的、不是為私的。在這過程中就在這樣造就著你們,所以你們不能夠光考慮自己。」(《2004年紐約國際法會講法》)師父要求我們修成無私無我先他後我的正覺,在這過程中看著我們,指點我們走正路。不符合法的標準,該去的去,該放的放,徹底清除。同時也看到了邪惡就是想間隔我們,利用我們的人心加大加強同修之間的矛盾,目地是想把我們毀掉。我們是走在神路上的師尊的弟子,決不能讓舊勢力安排得逞,不能讓邪惡鑽空子,在修煉這條路上,清醒理智的用法破迷,用法洗淨自己,堅定的跟師尊走到底。
四、以人為榜樣 害人害己
在同修中有的人修的比較好,自己在和她們接觸中,不知不覺的就會產生崇拜思想,覺得人家修的高悟性好,有甚麼事也不動腦想一想,就跟著學,跟著做,根本沒有意識到這是在以人為榜樣、主意識不清的表現。通過和同修在一起學法切磋,看到自己的問題。師尊說:「我過去我一直在講大法弟子修煉中是沒有榜樣的,何止是你們個人修煉中要走自己的路,就連我傳給你們的修煉形式都是沒有參照的,這條路就得大家自己走出來。」(《美西國際法會講法》)是呀,無論誰修的再高悟的再好,也是人家自己修到那一層的東西,再高也高不出大法,有師在有法在,為甚麼不就以法為標準,用法來衡量呢?這樣下去你是往哪修啊?你的標準在哪裏?你走出自己的路了嗎?這樣做不但降低自己的標準,而且還會給同修帶來危險,因為舊勢力在虎視眈眈的看著呢,你不是崇拜她嗎,邪惡就會給她加難,就會使同修處於危險境地,這樣不但害了自己也害了別人。
法理清晰後,思想歸正到法上,用法衡量一切這是真正的標準。對於有執著的同修,也不要用命令的口氣,認為自己好,有一種高高在上的心態,指揮別人做甚麼。人的執著心不一樣,要走的路也不一樣,別人這方面不足,也許在別的方面比你修的都好。也就是說誰好誰不好都不能被帶動,不能用常人心去對待。師尊告誡我們說:「所以在任何情況下,別被常人行為帶動,別被常人心帶動,也別被世上的情帶動。多看人家好處,少看人家不好處。」(《二零零三年元宵節講法》)雖然身在常人環境中,心要知道自己是個修煉人。
今後在修煉中要踏踏實實的堅定的穩重的走出自己的路,無論任何形式都不能產生波動,都不能偏離法的標準,做好師尊要求的三件事,用更加精進的步伐回報師父的慈悲苦度。
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