一種情況是遇到邪惡干擾和迫害,當時我將事情完全當成了修煉的關去對待,以至於邪惡總是安排我過所謂的關,從而給了邪惡製造去干擾和迫害我的機會。好在我將修煉的基點放在了反迫害、維護法上,否則後果不堪設想。
另一種情況是證實法、救度眾生和講清真相的事總是做不好或不夠好,而且持續時間較長,甚至由於做不好而陷入一種消沉狀態。其實長時間做不好或不夠好已經是能不能把自己當成正法修煉者的問題了,可我將做的不好或不夠好的問題看作是邪惡干擾和迫害,沒有在全盤否定舊勢力的安排和反迫害前提下去向內找:是不是有在反迫害中證實自己的執著?是不是有站在對迫害法輪功和對迫害自己不滿的常人心上去反迫害?以至沒有使自己具備用「修出的慈悲」去在維護大法的威嚴中達到捍衛法、救度眾生的目地。個人理解:能不能在三件事中做的好、做的更好,就一定是自己「能不能把自己當成正法修煉的人」的正法修煉問題了。
我們在各種環境中都要證實法。證實大法的三件事都要做好,才是師父安排的路。我們在做好三件事中境界提高上來的過程,才是師父給我們安排的真正正法修煉之路,才是師父給我們安排的真正的在維護法中證實法、救度眾生之路。
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