某同修曾經在獄中堅信大法、不屈不撓,令同修欽佩;出獄後,在一片讚揚聲中沒有把握住心性,再次落入魔掌。其實,該同修出獄後邪惡一直跟著她,為甚麼呢?
第一,她並沒有從思想中肅清邪惡,清除邪惡,也就是說,她沒有找出邪惡迫害她的根源從而清除掉這個根源,使邪惡再也沒有「理由」迫害她。由於A同修在獄中堅信大法,進行了頑強的反迫害,在師父的保護下離開了魔窟,但是她在獄中的頑強表現卻使得她在一些對法理認識不清、感性認識法的同修們心中成了英雄。
如果該同修能認識到是因為自己有強烈的執著心才招來了這場魔難,從而無意中配合舊勢力在常人社會中製造了恐怖氣氛,給常人留下了「學大法就要被迫害」的恐怖印象,在大法的宏觀形勢中扮演了大法受損害的一面,沒有體現出大法的健康、圓容不破的一面,如果該同修能認識到這一切,她會覺得對不起師父,對不起大法。還有些同修認為自己被迫害是在為法承受,大法根本用不著某個眾生去承受,而是我們的師父在為眾生承受。
第二,該同修出獄後一直在不斷的參加法會,講獄中的事情,據說參加了一百多場法會。聽一位同修說:「我就願意聽她講那些驚天地泣鬼神的事蹟,好多走不出來的同修聽了她的講演都走出來了,她起到了很大的推動作用。」走不出來的同修聽了她的那些可歌可泣的故事後走出來,是因為情被感染帶動,在情的驅使下走出來做三件事能安全嗎?
如果是聽師父的話走出來,那是同化了宇宙的法,宇宙也就選擇了該眾生。大法弟子不能用感情做基礎去證實法,大法造就出的生命是理性的,是證悟出不同層次宇宙法理的大法弟子,將來才能捍衛不同層次的宇宙。常人可以站在感情基礎上同情大法及大法弟子,而我們要理性對待同修,對待邪惡迫害,理性認識法,證實法。
第三,該同修在每次講演中必然要提到獄中是多麼邪惡,邪惡是如何如何,情不自禁的渲染了邪惡的氣氛,在那些感人的事蹟中邪惡有了一席之地,起著很大的反襯作用。邪惡的程度越大,「英雄」的成份越濃,同修們越佩服,邪惡的環境也就成了「英雄」的誕生地。而且走到哪講到哪,邪惡也就如同影子一樣跟隨著她,頻頻出現在她的思想中、話語中,一直都沒有離開她。不但沒有否定舊勢力,而且還肯定了舊勢力的存在,舊勢力在這些可歌可泣的故事中成了不可缺少的角色,極為重要的配角,沒有舊勢力的存在,這些故事成立不了。
我個人建議向常人揭露迫害可以使常人明辨是非,擺放位置。但在同修的交流中,應該多總結教訓,找出失敗原因,揪出自己執著心,使同修們互相借鑑,少受損害,使大法不受任何損失,做到真正的維護大法。
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