【傳統文化】恭敬柔順為女子最大禮義

EMail 轉發 打印
【明慧網2005年8月24日】班昭,字惠班,東漢女史學家、文學家。在她70多歲高壽之年,她寫出了中國第一部完備的女性禮教規範《女誡》。她在書中解釋了婦德、婦言、婦容、婦功這四德之義,在歷史上產生了極深遠的影響。

她在《女誡》中指出「恭敬柔順」是女子的最大的禮義。夫妻之間陰陽互濟,相敬如賓,夫妻關係才能和諧美滿。

她在《女誡》中說道(譯文):陰和陽的特性各是不同的,男女的行為也應有別。陽性以剛強為品格,陰性以柔弱為表徵,男人以強健為高貴,女人以柔弱為美麗。所以諺語說:「生兒子像狼一樣,還怕他軟弱不剛;生女兒像老鼠一樣,還怕她像老虎一樣兇猛。」然而女人修行沒有比恭敬更重要的了,避免過於剛強沒有比柔順更重要的了。所以說恭敬柔順是做女人的最大禮義了。

恭敬不需要其它甚麼,就是要能持之以恆;柔順不需要其它甚麼,就是要寬恕裕如。長久保持恭敬的人,知道適可而止,寬恕裕如的人,善於恭敬居下。

夫妻間過於親密,終生不分離,在室內周旋,這樣時間越長,容易產生輕慢褻狎。輕褻的事一經發生,話語就會超過一定分寸。話語過份了,放縱恣肆便會產生,這樣侮辱丈夫的想法就會滋生,這是因為不知道適可而止的緣故啊!

事情有曲有直,言語有是有非,直的一方不可能不爭論,曲的一方不可能不辯駁,爭論辯駁一經產生,就會有憤怒情緒,這是因為不知道恭順地處於低下地位的緣故啊!

侮辱丈夫不加節制,便會緊接有譴責呵斥隨後,憤怒的情緒不停止,就會緊接有鞭打杖擊隨後。作為夫妻,本應以禮義相互親善和睦,以恩愛相互親密合作。鞭打杖擊,哪裏有甚麼禮義存在?譴責呵斥,哪裏還有恩愛存在?禮義恩愛都沒有了,夫妻也就要離異了。

(c)2024 明慧網版權所有




Advertisement