與全體東豐縣大法弟子切磋
1．個人修煉不到位
（1）不重視學法。師父說：「再艱苦的環境、再忙的情況下，都不能忘了學法，一定要學法，因為那是你們提高最根本最根本的保證。」（《在美國佛羅里達法會上的講法》）學法是師父要求我們做的三件事之一，是師父一再強調的事情。但是我們地區有些人連每天最基本的學法都做不到，這主要是因為自己正念不足和惰性太強。也有人除了《轉法輪》，其他大法書籍基本不看，對師父發表的新經文也只草草的看一眼就放在一邊，甚至不敢保留，看過後馬上送走。更有極個別的同修對師父的新經文連接都不敢接。試想，因為懼怕邪惡而不敢要法，帶著這樣的心能圓滿嗎？談不上完成講真象、救度世人的使命，自己今後的去向如何？當然，這裏隱藏著我們還沒有修掉的許多其它根本執著，表現為對法的不尊重等，這些都是不能從法上認識法、陷在人中不想跳出來而造成的。
師父說「我每次出來都是有目地的，不是隨隨便便的跟大家去講甚麼」（《導航》-在北美大湖區法會上講法）。師父的講法能指導我們在不同時期的修煉和救度眾生。師父的法是有很深內涵的，只看一遍和看多遍對法的理解肯定不同。不學好法，就沒有完全按照師父的要求做，會使我們的正念不足，直接影響正法的許多方面。所以，如果真想修煉，請大家一定從今天做起，重視學法，學好大法。
（2）一些人心長期不去。因為學法少，對法理解不夠，個人修煉中缺乏大法的指導，從而表現出許多執著心：放不下對親情的執著，放不下對煙酒等不良嗜好的執著，對錢財物利看得比修煉還重，爭鬥心很強，有一定程度的疑心、色心，在常人的工作中養成的對有財勢者的特殊的「怕」，以及那種在為人處世中表現出的變異的圓滑等等。
師父說，「能不能放下常人之心，這是走向真正超常人的死關。真修弟子人人都得過，這是修煉者與常人的界線。……你能把心裏放不下的東西帶進天國嗎？」（《精進要旨》-真修）在邪惡垂死掙扎的今天，個人修煉中的有漏，會使邪惡在我們不純正的空間場中得以生存，並想方設法放大我們的執著，從而找到藉口對我們施加各種迫害。我們在做著正法的事情，證實法、救度眾生、開創未來。我們的一思一念都可能有很大的影響；我們的一舉一動就是最直接的向眾生證實大法、展示真象。同修們，其實在個人修煉中的很多不足和錯誤我們自己都清楚，只是還執著於人心而不願放棄，如果我們真能冷靜下來向內找找，會發現那執著不放的本身是業力、觀念、甚至爛鬼的干擾，並不是真正的自己。
清除那些不能脫離人的觀念和行為吧，用大法來純正自己，把大法的美好帶給世人。
（3）病業嚴重，忽略煉功。師父說：「功得煉，你只要沒有圓滿那一天，你就得煉，你就得學，大法弟子的三件事情你們就要去做。這是肯定的。」（《在大紐約地區法會的講法和解法》）有些同修病業表現很嚴重，個別人還做了手術，幾年之中也有幾個年歲大的人相繼去世。雖然在常人中生老病死是很自然的現象，但我們是修煉人，這些情況即使在個人修煉階段都可以避免，更何況是在99年7月非法迫害以後，師父已經不再給我們安排任何個人的難的正法時期。「如果不是心性或行為存在其它問題，一定是邪惡的魔在鑽你們放任了的空子。……你們也要明白「自然」是不存在的，而「必然」是有原因的。」（《精進要旨》-道法）我們中年歲大的同修有很多，但是為甚麼有些同修越活越年輕，甚至年近百歲還出現返老還童的現象，而有些同修卻去世了呢？
法理早就講清楚了：「修煉是嚴肅的，所以很難保證在原定的天年不壽終的。」（《精進要旨》-明示）病業嚴重的同修和已經天年壽終的同修可能在學法與煉功上都比較鬆懈。而我們中更多的人是忽略煉功，包括學法比較好的同修，其實歸根結底，主要還是因為我們自身的懶惰，其間還有隱藏得很深的對大法修煉的信心不足、正念不強等執著。大法是性命雙修的功法，「動作是圓滿的輔助手段」（《大圓滿法》），我們不能只修性而不修命。大家都知道師父一再給我們機會，不想落下一個弟子，可我們為甚麼連起碼的煉功都做不到？我們一定要珍惜師父的慈悲苦度啊！我們如果能夠完全按照師父的要求去做，就不會被邪惡鑽空子，不會被邪惡找到任何迫害的藉口。
2．發正念存在問題
（1）忽略前五分鐘。我們發正念前有五分鐘是專門用來清理自身的空間場的。有同修天目看到這五分鐘沒做好的同修，他本人所對應的世界狂風四起，不見陽光；而五分鐘做好的同修，他本人所對應的世界陽光充沛，花草樹木很繁茂，天真的孩子們愉快的玩耍。師父在講法中提到發正念前五分鐘用來清理自身空間場，可見這五分鐘所做的事情是多麼的重要，請同修千萬不要忽略。
（2）有效的發正念。發正念是為了清除邪惡，救度眾生，徹底否定舊勢力的一切因素，早日結束迫害等。現在很多同修對正念仍然不夠重視，還給自己找藉口不發或少發正念。也有同修表面上正念也不少發，但也許是每天習慣成自然，無意中已經變成了單純的為了完成任務而發，實際收效卻不大。還有同修一直發正念，卻因各種原因懷疑正念的效果，因為修煉人的意念會起作用的，所以這種懷疑才恰恰是影響正念效果的原因所在啊。建議同修認真溫習《大法弟子的正念是有威力的》等關於正念的經文。當然有個別同修因為工作等原因確實無法趕上集體發正念的幾個整點，那就隨時隨地有空就發。而在我們要做任何正法的事情以前，一定要先發正念清除一切邪魔干擾及迫害因素。
（3）如何發正念。關於發正念，每個人都有自己不同的方式，但是主要還應依據師父關於發正念的經文，以及不同時期講法中師父又叫加入的一些要求和明慧編輯部曾經發表的關於發正念的文章來發。無意間發現個別同修發正念所打出的意念還停留在最開始明慧編輯部所發文章要求的初始階段，這主要還是因為沒有重視學好各個時期師父的講法。師父在不同時期的講法中已經針對不同時期正法的形勢而對我們的正念加入了一些要求，比如目前我們就要在正念中加上全力清除北京和紐約正邪大戰的一切邪惡因素等等，所以請同修們要認真的看看師父不同時期的講法，尤其是裏面關於發正念要求的部份。由於寫出來篇幅太長，只有請同修們自己找講法去看了。
3．沒發揮好整體的強大威力
這是我們地區目前最薄弱的地方。
相信很多同修都發現了這樣的問題：我們地區如果某一個時期整體做好了，那麼大環境就好，而且自身狀態，或者自己周圍的小環境（比如家庭、工作等環境）也就跟著很好；如果某一個時期整體沒做好，那麼大環境就不好，自身各方面干擾也比較大，甚至出現各種程度的病業表現，自己小範圍的環境也隨之緊張。在其他地區正法環境已經很好的情況下，我們地區的整體配合還停滯不前，主要還表現在以下幾個方面：
（1）缺乏主動性。其實大家都知道出現不良狀態是不正常的，我們都應該問問自己，出現這樣或那樣不良狀態的時候，我們各自都有沒有去主動的改變？由缺乏主動還派生出許多常人之心，比如冷漠、粗心、逃避、僥倖、疑心、怕心等等。在其他同修、尤其是不熟悉的同修出現安全問題的時候，我們是否為同修能夠正念闖關做出快速、切實、有效的努力和幫助？我們有沒有理智、冷靜、警覺的首先把自己的書籍資料保藏好，然後主動的發揮我們的整體力量，集體配合，並用我們的理智、慈悲和智慧去加持、幫助同修脫險？我們是否積極主動的去了解迫害同修的邪惡的詳細情況，並及時在網絡上給以曝光？我們是否通過電話、寫信、傳單等更多更廣更有效的講真象的方式讓更多的人知道同修遭受的非法迫害，震懾邪惡？我們是否持續的用各種有效的方式幫助遭到迫害的同修直到邪惡對同修的迫害停下為止？在環境緊張的時候，我們是否因為過度的警覺而對周圍的許多同修產生疑心、怕心等而耽誤了正法的工作？對那些不精進的同修和曾經得法目前不修的同修以及對大法做出過極大貢獻目前卻走向反面的同修，我們是否用自己的慈悲和熱心多主動去幫助他們重新跟上正法進程？
（2）向內找。同修之間出現小摩擦的時候，我們能不能互相圓容，主動找自己，站在對方的角度想問題？或許對方所做的恰恰是在為我們著想呢。不論個人修煉，還是做正法的事情，我們能否對突然出現的各種狀況都按照「真、善、忍」法的要求全部圓容？要知道我們每個修煉人在任何時候的一舉一動都直接或間接的影響著我們的整體形式。要對自己負責，對眾生負責，對法負責啊！前段時間連續出現外地同修到我們這裏發送資料被非法抓捕的情況。我們應該好好悟一悟，為甚麼外地同修一到我們這裏就出事？除了他們本身可能有漏之外，主要還是我們地區的整體情況出現了嚴重問題。最近幾次印刷的師父經文不是字太小就是行太密，同樣一個資料點印刷的師父講法，只有我們地區經文的印刷出現了大量段落重複和段落缺少的嚴重問題。前段時間，很多同修被非法抓捕，甚至有同修是剛剛被釋放出來不久，又被非法判刑。出現這些問題的原因，我想有我們自己過於粗心大意的地方，也有放棄怕心過了頭走了極端的方面，還有我們不夠理智，很多人在得知同修被抓的情況下還不趕快把書好好的保護起來，該走時不走，結果出了事。這些都需要我們好好找找我們自己的原因。另外鄭重提醒曾被非法勞教的同修，你們千萬不要掉以輕心。邪惡在你們的周圍安了眼線，你們應該智慧的開創自己學法和正法的環境，不能大意，也不能怕，不要走極端。
（3）向當地群眾揭露迫害基本沒人做。雖然了解邪惡的情況並不容易，但是想想正法中甚麼事情是容易的呢？做任何事情都存在著一定的危險，但做正法的事情有多大的危險就會創建多大的威德，同時法也會賦予我們多大的智慧。當然我們最終不是為了自己而做甚麼，也不能不理智的去做，我們就是要在正法中救度眾生。有條件能調查邪惡迫害的同修，甚至親身遭到迫害的同修，或者是了解詳細情況的同修，不要再執著了。把知道的惡人及其家庭成員的電話號碼、手機號碼、家庭住址、工作單位或學校、通信地址、個人職務、警號、長相特徵、愛好、惡行、迫害手段等等情況都公開出來，把大法弟子受到非法迫害的時間、地點、迫害他的惡人、受迫害的詳細情景等等都公開出來，把你看到、聽到迫害大法弟子的真實情況都寫出來。去掉執著，圓容整體，不要讓這種救度眾生的形式被我們沒有修掉的各種執著心障礙著而漏掉。不要總覺得自己不行，正法的事只要你想做，師父就一定會幫助你，只要我們自身做的正，那麼心意到哪，事就會成到哪，一定是這樣的。這也需要同修好好再看看師父評註文章《向當地民眾揭露當地邪惡》。
（4）時常切磋，整體提高，創造正法修煉良好環境。由於我們個人的執著，使我們地區同修聯繫太少，同修間少有互相切磋的機會，直接影響了我們地區整體的正法形勢。其實通過切磋，同修們可以發現自己和整體存在的不足，互相補充，及時改正，相互圓容。同一件事情不同的人會拿出不同的好辦法，使我們的智慧能夠更好、更廣的得以運用。還可以通過各地區的交流和比較相互借鑑，相互促進，整體提高。修煉、正法中做不好的事情可以請同修幫助解決。同修們，讓我們充份發揮整體的力量，這才是最強大、最有威力的。
（5）趕快幫助曾經的同修。師父說：「我全盤的看一個生命的整體，哪怕還有一線希望我都給他希望。」（《2004年芝加哥法會講法》）救度眾生，需要我們主動付出，需要我們有極大的熱心、耐心和恆心。不論多麼困難，不論多長時間，對那些曾經為大法付出很多、現在卻在搞傳銷的同修，對曾經得法、受過師父和大法很多恩惠、現在卻不出來甚至走向反面的同修，對仍然學法煉功但卻不精進、不能走出來的同修，我們都要主動正念清除他們背後的邪惡，與他們正面交談，徹底破除阻礙他們精進的一切邪惡因素，幫助他們儘快重新跟上正法進程。師父都不輕易捨棄一個弟子，我們又怎麼能被任何一個小小的執著障礙住而捨棄我們曾經的同修？時間已經很緊迫，請大家一定要抓緊時間拽一拽昔日的同修。
（6）多寫文章。很多同修被自己文化水平低所障礙，認為自己寫不出好文章來。其實這是錯誤的。自己把自己框住了。其實很多同修雖然文化水平不高，但是表達能力並不低。我相信我們當中沒有人說不明白話，做不明白事。法給予了我們無限的智慧和能力，這個是大家都清楚的，我們在做正法的事情中，也充份感受到了這一點。何況，沒有人生下來就甚麼都會，大家千萬不要被這個執著障礙住，而堵住了自己能夠救度眾生的一條路。把我們在大法中受到的益處都寫出來，把我們的修煉心得寫出來，把我們遭到的非法迫害寫出來，把我們做的那些正法的小故事和眾生喜得大法、得到福報的小故事寫出來，把我們身邊的同修、明白真象的人等的故事寫出來……一回生、兩回熟。不要怕有錯白字，不要怕有說不明白的話，不要怕稿件不被採用，你寫出來，同修會幫你。你寫出來，即使沒有發表，你也是在幫助同修，你也是在震懾邪惡。有些文章即使沒有發表，裏面有用的地方也會被同修採用，只不過我們沒有知道。不會寫字的同修，可以口述下來，找同修代筆。
（7）形成整體洪勢，縱深偏遠農村。「從現在開始，特別是中國大陸的大法弟子、新老學員，放下長期執著的人心，全面開始抓緊救度世人。一旦目前這個階段過後，眾生的第一次大淘汰即將開始。……特別是中國大陸大法弟子，人人都要出來講，遍地開花，有人的地方無處不及。講清真象後有要學功的人，要儘快安排學法教功，他們是下一批修煉的弟子。」（《放下人心 救度世人》）我們縣裏做真象的狀況一直不錯，但是我們的農村，甚至是緊挨縣城的郊區卻出現了許多人根本沒聽過大法的情況，有些人即使聽過也僅僅在電視裏看過污衊大法的東西，普遍對大法不了解，所以我們更應該注重深入農村，叫那裏的眾生有走入未來的機會和希望。也有的農村地區，雖然有大法弟子，但是因為城鎮與農村沒有聯繫，所以整體配合這一塊基本空白。請同修正念正行，抓緊溝通。深入農村，救度那些善良樸實的農民是我們縣目前最迫切的事情，希望同修整體配合。
（8）要時刻保持清醒理智，去掉人心，保持正念，不要被邪惡之首下台等人中的事情干擾到自己修煉與正法，無論發生多麼大的事情，我們該做甚麼就做甚麼，一切按照師父的要求去做，就不會錯。
由於時間倉促，只談存在的問題，不談成績，層次有限，存在不足之處，歡迎同修補充指正。
