真正在法上認識法,在誣告案的上訴過程中救度世人

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【明慧網2003年9月3日】2003年9月3日星期三,香港誣告案的上訴將在上訴庭開始受理。作為當事的學員之一,想與同修們交流一下自誣告案發生一年半來認識到的修煉中的不足,及今天應該如何徹底否定舊勢力企圖以此來考驗大法弟子的邪惡安排,在上訴過程中如何進一步純清自己和最大限度地救度眾生。

去年3月14日,我們十六名學員到中聯辦正門前請願,被警方拘捕。在聽命於江氏的中聯辦直接壓力下,警方用管理街頭小販的「簡易程序治罪條例」──一條完全不適用於請願示威活動的條例拘捕了我們,隨後,當局又採用了國內的誣陷手段,捏造了「阻街」、「阻差辦公」、「襲警」等七項罪名把學員送上法庭。經過前後26天的法庭審訊,法官在沒有任何法律依據及事實依據的情況下,判定七項控罪全部成立。幾天後,我們就此案的不公平判決提出了上訴。

回顧一年半來走過的路,我從當初面對魔難的深深的自責,到真正理性地站在法上向內找,我看到的自己最大的不足是沒學好法,在證實法中摻雜了太多的觀念與人心。具體表現在以下各個方面:

1.對法一知半解或者偏激地曲解,又沒有紮實地真修心性,結果在關鍵時刻把握不住心性,起不到證實法的作用而又給大法帶來損失。

走過這段路,發現自己對「正法時期大法弟子」是甚麼,「正法時期大法弟子的使命」及師父教導「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人」這些最基本方面都理解不好,不清楚該怎麼做,更多地追求了一些常人社會的表現形式如請願、派單。一旦有了問題時,只顧了堅持維護一個形式而全然忘了最終的目的,結果事與願違。而且在證實法的過程中,摻雜了太多常人心,常人觀念。這是在個人修煉中不嚴格要求自己,湯湯水水的結果。如最基本的一些心:爭鬥心、歡喜心、顯示心、名利心等等……根本沒好好修去。回顧起來,是自己不明白修煉的嚴肅性,正法的嚴肅性,只是盲目地做事!把做事當做了修煉,完全沒把學法修心性放在首位,學法修心只停留在口頭,以致於被邪惡鑽了空子。現在才明白個人修煉紮紮實實地提高才能做好正法的事,否則,根本上談不上真正的證實大法,根本達不到師父的要求,所以學好法,修好心性至關重要。

2.沒有及時站在法上向內找,而是陷入了常人的自責,結果起到了消減意志的作用。

我這裏不是否定向內找,而是談當沒有真正站在法上向內找時,我們就陷入毫無益處的常人式的自責中。我們最初的「向內找」加進了很多人的觀念及情,伴隨了很多後悔、自責、焦慮、擔心、患得患失……甚至一段時間難以自拔,被邪惡鑽了空子,起到了消減大法弟子意志的作用。去年3至6月,因為停留在自責中沒有利用時機很好地出去講真象,失去了很多寶貴時光。現在我更清醒地意識到修煉者的向內找是完全超出具體事件本身的。

甚至在過多的自責中有意無意地覺得邪惡考驗是應該的,使自己的有漏掩蓋、姑息了邪惡的所為,動搖了自己徹底清除邪惡的決心。我們有漏的地方當然要毫不含糊地修去。但我們是正法時期大法弟子,為宇宙間的一切正的因素負責,我們首要任務是救度眾生,並留下給未來各界眾生在不同時期的參照。在新宇宙裏的一切都是前所未有的美好與純正的,而邪惡在鎮壓法輪功中所表現出來的是舊宇宙間最敗壞的思想行為方式,是不被新宇宙所承認的,所以對邪惡的表現要毫不留情地清除,決不能因我們的有漏而聽任它們犯罪。師父給我們講了如果沒有舊勢力的參與,師父會用正的方式去解決我們的淵緣、淵怨。所以必須清醒地認識舊勢力所採用的考驗大法弟子的方法是宇宙生命敗壞、變異導致的,必須毫無條件地被清除。

3.救度眾生中基點站得不正,心態不純,以為只有讓法庭判我們無罪才是正法的最終結果,從而追求結果,依賴於常人。

我們明白在個人修煉方面不計個人得失的法理,但在正法修煉中卻不明白這層理。想通過法庭的判決來達到我們證實大法的目的,以為只有這樣才能救度眾生。所以抱著一顆很強的有求之心去想辦法,去講真象,去發正念。並且有很強的依賴常人的心,評論法官、評論律師是否公正,希望常人社會中的一些人能起到一些作用。由於執著常人社會的結果,依賴常人的辦法,所以在法庭期間常被法官、律師、證人的表現所動。心態不正,內心不靜,自身場不正、不純,達不到震懾邪惡、救度眾生的目的。

4.由於追求了常人社會的結果,把講真象、發正念做為達到常人目的的手段。

具體表現在講真象不主動,沒有好的辦法。這是因為基點站錯了,沒有站在眾生角度去看、去想,所以神的一面發揮不了作用。而且即使講真象,也是人的觀念作主導,抱著有求的心做時,收到的效果可想而知。後來我們明白了,做任何一件大法的事必須按照法的要求站在正法的基點上,盡可能排斥一切人的觀念,純淨自己的心,並且真正地用心用正念去做。在實修中,這方面的認識越來越清楚,隨之一些講真象的思路也有了。

今天師父法越講越明,我們又經過了一年多的修煉,那麼我們應該用甚麼樣的心態去看待9月初的上訴呢?

1.跳出人的觀念,用慈悲救度眾生

首先,我們要跳出人的觀念,不被常人社會的現象所迷,不被常人的一切所動,按照法對我們的要求,用熔化鋼鐵般的慈悲去救人。

我們也不追求上訴的結果,我們不把任何希望寄託於法官、律師、媒體……,我們不應再為法官、律師的言行所動。按照師父的要求做好三件事就是正念正行,就是慈悲眾生,就是滅盡邪惡的最好辦法。當我們真正跳出人,走在師父安排好的路上時,感到輕鬆、殊勝。被舊勢力牽著鼻子走時,感到的是苦惱、壓抑、困難重重。

2.學好法,理性地認識大法和正法

怎麼才能走師父給我們安排的路?這就是要求我們用法衡量一思一念。在《轉法輪》裏師父系列地闡述了層層新宇宙的法理,以後的講法,又在圓容《轉法輪》裏的法理,我們必須認真學好法才能掌握並同化其中的層層法理。如果我們法學得不紮實,就分不清哪是新宇宙要求的,哪是舊宇宙敗壞的理;也分不清哪是外來的干擾,哪是本性純正的一念。

為甚麼我們一次次做不好?師父在法中告訴我們就是法沒學好。我們必須把同化法放在首位。「太忙沒有時間學法」之類的念頭都需要我們檢驗一下。師父安排我們的修煉,師父如此重視讓我們學法能不給我們安排每天學法的時間嗎?是誰在往我們腦子裏打進「忙,沒時間學法」的念頭?我們聽誰的?其實我們時時刻刻都在選擇聽誰的。記得去年在法庭期間,雖然學了師父講的金剛不動的法理,但在實踐就是做不到。法官的一句話,律師的一些反應,證人的假供都在牽動著自己的心,還把其當成是向內找。結果在常人的圈子裏怎麼也跳不出來,正中舊勢力的下懷。從明白法理至達到標準還有一個實修過程,修不去人的念頭、觀念及業力,這些不好的生命就干擾,舊勢力就鑽空子,迷惑我們不清醒的一面,讓我們走它們的路。

3.清理變異的觀念,純淨自己

我們悟到,學好法的同時,嚴肅清理思想中不好的一切極為重要,是絕不可忽視的一部份。在清理自己時一定要加大力度,持之以恆。舊宇宙的敗壞離不開眾生思想境界的下降與敗壞。師父講了三位一體的法理,思想是神生命的一部份,這裏如果達不到新宇宙的標準,相對應的天體與生命,就不能進入新宇宙。表現在常人不起眼的一思一念在另外空間卻決定著多少天體內無量眾生的前程命運啊!「但是作為修煉人來講呢,提高對你心性的要求,對你執著心的放下,這一點是不能含糊的,是絕不能夠降低標準的,因為那是對未來、對將來的宇宙、將來眾生要負責的。很多大法弟子將來要成就很大的生命的,要包容很多眾生的,甚至於是無量眾生,所以你的標準的降低,那層宇宙就不會時間長,那層穹體就不會時間長,所以一定要達到標準。」(《2003年加拿大溫哥華法會講法》)

4.香港及全球學員的整體配合

另外,我們整體的協調配合也極其重要,這也是邪惡最害怕,最致命的。「如何能夠像剛才提條子的這個學員說的,我們如何能夠互相之間配合好、協調好,這是正法對大法弟子最需要的。」(《2003年元宵節在美國西部法會解法》)「目前出現的一些學員之間的摩擦,大家要注意啦,不能夠因為這些小事影響了大法弟子應該做的正事。我告訴大家,無論出現甚麼樣的矛盾,出現甚麼樣的情況,那肯定是我們自身有漏。那這一點是肯定的。如果沒有漏,誰也鑽不了這個空子。我們學員之間心性上的互相摩擦、相互配合的不協調,不管這個事情大和小,我告訴大家,那肯定就是魔在鑽空子。」(《在大紐約地區法會的講法和解法》)

在上訴案中,像任何一件正法中的事一樣,我們整體協調至關重要。這包括我們直接牽扯在案中學員之間的圓容,香港學員整體的圓容以及全球大法弟子齊心合力。我們就認認真真地按照師父的要求做好。

以上是我個人的一些粗淺認識,敬請各位同修慈悲指正。

[修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
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