伴著那種可怕的感覺,我就落到了人間,落到了一個像蒙古包那樣的帳篷裏,帳篷四週很多裂縫和破洞,除了我別無他物。我在帳篷裏轉來轉去,茫然不知所措,這時穿西裝的那個覺者顯現在我身邊,對我說:「你快修吧!」接著就隱去了。經點悟我明白了,於是開始修補帳篷,在我把帳篷都修補好的同時,我和帳篷一下子就都不見了……
直到現在我還記得掉下來的那種感覺,難受極了,可怕極了,所以從修煉一開始,我就對師父的法深信不疑,「在這個宇宙中,我們看人的生命,不是在常人社會中產生的。人的真正生命的產生,是在宇宙空間中產生的。因為這宇宙中有許許多多製造生命的各種物質,這些物質在相互運動下可以產生生命,也就是說,人的最早生命是來源於宇宙中的。宇宙空間本來就是善良的,就是具有真、善、忍這種特性的,人生出來和宇宙是同性的。但是生命體產生多了,也就發生了一種群體的社會關係。從中有些人,可能增加了私心,慢慢地就降低了他們的層次,就不能在這一層次中呆了,他們就得往下掉。可是在另一層次中,又變得不太好了,他們還呆不了,就繼續往下掉,最後就掉到人類這一層次中來了。」(《轉法輪》)
那麼,如何對待師父的法?那就是堅定實修,做到一思一念、一言一行真正地用法衡量自己、要求自己。現在的常人社會因為道德水準的下滑,已經到了為私為己心安理得,甚至把「人不為己、天誅地滅」都堂而皇之地當成了為人處世的座右銘。我們修煉大法了,就不能再那樣,首先得完全跳出常人那種處處為私謀利的心來。如果在各種考驗面前和得失選擇面前還是表現的很尖,那只能說還存著和常人一樣的爭利之心,沒有從根本上改變常人的觀念。而大法是要求我們提高心性,處處用真善忍淨化自己的思想行為。我想,只有我們真心地按照大法的要求這樣去做,才能一步步修掉私心,返本歸真,回到聖潔美好的境界中去。