外界評論：錢其琛的評論預示著宗教團體前景不妙

【明慧網2002年7月1日】2002年6月29日南華早報刊載香港基督徒學會露思-吳（Rose Wu）撰寫的稿件。標題為「錢其琛的評論預示著宗教團體前景不妙」。文章說道「錢先生還說在香港制定反顛覆法後，如果法輪功仍然保持與外國團體的聯繫的話，就應該在香港被取締。作為一個基督教團體，我們感到這個觀點威脅到了香港所有宗教團體的宗教信仰自由。在特別行政區，大多數基督教團體直接或間接地與海外教堂和布道委員會有聯繫。」全文譯轉如下。

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自從香港回歸後，港府表現出了對中央政府的盲從。

結果，造成了「一國兩制」僅僅是一個假象。中國副主席錢其琛發表的評論（見南華早報6月26日文章）加劇了人們的擔憂。在董建華二任香港首席行政長官期間，香港民主與人權的發展將會因為來自北京的壓力而受阻。

錢其琛稱他為香港保持現行的選舉模式，在立法會中實行功能組別選舉，感到高興。他希望2007年後香港仍能完整保留現行制度，而不是由全民直接選舉立法會和首席行政長官。根據基本法，2007年後港民可以協商未來的選舉制度。那麼為甚麼錢其琛還要表達他的意見而不是讓香港人民自己決定呢？

錢先生還說在香港制定反顛覆法後，如果法輪功仍然保持與外國團體的聯繫的話，就應該在香港被取締。作為一個基督教團體，我們感到這個觀點威脅到了香港所有宗教團體的宗教信仰自由。在特別行政區，大多數基督教團體直接或間接地與海外教堂和布道委員會有聯繫。

宗教信仰自由在香港和大陸是基於兩個不同的標準。迫使香港實施大陸的標準不只違背了「一國兩制」的原則，也會損害香港作為國際都市的形像。在一個國際都市，人權與宗教信仰自由是得到尊重的。雖然律政司司長梁愛詩週四表示反顛覆法「不是旨在制裁任何團體」，但是她不願澄清法輪功是否會在反顛覆法下受到打壓。

我們想向董建華先生和他的新班子成員們請教以下問題：

你們會維持香港自治和宗教信仰自由嗎，還是說你們最終的目的就是聽命於北京政府？

當北京政府暗示香港的發展方向，尤其是關於民主與尊重人權方面的走向時，你們會頂住壓力真正代表香港嗎？你們究竟是代表了誰的利益？