自覺是正法時期大法弟子對正法與自身的清醒認識,也成了劃分一般修煉與正法修煉的標準。在一般修煉時期,只要保持對大法的正信,師父就帶弟子們往上走,提高層次。可是在正法時期就不同了。師父在《正法時期大法弟子》一文中說:「在史前歷史過程中也一直在按照正法時期弟子的偉大造就著你們的一切,所以安排中當你們達到一般圓滿標準時,在世間還會有各種常人的思想與業力,目的是一邊做著正法的事一邊在講清真相中為你自己的世界圓滿而收集可救度的生命,圓滿你們自己世界的同時也就是在消去你們最後的業力,漸漸去掉人的思想,從人中真正走出來。」師父在此明確指出了我們的生命構成與一般的生命是不同的。「你們是在為大法而確立的生命。」所以我們修到一般圓滿標準時,還會有常人的思想與業力,使我們能以正法弟子的身份參與當前的正法之事。而那些不好的思想與業力只有在當前的正法中,在我們洪揚大法,講清真象,揭露邪惡,正念除惡中才能消去,這是正法修煉過程,也是我們自己覺悟的過程。需要我們明確自己是正法弟子,明確正法弟子深遠的物質與精神基礎,明確正法是大法正法的需要,也是個人修煉的需要,換句話說,正法修煉是個人修煉圓滿的必經之路,而能不能認識到這一點,能不能做好自己應做的一切,又全憑自覺。
其實師父的法已經講得很明瞭,「你們不能總是讓我帶著往上走,而你們自己不走,法講明了你們才動,沒有講明你們就不動或反向動,我不能承認這種行為是修煉。」(《挖根》)「理也給你講了,法也給你講了,你自己還不想提高,那你怨誰呀?」(《轉法輪》),我們仔細品味師父這些話,也體悟到「自覺」二字。
同修們,讓我們自覺地去做正法弟子應做的一切,任何不走出人來的理由和藉口都是在為舊勢力辯護,也是在為它們提供最後的隱藏和棲身之所,這自覺與不自覺的一念之差會決定生命截然不同的未來。